拜年

韓正皓唱新年好給大家拜年

詩想起

美國對伊朗的展示表演
同樣是對全世界
展示表演其超強的
武力與外交實力
當我們困在
九二共識的苦惱中
此刻請拉高眼界
一窺臺灣在國際社會
真實的存在

詩想起

人生纏

---------人之大患在於有身，人之大患
在於有情，人之大患在於有記憶

記得你來時的笑靨
彷彿春天的花開
佔據我所有視覺
繽紛我一生

記得你離去時的眼神
猶若秋天的落葉
那聲音收割我所有的聽覺
糾纏我一生

一生
記得太多
多到想記不得

詩想起

傑出的詩人

由始至終

都要堅持在

前衛創新的基本面上

一個人

一個人晚餐
筷子啄來又啄去
孤寂的鳥啊

--陳仁華

詩想起

濕漉漉的歌
打從失明藝人的
眸子裡
唱起

微雨的河畔
希希落落的觀眾
相邀一起進入
灰灰濛濛的感覺裡

寂靜有聲，捐獻的銅板
突然叮叮噹噹，滾入
薄涼人間

●
年過半百
愛上自我偷窺
想偷窺
身體裡漸銹的零件
想偷窺
內心深處的愛恨情仇

偷窺，裡面
黑壓壓
好深好深的一口枯井？

咀嚼

●木心

快樂是吞嚥的，
悲哀是咀嚼的；
如果咀嚼快樂，
會咀嚼出悲哀來。


如欲相見，
我在各種悲喜交集處。

詩想起

詩想起

詩想起

梁武帝八年十月一日
達摩祖師會見梁武帝。

梁武帝問達摩
「我自即位以來供養佛僧
建造廟宇抄寫佛經
雕塑佛象這有多大的功德呢？」

達摩--
「根本沒有功德可言。」

梁武帝--
「怎麼會沒有呢？」

達摩--
「這些都是六道中的小成果
一切都是迷惑的再生產
恰如影子跟隨人
即使有善意也不是真實的。」

詩想起

他們在爭什麼
或是在蒸什麼

他們在爭第二
因為第 一巳經有人佔據
而且變成動彈不動得的火焰山

那麼他們在蒸什麼
要蒸，就先把自己拋入蒸籠裡

蒸熟，炙手可熱
如澎脹的大饅頭

詩想起

要寫出好作品
在於你的思想
不在於
你用什麼語言文字

文盟

臉書雜錄-2 (My Salmagundi in FaceBook II)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 5:20pm 張貼

我們，大水之後 (After The Flood, We) by Margaret Atwood

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 4:00pm 張貼

臉書雜錄-I (My Salmagundi in Face Book)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 24 的 11:30pm 張貼

詩兩首--墜入(The Plunge) / 詩 (Poem Poem) by Milton Acorn

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 23 的 11:00pm 張貼

給太空人的詩 Poem for The Astronauts

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 22 的 8:30pm 張貼

非禱詞 Non-prayer

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 22 的 8:30pm 張貼

台灣族群血緣的來源~林媽利博士的演講

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 20 的 8:07pm 張貼

我已嚐到自己的血 (I've Tasted My Blood)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 20 的 5:29pm 張貼

寫詩

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 19 的 11:00pm 張貼

寫詩

寫詩
● Catherine
http://taiwanliterature.ning.com
/profiles/blogs/2997975:BlogPost:40851

有些詩人因為關心世界，所以寫詩，有些人則純粹因為創造而寫詩，形式往往就是它的內容；不可否認地，一首詩成為不假外求的存在，是一種樂趣，是一件優美純粹之物，但詩如果僅止於此，那是不值得把生命投注進去的，這對讀詩的人也是一樣的道理。如果詩只是形式的滿足，我們可輕易將之視為象棋或只是一盤美食，或者它根本與生命本質切身的問題無關，不管寫得多好，它也只可悅目卻無法吸引人，真知灼見從來都是爭取而來，它不會無端發生在空洞的思想裡，因求取生存與知覺正在接近死亡是兩回事。

詩的內容是為分享人們的靈視而表達的，那些沒有內在的生命逼自己說真話，或只在和氣有禮的氣氛下所寫成的詩，這類平庸作品的蔓延將會扼殺其他的東西，它使人背離詩的嚴肅性，卻往往讚賞了閨閣軟弱與不關痛癢的作品。假如它是重要的作品，它一定打擾別人的安寧，最好的詩人永遠不是 “好好先生”，也永遠不是溫馴的貓狗，他們常威嚇我們既定的生活型態與自以為是，引領我們擴展到未來，而非緩和我們安於現狀，重要的詩會改變我們固定的秩序，而溫和一類的詩往往只是一片荒地。

有些詩人將極度粗淺的觀念當作深奧的學問來處理，這種詩人只能塑造一朵朵機械式的花，正如奈莫洛夫(Howard Nemerov)所言：「反映在語言裡的文明是各種關係叢生的花園，花園外是未開發的深淵」，如果心靈只對第一步的探索感到滿意，深淵即變得貧瘠，並且令人感到厭煩。常常，這類詩人顯露出一種氣質和感性的粗糙，除了明顯易見、公認或人云亦云的事物，對內部深沈的意涵都無法觸及；他對現實熱情的衰退，取而代之的是回憶童年的種種細節與怡然自得的自我取悅情態，以及對不深刻或不重要事物的著迷，其結果是只能寫出也許新奇但不重要的詩。詩是一種宏大的見證，它執著地歌唱一種超越常軌的偉大，它謳歌愛情與死亡，善與惡，情慾與榮譽，以及其他的面相，它處裡的就是人生，也就是詩人的人生，詩人也因此得到圓滿，雖然他的人生不見得比詩美麗。

只有意象紛飛如雪

陳去非(陳朝松)文學格子簿
http://blog.udn.com/shesiya/5936918

●中年無詩，只有意象紛飛如雪


失去青春的感性光澤

中年，心境彷彿案頭吃剩下的

那顆風乾脫水的橘子

出現斑紋和縐褶

剝開來，有著滄桑的風味



中年，淺眠且容易盜汗

夢裡沒有風花，沒有瑰麗的詩句

只見意象紛飛如雪

搆不著，卻感覺涼意襲人

友人說：這就是心比身體先行老化

可是又能如何呢？生活

那隻無形的手把我捏得這麼緊

枯黃的菩提葉，被捏緊在佛陀的手裡

般若呢？佛約：不可說



喝些小酒吧？可以聊一些往事

就是別提筆墨和江胡

忽然想起電影裡的那句經典對白

(我不當大哥已經很久了)

就覺得自己活得像一則啞謎

或者就是那顆風乾的橘子

除了這層頓悟，真要有什麼體會

天色微明，就是那不知所云的

敲窗的雨聲吧？
----------------------

●自瀆之必要:詩是寫給自己爽的?

