鹽田

鹽田風景線
●羊子喬

　　海岸線的風車折疊了鹽田，時時吐納廢物和精華。濯足的水響引發鹽工手中的鐵耙
，不停地耙著，耙著海水的淚，粒粒鹹鹹的結晶。

　　曾是荷蘭的風光，如今卻頂著斜陽，枕著潮音而變化。縱然歷史的腳步會走過，風
車依然於海埔守候。揮動的手是盛放的野花，在夜裡逼視盞盞昇起的桅燈。

　　不管是風是雨，一堆堆血汗的結晶，在鹽田裸露雪白的肌膚。滿掌的汗水已不知揮
向何處，只知道把日子交給和風與曬日。讓未來穿過潮水，穿過迎神的鑼鼓到達涅槃淨
土。

莫渝 賞讀：

　　羊子喬，本名楊順明，一九五一年五月四日出生，台南縣佳里人，著有詩集《月浴》（一九七五年）、
《收成》（一九八五年）、《該是春天為我們開門的時候》（一九九五年）；散文集《
太陽手記》（一九七四年）、《輪迴》（一九七八年）、《走過人生街頭》（一九八五
年）、《微笑人生》；評論集《蓬萊文章台灣詩》（一九八三年）、《神祕的觸須》（
一九九五年）；主編《光復前台灣文學全集‧新詩四卷》及多冊鹽分地帶文學選集。

　　＜鹽田風景線＞選自詩集《收成》，一九七八年十二月寫作，

　　日據時期，台南州的北部郡，包括現在的佳里、學甲、北門、將軍、七股、西港等
鄉鎮，因地理環境近海濱海，七股、北門以產鹽聞名；在三○年代，這裡出現一批文學
青年，形成文學小集團的「鹽分地帶派」，這股文風，一直傳承著，前輩作家林芳年（
一九一四～一九八九（譽作「曝鹽人的執著」或「鹽甕裡的靈魂」。這地區已值得驕傲
與令人直覺的印象，就是文學與鹽田。

　　羊子喬出生在鹽分地帶，從小耳濡目染，對自己成長的環境有深刻印象。曬鹽的流
程是利用海水漲潮引入集水池，再用馬達抽取順著集水路導進大小不同的蒸發池，也即
俗稱鹽田，靠著晴朗天氣的曝曬、蒸發，由人工（或機械）採收聚攏一小堆一小堆的鹽
丘、鹽山。與鹽田、鹽工一道的尚有荷蘭人引進的風車，風車既是小工業的作坊，也是
地標的裝飾。

　　詩一開頭，即出現風車、鹽田和鹽工的景觀，三者構成鹽田風景線不可少的必要條
件；荷蘭與日本的歷史消失了，風車依舊點綴在海埔，仍然轉動（揮動）著扇翼（手）
至夜晚。工人們一味地工作，為鹽辛苦為鹽忙，默默地付出勞力，「把日子交給和風與
曬日」。風車繼續揮動，生命也藉著迎神的喜慶抵達末日。

涅槃、淨土均為佛教用語，前者指不生不死的本性，後者指西方極樂世界（樂土）。

　　作者這篇作品是一幅淡彩家鄉寫生畫，平淡地描繪南台灣特有的鹽田景觀，記錄出
現過的歷史腳印。在平實淡彩中，引發平凡的另一種人生──鹽工。

　　此外，作者的其他散文詩，跟這篇同樣，在每段末尾均不標上句號，除非是問號。
這樣的處理，不知是否另有特殊的意涵，令人費解也許不須去理解。

　　童年成長的印象，對文學創作者至為深刻。詩人的風車，也出現在羊子喬一九九三
年的一首三行短詩＜白鷺鷥＞：風車不願在鹽田留言／白鷺鷥磨亮了閒愁／以縮起的單
腳練習孤獨和寂寞。（收進詩集《該是春天為我們開門的時候》）。