聽說夏宇歐巴桑自己並不喜歡被人貼上「後現代」的標籤，但是她
的詩的語言和表現手法，卻是後現代手法，這是羅青以下多數詩評
家沒有爭議的部份。夏宇的詩語言意象凌亂破碎，詩行間的上下文
邏輯(因果)關係薄弱，意象明顯是以拼貼和並置的策略來進行，以致
意象呈現如超現實「自動語言」那樣的水平跳躍，也就缺乏一個明
顯的邏輯脈絡，感覺就像詩人在詩裡自言自語前言不搭後語地說夢
話，這是對讀者傳統閱讀習慣的極度挑戰。從創作者的角度而言，
這是「隨性的直覺的自由聯想」，從閱讀的觀點考察，這些水平跳
躍的意象，則是詩人「刻意布置的語障」。
.
夏宇和鴻鴻等人的後現代詩風格，對於90年代以來的新生代詩人，
的確是有相當程度的影響。新生代詩人對後現代的理解是中心意旨(
主題)的陷落，意象的即興式、玄想式演出，以及意象的隨興拼貼，
非邏輯的上下文關聯，導致語言變得嘮叨破碎。這類的作品不僅缺
乏詩語言所該具有的節奏和韻律美感，同時在意境上出現多元紛亂
和中心意旨的模糊化，使得讀者越讀越糊塗。
.
後現代詩人本質上是以戲謔的態度在「玩語言」，他們把詩歌的書
寫當成「意符遊戲」，意旨則丟給讀者自己來解碼(理解)，這樣當然
會對許多讀者帶來閱讀上的困擾，使得語言遊戲的表演方式，越來
越疲弱困頓。有學者認為後現代現象是詩人「拼盡語言」之後，為
自身的困境尋求的出路，以一種自我調侃、解嘲的態度來進行表現
手法的「轉進」，但是筆者認為這是詩人的人格集體退化，從社會
參與和美感經驗這兩方面退縮下來，退回到自言自語的自閉狀態，
難怪會有人喊出「詩是寫給自己爽的」，這種極度自我又貧弱無知
的口號。如果詩人寫詩只為發洩情緒，給自己爽而不管這首詩讀者
是否看得懂或者能否感動產生共鳴，這樣的作品要不是文字垃圾就
是情緒廢物，要真是這樣，還請詩人行行好，把作品鎖在抽屜裡孤
芳自賞，就別拿出來發表，玷污讀者們的心靈了。

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年度風雲人物--protester

抗議者 年度風雲人物 《時代》頒給正在改變歷史的人｜藝文新聞｜中時電子報

news.chinatimes.com

　美國《時代》雜誌（Time）十四日宣布，二○一一年「年度風雲人物」（Person of the Year）獎項頒給「阿拉伯之春」、「占領華爾街」等全球各地的「抗議者」（The Protester），以表彰他們不惜生命危險、挺身改變世界、推動歷史前進的非凡勇氣。

詩想起---見微知著

內容影響形式
形式影響內容
形式與內容
勢必互相影響

當智慧手機時代來臨
手機閱讀隨之應運而生
在小面板裏
要見微知著

這也是數位資訊
化整為零之特性
與紙本的化零為整之特性
大異其趣之處
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●這段132字的微小說，
獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。----

「母親病倒後，
老家來了一位
從未見過面的表姊，
要替她照顧母親。

那時正是她
人生最忙碌的日子，
便同意了。

表姊天天守在醫院裡，
盡心盡力。

1個月後，母親走了。
辦完喪事，
她想好好謝謝表姊，
表姊卻不見了，
只留下一封信：

我其實是10年後的你，
穿越來此，
是為了彌補自己曾經的遺憾和愧疚。」

●這段132字的微小說，
獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。
http://news.chinatimes.com/tech/171704/112011121500501.html
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【記者李怡芸／綜合報導】
　140字內完成一個故事的「微小說」可望帶動整個微產業！由新浪微博主辦的第二屆微小說大賽成果揭曉，在150萬篇作品中，前10名以穿越主題見長。而相較於第一屆，此次參與踴躍的盛況亦可見證微世代的來臨。

　第二屆微小說大賽，30天共收到150萬篇作品，是去年的7倍之多，平均每天收到5萬篇參賽作品，而開賽5天所收到的作品量已超過去年首屆投稿的總和。本屆前10名的作品，主題多圍繞搞笑幽默、時尚消費、顛覆經典等，且清一色是穿越作品。

　「母親病倒後，老家來了一位從未見過面的表姊，要替她照顧母親。那時正是她人生最忙碌的日子，便同意了。表姊天天守在醫院裡，盡心盡力。1個月後，母親走了。辦完喪事，她想好好謝謝表姊，表姊卻不見了，只留下一封信：我其實是10年後的你，穿越來此，是為了彌補自己曾經的遺憾和愧疚。」這段132字的微小說，獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。

　僅管出版人路金波認為，微小說只適合在網上流傳，並不適合出版。但由於和流行貼近，除了主辦方可望將本屆大賽作品改編成微電影並整編成文字圖書發行，微小說近來更成為資方關注的目標，利用微行銷將廣告置入小說中。新浪微博統計，目前發布的微小說已超過1000萬篇，明年3月新浪微博可望推出微小說平台，成為微博的常規內容之一。
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http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=11511


大約5、6年前，小編去採訪智慧型手機某家原廠的時候，那位受訪者說：「智慧型手機，總有一天會變成市場主流！」當時還覺得半信半疑，想說你就是老王賣瓜自賣自誇嘛，智慧型手機的使用門檻這麼高，幾乎都是商務菁英在用的，真的能夠全民普及嗎？沒想到那位受訪者真是先知啊，現在誰不是人手一支智慧型手機，每天在螢幕上點來點去、滑來滑去的，如果是用一般型手機，沒事還真是不好意思拿出來，怕會被人家笑咧～

《文學客家》第7期出刊

●文學客家
台灣唯一
完全客語書寫創作
出版的文學雜誌

作者群----
黃永達、左春香、黃子堯、莊華堂、陳寧貴、馮輝岳、范文芳、羅紹麒、邱一帆、劉煥雲、張捷明、張芳慈、呂金燕、江秀鳳、劉慧真、利玉芳、劉振權、黃火廷、鍾振斌、羅秀玲、林櫻蕙、葉日松、吳聲淼、李漢華、張淑玲、李源發、楊政道、李宥琳、林勤妹、廖淑媛、彭欽清、徐清明、徐兆泉、朱真一、黃美惠、羅文生、黃春賢、廖致苡-----------等




純客語文學創作ke刊物《文學客家》第7期出刊，
這係台灣第一本，也係世界第一本純客語文學刊物，
這本雜誌，毋單止豐富客語文學，
乜豐富台灣文學、世界文學ke內涵！

在時鐘的硯盤裡

都市是一張吸墨最快的棉紙
寫來寫去
一直是生存兩個字

趕上班的行人
用一行行小楷
寫著生存
趕上班的公車
用一排排正楷
寫著生存
趕上班的摩托
用來不及看的狂草
寫著生存

只為寫生存這兩個字
在時鐘的硯盤裡
幾乎把心血滴盡


羅門--《生存！這兩個字》

未知

你們說絕對
我選擇了可能
你們說無疑
我選擇了未知

你們爭相批駁我
以一柄顫悸的鑿子
這不就結了
你們有千種專橫我有千種冷
果子會不會死於它的甘美？
花瓣兀自舒放，且作多種曖昧的微笑

--洛夫

世紀大辯論

這場號稱世紀大辯論
既然是復仇
當然無法高雅
難免帶點血腥

不管是「毅中各表」
還是「毅中各婊」
或是「張飛打岳飛，打到鳳飛飛！」

藍綠網友公認，
這場辯論會的「精彩度」及「娛樂性」
都大勝總統、副總統辯論會。

壹電視的辯論設計
是壹週刊的風格
讓情節很緊湊不冷場
辯論者心裡有數
休顧裡子面子
口無遮攔
必傷大雅

陳致中辯才無礙火力十足
讓人大開眼界
隱約看見政壇新星的誕生

●看戲

●看戲
范文芳客語作品

工廠下 有人為著環境污染抗議圍堵
街路上 有人為著講我母語示威遊行
最安全 ke 人生 係
別人去擔風受險
Ngai 來享受佢兜爭來 ke 好處

電視肚 常常出現農家歡樂 ke 景光
書本中 時時寫到美麗無邊 ke 家鄉
最快樂 ke 人生 係
別人去做生做死
Ngai 來欣賞勞苦 ke 美觀

學者先生 為了台灣文化認真座談論
官員大人 為了中國文化煞猛寫標語
最穩當 ke 人生 係
別人去辦文化雜誌
Ngai 來編印發財書類

就像童時去廟坪看戲
最生趣 ke 人生 係
別人在台上演出淒慘 ke 故事
Ngai 兜在台下食山楂糖
慢慢享受

客家擂茶

●方耀乾

葉日松的〈客家擂茶〉是一首匠心獨運的客語現代詩，短短 15 行的詩句，
在前面 8 行裡頭，總共出現 8 次「擂」字，營造出豐富的音樂性：

用粗壯介雙手
擂出客家人生命介族譜
也用硬頸介性格
擂出客家人生活介藝術

千擂萬擂
擂出客家人真正介面目
千擂萬擂
擂出客家人介韌性
茶介清香

係一種風情
係一種註解
佢 世世代代
傳誦客家人飲食介故事
佢 世世代代
傳誦客家人硬頸之外介另一種溫柔

〈客家擂茶〉雖然同樣以寫實白描的手法敍述，不過，整首詩裡頭卻隱藏了諸如
「類疊」、「鑲嵌」、「頂針」、「排比」等修辭法，可謂高竿的詩作。尤其，「擂出客家人生命介族譜」、「擂出客家人生活介藝術」、「擂出客家人真正介面目」、「擂出客家人介韌性」等四句，每間隔二句就出現「擂出客家人」這種類疊的手法；重覆出現「擂出客家人」詩句，除了造成音樂的節奏感之外，也可強化及緊密連結客家人的情感。而全詩詩行中一再出現客家人樂天知命、硬頸的精神，某種程度也可將其視為如同〈鑊仔肚介飯，比麼介都卡香〉般的田園詩。

尚未誕生

翹首企盼了幾十年，我們終於等到了這麼厚實的鉅著，坐著讀、站著讀，讀完了上冊讀下冊，讀完了下冊再讀上冊，左讀右讀，結果卻讀得心情沉重，讀不到收穫的快樂，-----
《台灣新文學史》，讀完之後竟會讓人若有所失，主要還是書名的誤導，如果書名改成《台灣新文學史論》，別人也就無可置喙，只是，我們等待著的一本《台灣新文學史》仍然尚未誕生。

----隱地
http://www.udn.com/2011/12/10
/NEWS/READING/X5/6772135.shtml

山歌唱來毋驚冷啊

●臺 北 新 故 鄉
劉慧真

寒天會過去
就係開花期
春風吹來樣樣美啊
恩介台北好鄉里
歡喜大步行出去
享受自由介香味
獨立作主人
為到恩子弟

莫笑恩頸硬
共下來打拼
山歌唱來毋驚冷啊
打拼麼該都會成
先來慢到毋使爭
你崖平平企得正
蹶到高山頂
故鄉一等靚

禪語

http://blog.yam.com/teliang/article/45084327

: 禪語如金 - yam天空部落

blog.yam.com

頭擺

陳寧貴〈頭擺〉


毋知 六堆介頭擺事情
毋知 忠義亭介風雲血汗
淨知 美濃粄條
淨知 萬巒猪腳

客家文化
就恁樣跈等
粄條同猪腳
蓋暢快入胃腸底背
變成消化

●方耀乾解析--

陳寧貴是一位具有反思能力的客語詩人，他以反諷的筆法寫出現今人們對客家文化的淺薄認知，大多停留在口腹之慾的物質層面，已很少人會去進一步探究客家先民來台的艱辛歷史，詩人寫出他的憂慮。短短的詩行，卻道盡詩人長長的嘆息。為什麼人們只知道「美濃粄條」、「萬巒豬腳」，而不識先人走過的足跡「六堆事件」、「忠義亭風雲」。這難道是二十一世紀所謂後現代的淺碟文化現象？一般民眾從電視媒體、報章雜誌所認識的客家文化，若非前述的「美濃粄條」、「萬巒豬腳」，頂多就只是講客家話、唱客家山歌、喝客家擂茶等刻板印象，再深一層就講不出來，即使身為客家子弟者也多是如此。陳寧貴的〈頭擺〉雖以諷刺的筆法意圖點醒眾人，但其語重心長呼喚客家子弟重視族群母語與文化的起心動念，著實令筆者動容。

原子

马其顿的亚历山大和他的马夫被死亡带到了同一个地方，因为他们或者是被收入宇宙的同一生殖本原，或者同样地消散为原子。

---《沉思录》斯多亚派着名哲学家、古罗马帝国皇帝马可.奥勒留.安东尼（公元121-180）

童年介心乜緊飛緊高

●陳寧貴

我蓋歡喜緊走
紙風車緊轉
五顏六色介夢想乜﹝mei、也﹞緊轉

我蓋歡喜緊走
紙鳶仔緊飛
童年介心乜緊飛緊高

無細意跌一跤
紙風車落地
分我蹬扁
紙鳶仔掙脫手
飛去摸毋到介天邊哩

我盡傷心介時節----
好佳哉好佳哉
毋過係
暗晡頭發介一場夢

緣

CoBrA

畫史上不朽的「眼鏡蛇畫派」(CoBrA) - 台灣文學藝術獨立聯盟

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‎(Flying together, by Karel Appel, 1950) ( Pigment Prioritaire, by Alechinsky 2002) 畫史上不朽的「眼鏡蛇畫派」(CoBrA) 一九四八年，巴黎出現了一個「革命之超現實主義」畫派，他們在開完會後，其中之六名參與者退出，他們反對…

塞佛特--女孩們的內衣之舞

塞佛特--女孩們的內衣之舞 - 台灣文學藝術獨立聯盟

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(Jean Honore Fragonard- The swing) 塞佛特(Jaroslav Seifert, 1901-1986) 捷克的諾貝爾獎詩人塞佛特(Jaroslav Seifert, 1901-1986)，他的作品圍繞著愛情、藝術及對祖國的愛，他的詩浪漫且充滿色彩，彷彿春風起舞，充滿香氣；他大膽描…

Watch--amazing great example for everyone

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Guy with no arms plays the guitar!

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Tony Melendez plays Let It Be on South Padre Island - Watch Funny Videos, Clips,Jokes and Pranks from around the world. Videobash has a huge selection of free funny pictures,viral videos, and entertainment!

台灣製造的文學品味

台灣製造的文學品味──2011年的台灣小說 (上)

mag.udn.com

稍稍環顧一下全球華語語系國家的小說創作，對台灣製造的文學品味可以毫不扭捏地說，我們仍是風格辨識度最高，且由形式到內容最自由多變的文學作

破曉

《暮光之城》作者史蒂芬妮‧梅爾 靠吸血鬼變身四十億富婆

mag.udn.com

在全球影迷期待下，《暮光之城》第四集《破曉》十一月十八日上映，全球票房上看百億元，《暮光之城》作者史蒂芬妮從平凡家庭主婦成為暢銷作家，創造出龐大商機，簡直就是《哈利波特》作者羅琳的翻版。

詩想起

二十多年前
我就不再參與各類藝文活動
我只想默默創作
為內心的激情尋找出口

直到母語書寫
我才又出現母語藝文活動中
然而我很快發現
母語活動的異質化

人性就是人性
在華語文壇
或是母語文壇
都一樣

從政府文化機構
到民間藝文界
充斥著外行領導內行
打著為國為民大旗
各行其是各遂其意

你打開火眼金睛一看--
不過是金玉其外的勾當

太平洋的浪被炮火煮開也都冷了

羅門
《麥堅利堡》

--超過偉大的
是人類對偉大已感到茫然



戰爭坐在此哭誰
它的笑聲 曾使七萬個靈魂陷落在比睡眠還深的地帶

太陽已冷 星月已冷 太平洋的浪被炮火煮開也都冷了
史密斯 威廉斯 煙花節光榮伸不出手來接你們回家
你們的名字運回故鄉 比入冬的海水還冷
在死亡的喧噪裡 你們的無救 上帝的手呢


血已把偉大的紀念沖洗了出來
戰爭都哭了 偉大它為什麼不笑
七萬朵十字花 圍成園 排成林 繞成百合的村
在風中不動 在雨裡也不動
沉默給馬尼拉海灣看 蒼白給遊客們的照相機看
史密斯 威廉斯 在死亡紊亂的鏡面上 我只想知道
那裡是你們童幼時眼睛常去玩的地方
那地方藏有春日的錄音帶與彩色的幻燈片

麥堅利堡 鳥都不叫了 樹葉也怕動
凡是聲音都會使這裡的靜默受擊出血
空間與時間絕緣 時間逃離鐘錶
這裡比灰暗的天地線還少說話 永恆無聲
美麗的無音房 死者的花園 活人的風景區
神來過 敬仰來過 汽車與都市也都來過
而史密斯 威廉斯 你們是不來也不去了
靜止如取下擺心的表面 看不清歲月的臉
在日光的夜裡 星滅的晚上
你們的盲睛不分季節地睡著
睡醒了一個死不透的世界
睡熟了麥堅利堡綠得格外憂鬱的草場

死神將聖品擠滿在嘶喊的大理石上
給升滿的星條旗看 給不朽看 給雲看
麥堅利堡是浪花已塑成碑林的陸上太平洋
一幅悲天泣地的大浮雕 掛入死亡最黑的背景
七萬個故事焚毀於白色不安的顫慄
史密斯 威廉斯 當落日燒紅野芒果林子昏暮
神都將急急離去 星也落盡
你們是那裡也不去了
太平洋陰森的海底是沒有門的

客家之顏

● 陳寧貴
客家之顏

●

大風如弓，
暴雨似箭，
也不能射傷我們！
霹靂震天，
雷霆萬鈞，
也不能讓我們變成
膽怯斂翼的
大地飛鷹！

●第一章 1721，霹靂

1.

清康熙六十年（西元1721年）
芒刺般的消息
如悲鳴著的飛箭
穿越溫暖寧靜的南方大地
急速而銳利
直直射入
客家庄人們心頭
連肝膽
都要暗暗泌出血來----

滿天飛舞的傳說---
朱一貴的部隊
像是一大片烏雲
正黑天暗地
飄向下淡水河

客家庄的土地
開始不安顫慄
似乎，連鳥雀都震驚得
忘了歌唱，似乎
姹紫嫣紅的花們
也忘了開花

有人問道：
「這愛~仰般~正好？」
﹝這要如何是好？﹞
有人答道：
「既經無退路
淨存一條路同佢等拼命！」
﹝已經沒有退路
祇剩一條路向他們拼命！﹞

黃昏一降臨
天，怎麼黑得比平常還快
三更的
夜，怎麼特別異樣的深
寒意打從煢煢油燈
濕淋淋鬼魘地入侵骨髓
之後，直接往上
強硬衝開腦門
眼前一幕幕心酸往事
立即撲天蓋地而來----

客家族群從彼岸
賭上風中之燭般的命運
千驚萬恐渡過
會食人的黑水溝到台灣
自從台南安平上陸後
雖然頭頂著天
腳站立在台灣大地
却一直找不到生根的地方

祇好千辛萬苦南下
來到屛東竹田濫濫庄開基
那是一陣大雨過後
土地便化作一片泥濘
泥濘上閃爍著像是鹹鹹的
淚光

以淚水
止住墾荒之渴
手足在夢裡
也辛勤的工作著
不斷搧熱悲涼情緒
如金石般的信念
鏗蹡有聲向內心深處挖掘扎根
植下離鄉後的尊嚴
最終才以銅皮鐵骨圍籬
用血汗和著泥漿建立起家園

如今朱一貴他們就要入侵
他們一來
粗暴足履將踩平了我們的家園
盲目刀矢砍斷了我們的命脈
腥風吹滅了我們的香火

此刻，風中彷彿吹起
讓人驚魂落魄的不祥鴉鳴
看著禾埕邊
孩子們乘坐的鞦韆
入夜後聽不見歡笑聲
空蕩蕩
在風中怯怯搖晃著
不安心事

2.

這時候的客家庄
已跌入人人牽腸掛肚的
險惡的狂風大浪情緒中
客家大老臉色凍結成鐵灰
只剩聲音依然堅定如磐石
他們毫不猶疑
背起鄉親沉重付託
趕緊互邀相聚
在內埔媽祖廟開會

立即決定
十三大庄六十四小庄
成立六隊﹝堆﹞鄉團
中堆﹝竹田鄉﹞、先鋒隊﹝萬巒﹞
後堆﹝內埔鄉﹞、前堆﹝麟洛、長治﹞
左堆﹝佳冬、新埤﹞、右堆﹝美濃、高樹﹞
特別選出盡得人望个大總理李直三帶頭
六隊﹝堆﹞也各選出總理同副總理來領導

此刻發出晴天霹靂般的大號召
硬頸熱血客家好漢
像驚天巨浪
紛紛從四面八方湧來
組織成一萬三千多人的雄獅大軍

他們如雷般宣誓：
我們將與客家莊園共存亡

3.

客家雄獅
在下淡水河的平原
用肉身
築起鋼鐵堤防
擋住
像土石流沖來的敵軍

一定要讓六堆客家庄
每一吋土地
每一粒禾榖
都不受到半點損傷

激戰在血中沸騰
個人英勇之死
交換族群之生
六堆客家的未來命脈
在台灣歷史中
悄悄築起了
延綿不絕的長城

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●第二章 1895，雷霆

1895年11月11日
日本乃木中將的艦隊
如震天撼地雪亮之劍
刺入南台灣
日軍耀武揚威
從枋寮登陸後逼近下六根﹝今佳冬﹞
他們貼出告示----
豎白旗迎皇軍者相安無事
反抗者誅殺至雞犬不留

此刻由台灣北方向南方
一路掃蕩而來的日軍
已直逼高雄屏東
他們南北夾擊
準備一舉收服台灣全島

●西勢---忠義亭

南台灣六堆人民的緊急會議
在熱血中沸騰
主戰與主和的暗中拉扯
感性與理性的激烈交擊
火花四濺！

直透雲霄的聲音
驚天動地響起--
頭可斷！
血可流！
寸土不可失！

從陰暗中遲疑
怯怯的聲音也響起--
台灣大官人
已經全部遠走高飛
吾等勢單力薄
簡直是以卵擊石

語剛落
群情大嘩
像颳起一陣駭人颶風
要將這閃爍的
礙眼的燭光瞬間
吹熄

眾人搜出發言者
將他捆綁在桌腳
大聲叫罵--
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！

主和派終於退卻
然而恐怖的戰事如悶雷
正從天邊烏雲中
驚心滾動而來

●下六根步月樓

日將桑波田的眼睛
已經爬上頭頂
正幻想著下六根庄民
將歌誦著鼓舞著迎接這顆
亮麗的新太陽出現

轟！
撼天巨響
作夢也沒想到
一門古砲
卻從前方衝出
像久未發威的雄獅
撲向來採收勝利甜果的日軍

它的利爪
四處揮舞著
日軍才驚魂一定
卻已變成橫飛血肉
日軍因人多勢眾立即整軍反擊
那門古砲也毫不畏懼退怯
兇猛地不斷
咆哮著怒吼著
終於不堪高溫而自己爆炸
壯烈成仁

此刻下六根義勇軍
已將自己變成砲彈
往敵人身上不斷投射
血肉如雨狂落
大地植滿
保村護土的紅花
最後終因寡不敵眾
只好往後撤守----

●長興庄---火燒庄

惱怒的桑波田
終於來掠奪
六堆最後一塊防守地
也是抗日總指揮大總理邱鳳揚故居---
前堆長興庄

從屏東源源不絕運來的日軍
後面跟隨如蟻群般的大炮
以三面鐵桶包圍方式
引進腥風血雨猛攻而來

長興庄淪入大火海
邱老總理在飛沙煙硝中
與烹煮人心的死亡搏鬥
他一臉黑污滿身塵土
視死如歸奮勇指揮作戰之際
一顆砲彈狠毒飛來
突然
一雙手將他猛力推開
他與死神擦身而過
但用手推開他的三子
卻中彈倒地

看著
到處噴濺的血
已經來不及
阻擋洶湧而至的悲傷
只能將淚水
硬生生趕回哀痛的心頭

此刻更多砲彈瘋狂飛來
義勇軍紛紛倒地
戰士終於所剩無幾
而日軍卻如破堤洪水
將整個長興庄淹沒

唉！長興庄！
我們深愛的美麗土地上
唯有
忠義在火中燃燒得
剝剝作響
肉身經過砲彈
千焠百煉
昇華成忠義之軀
在冷冷的台灣歷史灰燼中
熱熱烈烈，冉冉
昇起

●
是的
竹篙綁上菜刀
再加上硬頸精神
這時候
我們客家就這樣
準備壯壯烈烈走過
台灣歷史的大風大浪

最後
我們的肉身
留給台灣的大地做肥料
並且留下英魂
像山櫻花
飄滿客家鄉土----------

七層塔介滋味

羅思容與孤毛頭樂團：七層塔介滋味




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羅思容「浪蕩子」─羅思容

天地

文盟---你是我的母土

Sanasai！你是我的母土 (Sanasai! You are My Motherland) 台英文 (累世之靶第十七章)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 1 的 10:44pm 張貼

台商的返鄉或逃難 / 國民黨的飛蛾撲火

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 1 的 6:17pm 張貼

轉載「首都詩報」第13期〈誤刊啟事〉

由 張德本 在 2011 十一月 28 的 11:34am 張貼 — 4 篇評論

達西.納莫達可夫的神秘世界 Enigmatic and Fantastical World of Dashi Namdakov

由 Catherine Yen 在 2011 十一月 27 的 7:08pm 張貼

慢 舞～ 作者楊依射～

由 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 在 2011 十一月 25 的 9:30pm 張貼

台灣獨立建國聯盟黃昭堂主席生平事略

由 台灣文學藝術獨立聯盟 在 2011 十一月 18 的 10:08am 張貼 — 2 篇評論

以覺知之名 In the Name of Awareness

由 Catherine Yen 在 2011 十一月 10 的 1:30pm 張貼

支持台灣的民主

美國會：外力勿介入台灣選舉
2011-12-02 04:41 新聞速報 【中央社】
http://news.chinatimes.com
/politics/11050202/132011120200656.html

　包括美國眾議院外交委員會主席羅斯雷提能在內，多位跨黨派美國國會議員今天表示，美國和中國大陸等外界勢力，不應介入即將舉行的台灣總統大選。

　羅斯雷提能（Ileana Ros-Lehtinen）在國會山莊一場座談會表示，2012年總統大選是台灣民主化進程重要的一步，民主的台灣是中國大陸和亞洲各國極其重要的指標，美國必須支持台灣的民主，但選舉過程得保持中立，不傾向特定候選人。

　羅斯雷提能指出，美國國會對台灣選舉保持密切關注，選後將舉行聽證會，她呼籲中方避免介入選舉，並說「為何中國不舉行一場民主選舉？」

　羅斯雷提能要求正在台灣訪問的美國國際開發總署署長沙赫（Rajiv Shah），訪台期間保持中立，會見候選人時言語謹慎。

　民主黨籍參議員布朗（Sherrod Brown）在會中表示，已致函國務卿希拉蕊．柯林頓，要求美方在選舉期間避免偏見，保持中立，他有信心台灣可以進行民主與公平的選舉。

　共和黨籍眾議員羅艾斯（Ed Royce）指出，台灣選舉競爭激烈，台灣的民主是美台關係核心要素，華府和北京當局都不該介入選戰，美國的立場長期支持台灣舉行自由與公平的選舉。

　民主黨籍眾議員柏曼（Howard Berman）表示，會關注中國大陸在選後對台灣的態度，美國尊重並全方位支持台灣民眾自由選擇領導者的權利，美國政府選後必須向當選人致賀。

　前駐美代表吳釗燮在這場由福爾摩沙基金會舉辦的座談會希望，美國繼續支持強化台灣的民主，並譴責選舉過程中可能出現的反民主、暴力行為。

　吳釗燮說，美方聲明將穩定選舉過程並影響選後台灣政局，除了保持中立外，選後應派遣特使到台灣，並祝賀新任當選人。1001201

Philip Glass

寄件者: Catherine Yen
主旨: 菲利浦 葛拉斯的(Philip Glass)的作曲 "吻"
收件者: "Catherine Yen"
日期: 2011年11月29日,二,下午9:34

分享菲利浦 葛拉斯的(Philip Glass)的作曲 "吻" (The Kiss) .

他是位善於運用映像的作曲家,與詩人Leonard Cohen及畫家Chuck Close 交情匪淺.樂評家Robert T. Jones曾寫道: "他的每一個作品鼓動著思想的本體及心靈的圖像,以融入或以使之變形的姿態,讓音樂掃掠而臻其目的地".

Enjoy the music:
http://www.youtube.com/watch?v=oGDx5D3sLz8&feature=related


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Philip Glass -The Poet Acts


So profoundly sad. This track is powerfuly evocative of transformative periods in my life. It reaches me deeply every time.

---sexipants

蓮花

蓮花
●鄧榮坤

無須在乎蓮與荷的季節
沉澱之悲歡如汙泥中挺立的
尊容，一種必須學習之
沉默，讓所有路過的跫音
習慣於輕盈

菩薩的臉似乎遙遠
遠方的雞啼
把熟睡於蓮葉上的
露滴
叫醒了

詩話

那茶館我曾無數次走過
那首詩讀來一直頗有所感
每個人
最後都是老兵
經常用一杯茶水
將自己
沖入寂寞的夜晚
-------

●喬林
-- 辛鬱的〈順興茶館所見〉


坐落在中華路一側
這茶館的三十個座位
一個挨一個
不知道寂寞何物

而他是知道的
準十時他來報到
坐在靠邊的硬木椅上
濃濃的龍井一杯
卻難解昨夜酒意

醬油瓜子落花生
外加長壽兩包
--他是知道的
這就是他的一切

不 尚有那少年豪情
溢出在霜壓風欺的臉上
偶或橫眉為劍
一聲厲叱 招來些落塵

他是知道的 寂寞是
時過午夜
這茶館的三十個座位
一個挨一個


詩人

辛鬱（1933-）十五歲逃家從軍，十七歲隨軍來台，一九六九年三十六歲退役。一九五一年得軍中詩人沙牧賞識，在他教導下摸索寫詩，並開始在報刊發表詩作。

一九六九年自軍中退伍，隨即與人創辦《科學月刊》參與推廣科學普及工作，並擔任經理、社長及多家雜誌（《人與社會》、《國中生月刊》等）的主編、總編輯、顧問，數十年與文字結緣。其間除寫詩外，也寫小說、雜文、電視劇本。已出版五本詩集，四本小說集，一本訪談錄。

辛鬱來台後雖在服役中，但已無東奔西走的戰事，故較有安定的居所與時間，致能自學、並有時間拜識前輩詩人紀弦、覃子豪並與軍中詩友交相往來，從而詩藝精進。當然一個好的詩人讀得已有的詩學知識是必要的，但它不會因之可以堆砌出一個詩人，除了天生俱來的才具外，他還需能對自己的存在環境有切身的關懷與深入的思想。如此才能在讀者眼前將被遮蔽的共同情感揭開來，詩之為詩，詩之感動人，其關鍵就在這個地方。

這首〈順興茶館所見〉就寫盡了那個時代來台的獨身退役老兵，生活在那個時代政治經濟氛圍下令人動心的處境，與當時的那深層的國家文化思想。

品詩

很多撤退來台的低階老兵，年紀大了以孤家寡人的寂寞過日子。台北中華路兩側三層連棟的商店街尚未拆除拓寬，是當時台北市一塊繁榮的商業聚落，為賺取退役老兵打發時間的生意，茶館也就因應而生。這首詩就是寫那茶館場景，被寂寞凝固了退役老兵處境與時間的場景。

第一節，「坐落在中華路一側／這茶館的三十個座位／一個挨一個／不知道寂寞何物」。一個挨一個的座位上「人」，被作者省去了，因為都寂寞成「物」，甚至什麼都不存在那樣的被看成「空無」。「不知道寂寞何物」 此一行詩語一出，那凝結了的寂寞淒涼茶館場景，震撼的，一下子就從讀者的視覺管道猛撲而來，令人心為之酸苦。

第二節，「而他是知道的」。單獨的一行，突顯孤獨的「他」，以及他孤獨的「知道」。是一般人無法理解、與自己無法解開的鬱結。

第三節，「準十時他來報到／坐在靠邊的硬木椅上／濃濃的龍井一杯／卻難解昨夜酒意」。茶館十時開門，他準時來報到。他昨夜以酒入睡，而當下「濃濃的龍井」卻仍「難解昨夜酒意」。酒能助眠關閉意識，但一夜醒來酒意難解，苦楚的滋味更加一等。

第四節，眼前桌面上擺著的「醬油瓜子落花生／外加長壽兩包」「他是知道的／這就是他的一切」，與之相伴度日，再也沒有其他可相伴。

第五節，「不」，「尚有少年豪情」從封存了多年在潛意識裡浮現，「溢出在霜壓風欺的臉上／偶或橫眉為劍」還有那「一聲厲叱」。噢！不，那已是陳年往事，覆滿厚厚歲月灰塵，不能厲叱，一出聲厲叱就會「招來些落塵」。

第六節，「他是知道的」，更甚的「寂寞是／時過午夜」茶館關門了，被留下的「這茶館的三十個座位／一個挨一個」，人去座空、孤伶伶的「硬木椅」會更加的寂寞。硬木椅與硬木椅上的「他」已是合一的「寂寞」體，午夜茶館關門了，他及他們必須起身離開，而「座位」被留下，「座位」們也必當較之「他」更寂寞。那是一種對「座位」的相依感情、一個寂寞的人對一寂寞的物的移情的憐憫。

整首詩掌握了那個時代退役老兵、那群苦難人們無法言說的生活文化氛圍。呢喃的詩性話語，好像從「寂寞」之物的口中道來，說盡了他們的精神際遇。讀進詩境，心為之一沉，擠壓出滿腹的酸液。

柿子紅了

柿子紅了
藍綠各有所恃
馬營大反撲
選民看傻眼
自古以來沒聽說過
柿子也是興奮劑

原來
柿子非柿子
是選舉

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http://tw.knowledge.yahoo.com
/question/question?qid=1507111902182

柿樹的品種繁多，但可以大概分成甜柿及澀柿兩類，甜柿的果實可在枝上自行脫澀，熟果可直接食用；澀柿的果實則不能在枝上脫澀，所以熟果尚澀，一般需經人工脫澀處理，才能食用。台灣所栽種的柿樹，約於二百五十年前自福建、廣東等省引進，品種皆屬澀柿，澀柿通常質脆，俗稱水柿（如：牛心柿），但紅柿則為質軟的澀柿。

柿子含有豐富的鉀，其果肉含有糖份、單寧、果膠、維他命Ａ、Ｃ及各種酵素，可說是一種營養的水果，柿子的澀味，與其果肉細胞富含有多量的單寧（Tannin）有關，這種物質在溶解的狀態下食用時會有澀味，但在凝固的狀態下不溶於水就不會感到有澀味，而脫澀的過程，正是要使單寧成分由溶解態轉成凝固態。

對於澀柿的脫澀處理，早期鄉下的人們，乾脆將澀柿直接埋到水溝的爛泥中，待一週左右再挖出洗淨食用，也因為有這樣原始方法的實踐經驗，為後人開啟了一扇創意之窗，因而發展出今日經濟有效的脫澀法。目前水柿的脫澀都採用人工的方法來達成，處理的方式是將柿子置於石灰水中，或是浸漬在酒精、高粱酒或米酒的密閉容器中。常溫下，約5至7天可脫澀，若以45度C溫水浸泡，大約只需半天即可脫澀；


（一） 石灰水浸漬法：
　　柿子脫澀大部分採用浸泡石灰水，在早期不用石灰水浸泡時，農民將劣質的柿子打破泡於水中浸泡脫澀，上面再以柿葉或龍眼葉覆蓋，其功能與現在浸泡石灰水時，以黑塑膠布覆蓋的意義相同，皆為隔離雜物與保持溫度。

柿子的採收期約在農曆七月底到十月中旬，採收後的柿子需先將表面清洗乾淨，再以石灰水浸泡脫澀，否則會因柿子表皮上的雜物，導致浸泡時石灰水無法完全覆蓋柿子，以致脫澀不完全。　

　　以前柿子浸漬使用陶缸加陶蓋，如果脫澀失敗陶缸要清洗才能再使用，也因為陶缸易破且不方便，現多改用塑膠桶。一般而言，五百公升的水加一桶石灰（約11台斤），分裝在兩個容量五百公升的桶中，亦即每桶約二百五十公升的石灰水，將大約二百七十台斤的柿子浸泡於缸中，以塑膠網覆蓋其上再用石頭或重物壓住網子，之後灑上一層石灰；切忌此後不可再攪動缸中的水，約經過2至3小時，缸上會浮現一層白膜，切勿將膜打破，否則浸泡將失敗。若是浸泡桶至於室外，則桶上需以黑色塑膠布覆蓋，一則控制溫度，另一則防止雜質進入，若放置於室內則免。

浸泡石灰水脫澀的時間也要顧慮到溫度的變化，浸泡桶放置室外，因早晚溫差大，所以成品較差；浸泡桶放置室內，因溫度平均，可產生較好的成品。另外，農曆八、九月由於天氣熱，柿子脫澀較快，從浸泡開始只需四天三夜即好，這段時間是柿子的大量生產期。到了農曆十月，氣溫逐漸降低，柿子的脫澀過程則相對變長，則需八天七夜才能脫澀完全。
　　
除了溫度的變因外，蜂叮、不知原因的蛀孔及碰撞等因素，也會導致全桶柿子起泡發酵而敗壞。並且浸泡脫澀的過程中，絕不能有油脂產生，否則也會全部壞掉。




剛採收的柿子



剛採收的柿子



洗淨後放入塑膠桶浸泡石灰水



洗淨後放入塑膠桶浸泡石灰水



洗淨後放入塑膠桶浸泡石灰水



脫澀後撈起清洗，準備裝箱



依照大小挑選排列後裝箱



裝箱

（二） 酒精脫澀法：
早期的酒精脫澀法是使用10﹪的酒精或飲用的高梁酒或燒酒等，將果實浸漬後放置密閉溶器內，在常溫之下，經4至5天即可完全脫澀。普通一公升的果實，只需20CC的酒精溶液。這樣處理的果實，不僅脫澀良好，酒的香氣也可浸漬在果肉中。
現代的酒精脫澀法是將柿子一層層排列在密閉容器內，再將酒精置於頂上，利用電加熱產生蒸氣與酒精作用達到脫澀的效果，脫澀後的柿子表面光亮，脫澀效果亦不錯，但因傳統觀念浸柿上要有一層白粉的印象，使得消費者較不能接受，因此市場賣況不好，又因成本高，所以較少人使用.





參考資料
塵緣
2007-11-19 12:16:43 補充
（三） 溫水脫澀法：
　　
將柿子放入45度C的溫水中，經10至13小時的放置，即可完全脫澀。為維持水的溫度，可在容器之外包裹蓆、墊等。在溫水之中，如水溫過高，會使果色變劣，果肉受損；若水溫過低，則將使脫澀不佳。另外，在水中加用稻草、桑葉、松枝等，更會加速果實脫澀的變化。
　　
溫水脫澀方法簡單，但果實中糖分浸出，風味更顯淡泊，果皮受損色澤不佳，而且不耐放置。故溫水脫澀適於小果品種。
2007-11-19 12:17:06 補充
（四） 密閉脫澀法：
　　
將果實與松葉或其他不易腐敗的樹葉，層積在容器中（如缸、樽、罈、罐等），而後封閉。使用果實樹葉的呼吸作用所產生的二氧化碳氣，來間接促進果實中單寧物質的凝固。在容器中如將二氧化碳的濃度提高至60﹪以上，在20度C下，5天可以完成脫澀；在25度C下僅需3天即夠了。
　　
在密閉的容器中，如加用電石土（碳化鈣），使產生乙炔氣，也能使柿子有脫澀的效果。
2007-11-19 12:17:30 補充
（五） 鹽漬法：
　　
現在亦有以鹽水浸泡柿子脫澀的方法，雖然脫澀後柿子表面沒有石灰覆蓋，外型光潔美觀，但因其容易變軟，以致脆度不佳，而且不易保存，所以一般市場上的反應並不佳。
2007-11-19 12:18:03 補充
紅柿

紅柿則需將特殊的脫澀劑滴入柿果中，在常溫下，約3至4天便可軟化而脫澀。所謂柿子挑軟的吃，欲讓紅柿變軟，可在柿子的蒂頭滴上鹼水靜置即可，農家通常也使用醬油替代鹼水。
2007-11-19 12:18:49 補充
柿子與保健
　　
柿果含有蛋白質、脂肪、澱粉、果膠、單寧酸、蔗糖、葡萄糖、各種維他命、礦物質及少見的「錳」，其中維他命C比一般水果多2~3倍。最值得一提的是錳，如果人體缺錳的話，會導致骨骼或軟骨的異常及動脈硬化，因為錳和體內的鈣質關係十分密切。
　　
人體的鈣質多半存在骨骼，另外少量溶解在血液中，而且常保存著一定的濃度。從食物中攝取到的鈣質，會經由小腸的吸收而進入血液中，再被骨骼所吸收；有時鈣質也會從骨骼溶出，進入血液裡。這種變化主要由副甲狀腺激素來調節。
2007-11-19 12:19:46 補充
當血液中的鈣質含量減少時，副甲狀腺就會分泌「甲狀旁體素」的荷爾蒙，它具有增加血液中的鈣含量的作用。相反地，如果鈣質濃度過高，甲狀腺就會分泌一種叫做「縮多胺酸」的荷爾蒙，將鈣質排泄掉。

因此，當鈣質不足或吸收不良時，副甲狀腺就會增加荷爾蒙的分泌，把骨骼中的鈣質分派到血液中。這時，血液中原應該排出的多餘鈣質，往往會沉澱而引起動脈硬化。在這種情形下，若能攝取充分的錳，鈣質就不會沉澱，也能同時抑制膽固醇沉澱在動脈內壁，亦即可預防動脈硬化。
2007-11-19 12:20:07 補充
柿子的另一項效果，就是硫基丙氨酸（cysteine）作用。所謂硫基丙氨酸，是硫氨基酸（在構成蛋白質成分的氨基酸中，含有硫磺的氨基酸）的一種，負責營養素的代謝（營養素在體內變化為各種成分）和製造能量，能提高肝臟的解毒作用，增進人體的抗過敏反應，促進皮膚的代謝等。
　　
柿乾上泛出來的白粉並不是黴，而是柿子內部葡萄糖所轉化出來的柿霜。柿霜含有藥效，拿來燉雞可以治氣喘、咳嗽，因此價格也較高，不過燉了雞以後，柿干會變澀，最好丟掉，不要吃。
　　
柿餅含有豐富的營養價值，用途甚廣，自古至今常被引用於藥材，同時也詳細地記載於各類的中醫書本內，以下列舉各名家論述供作參考，以期對本食品有正面的認識與了解。
2007-11-19 12:20:26 補充
一、《本草綱目》1柿乃脾、肺血分之果也，其味甘而氣平，性澀而能收，故有腸、治嗽止血之功。2白柿治反胃、略血，血淋、腸澼、痔漏下血。
二、《日用本草》澀腸止瀉、剎小蟲、潤喉音、治小兒深秋下痢。

三、《本草通玄》止胃熱口乾、潤心肺、消淡、治血淋、便血。

四、《本草拾遺》日乾者溫補，多食去面頗，除腹中宿血，火乾者，人服藥口苦及欲吐逆，食少許立止。
2007-11-19 12:20:44 補充
五、《食品研究》柿餅富含糖份、蛋白質、燐、鈣、維生素甲、乙、維他命A等，是純天然食品。

六、《美國農業研究》柿子含豐富的維他命C超過橘子的3到4倍。

七、《食物治療法》尤其乾柿子，對輕微感冒、流鼻水、鼻塞、慢性鼻炎具有特殊療效，因柿子含有豐富果糖、葡萄糖、果膠、胡蘿蔔素等原故。

八、《水果食療》柿子含有維他命A，如置乾柿兩個，加四杯水量煎煮至水份減半趁熱飲用，一般普通傷風感冒，都能退熱霍然而癒。
2007-11-19 12:21:40 補充
柿子與飲食療法

柿子的功能不只在現代的醫學上有所幫助，根據本草綱目所載：「柿子味乾性寒，能消熱去煩、止渴生津、潤肺化痰、治療熱咳。」，若論用途之廣，柿子更是王中之王；無論柿肉、柿蒂、柿皮、柿葉、柿餅、甚至柿餅上的粉狀結晶--柿霜，都各有療效。

柿蒂：能入藥，主治呃逆、止嘔吐和夜尿。

柿皮：柿皮曬乾洗淨，添加冰糖煮水，飲之可降血壓。

柿葉：可治咳喘、肺氣脹；在日本大受推崇，以此製成的柿葉茶，含有大量人體必須的維他命Ｃ。

柿餅：能潤氣理肺，幫助消化、健骨整腸且改善便秘，並預防老年疾病發生。

柿霜：是喉痛咽乾和口腔炎的特效藥。
2007-11-19 12:22:55 補充
柿子食譜

水柿沙拉

材料:

水柿2個、洋火腿1小條、小黃瓜3條、白煮蛋2個、沙拉醬1小條。

做法:

水柿去皮去籽切丁塊，小黃瓜切丁塊加少許鹽閹10分鐘去鹽水，白煮蛋切小丁，洋火腿去硬皮切丁，將以上材料混合再加沙拉醬拌勻即可。

水柿天婦羅

材料: 水柿1個。

麵糊: 麵糊5湯匙+水5湯匙+油1.5湯匙+蛋液1.5湯匙+鹽0.5湯匙。

做法: 水柿去皮切0.5公分薄片，將薄片沾上調勻麵糊，用中火炸至金黃色。

柿餅

材料: 原味4兩、花生糖粉3湯匙、柿餅丁2個。

做法: 將原味捏好，放入柿餅丁為內餡，搓好再滾上花生糖粉。
2007-11-19 12:24:00 補充
紅柿醬粄條

材料: 紅柿２個、粄條３片、蔥花及醬油膏各２湯匙、油１湯匙、絞肉４兩。

做法: 紅柿去蒂切大塊，放入果汁機打勻，即成漂亮的紅柿醬，備用，用油炒香絞肉。粄條切細，在滾水中川燙３秒鍾即撈起，加入紅柿醬、蔥花、醬油膏、絞肉拌勻，趁熱吃。

柿葉飲

做法: 鮮柿葉洗淨，以鹽浸。拿５~６片鹽漬葉，以乾淨水沖盡鹽味，撕小片於茶壺中，放入正滾之開水沖泡，和普通茶一樣之清香和色澤熱飲即可。

柿蒂飲

做法: 一兩乾的柿蒂加兩碗水煮開，再用小火煮15分鐘，煮成一碗半，早、午、晚空腹及睡前各喝一碗，可去除脹氣。
2007-11-19 12:24:48 補充
柿餅燉雞

材料: 土雞腿２支、柿餅４個、黃耆１０片、２湯匙。

做法: 柿餅用手撕塊，雞腿剁塊，川燙，洗淨，放入深鍋，柿餅、黃耆、加水高過材料用大火煮開後，改小火悶４０分鐘即可。

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記者鄒景雯／特稿
冷眼集 / 不識字的台北人

民進黨文宣部門為凸顯產銷政策失當造成農產價格不敷成本，將甜柿照片誤植在牛心柿的價格上，這反映了什麼現象？套句台語用法，這叫做「不識字」，台北的年輕人許多確實分不清柿子有這麼多差別。但是何止是年輕人，更多的台北族群，受限於台北的生活經驗，他們不理解南部，尤其是農家的辛苦，是不可以用「揪團買甜柿」、「國務費買甜柿」這另一種「指鹿為馬」來閃躲的，這是更嚴重的「不識字」。

種甜柿的是農民，種牛心柿的也是農民，做為一個政府，必須全面關照，種果樹不比其他作物，價格不好，明年不種就是了；果樹種下去，從成長到可以採收，是一個相對長期過程，不是這麼簡單可砍掉重種的。

反對黨找碴，是其天經地義的天職，做為執政黨，要督促所屬拿出辦法，而不是抓住對方對柿子的「不識字」，動員進行更大規模的「不識字」。

不認識柿子事小，被笑而已；但一個總統如果從台北看天下，在上位看不到底層，一輩子養尊處優，不知道有些人的生命不是這麼理所當然，則這樣的領導者永遠走不進另一個世界，也走不進那個對你的政策有怨的人群，這就是可悲了。

由於總統是個這樣的台北人，他所領導的政府以及所屬的政黨，不知道設法去縮減南北隔閡有多重要，但是台北人可以自己覺醒，在兩大黨大打柿子口水戰之中，找出問題本質，並且時刻反省不要成為「不識字」的台北人。

這場柿子「戰」中，還有個惡例，未來的新領導人必須引為殷鑑，國務費是政府預算，人民的納稅錢，馬英九用總統的身分動用國務費買甜柿，既不是自己的薪水，也不是黨的經費，另一方面，則用國民黨參選人的身分以選舉語言從事競選，把黨政這二者間的分際攪得不清不楚，一個真正清廉的人，不願瓜田李下的人，是不會這麼做的。

一條線

一條線
by 邱一帆 on Monday, November 28, 2011 at 9:07pm
http://www.facebook.com/notes/%E9%82%B1%E4%B8%80%E5%B8%86/%E4%B8%80%E6%A2%9D%E7%B7%9A/256021664455627

佢總好為自家个細人仔
畫一條線
在人生个起始
該條直直个線項
訂等一隻一隻个點
，哪時讀書，哪時畢業
，哪時就業，哪時退休

佢總好為自家个細人仔
畫一條線
在人生个起始
該條直直个線項
訂等密密紮紮个點
...心算...作文...木笛...鋼琴...
...英文...數學...考試...出國...


一隻ㄧ隻个點
係一隻一隻个目標
像西天恁遠
像流水恁長
像蟻公恁多
大人講到一條線

細人仔總好拆下該條線
同佢變做彎彎斡斡个路線
無就變做奇奇考考个造型
還有搞到一條線个
生趣把戲
逐日暗晡細人仔發夢
總係笑微微仔

醬缸國

，从前，有个“酱缸国”，酱缸国里每天最大的事就是辩论他们是不是酱缸国，而
最热闹的事就是医生和病人的争执，结果当然是医生大败。

大概情形是这样的――

病人：我下个月就要结婚了，大摆筵席，你可要赏光驾临，做我的上宾。我的病化验的结果如何？

医生：对不起，我恐怕要报告你一个坏消息，化验的结果就在这里，恐怕是三
期肺病，第一个是咳嗽……

病人：怪了，你说我咳嗽，你刚才还不是咳嗽，为什么不是
肺病？

医生：我的咳嗽跟你的不一样。

病人：有什么不一样？你有钱，有学问，上
过大学堂，喝过亚马逊河的水，血统高人一等，是不是？

医生：不能这么说，还有半夜
发烧……

病人：不能这么说，要怎么才能称你的心、如你的意？半夜发烧，我家那个电
扇，用到半夜能把手烫出泡，难道它得了三期肺病！

医生（委屈解释）：吐血也是征候之
一。

病人：我家隔壁是个牙医，去看牙的人都被他搞得吐血，难道他们也都得了三期肺
病！

医生：那当然不是，而是综合起来……

病人：好吧，退一万步说，即令是肺病
又是七八期肺病，又有什么关系？值得你大呼小叫！外国人还不照样得肺病？为什么你单指
着鼻子说我？我下个月结婚，谁不知道，难道你不能说些鼓励的话，为什么要打击我？我跟
你有什么怨？有什么仇？你要拆散我们？

医生：你误会了我的意思，我只是说……

病人：我一点也不误会，我一眼就看穿了你的肺腑，你幼年丧母，没有家庭温暖，中年又因强
奸案和谋财害命，坐了大牢，对公平的法律制裁，充满了仇恨，所以看不得别人幸福，看不
得国家民族享有荣耀。

医生：我们应该就事论事……

病人：我正是在就事论事，坦
白告诉我，你当初杀人时，是怎么下得手的，何况那老太太又有恩于你。

医生（有点恐慌）：诊断书根据你血液、唾液的化验，我不是凭空说话。

病人：你当然不是凭空说话，
就等于你当初的刀子，不会凭空插到那老太太胸膛上一样。你对进步爱国人士的侮辱已经够
了，你一心一意恨你的同胞，说他们都得了三期肺病，你不觉得可耻？

医生：老哥，我只是爱你，希望你早日康复，才直言提醒，并没有恶意。

病人（冷笑兼咳嗽）：你是一个血淋淋的刽子手，有良心的爱国人士会联合起来，阻止你在“爱”的障眼法下，进行对祖国的谋杀。

医生：我根据的都是化验报告，像唾液，那是天竺国大学化验……

病人：崇洋媚外，崇洋媚外，你这个丧失民族自尊心的下流胚、贱骨头，我严肃地警告你，你要付
出崇洋媚外的代价。

医生（胆大起来）：不要乱扯，不要躲避，不要用斗臭代替说理，我
过去的事和主题有什么关系？我们的主题是：你有没有肺病？

病人：看你这个“丑陋的
中国人”模样，嗓门这么大，从你的历史背景，可看出你的恶毒心肠，怎么说没有关系？中
国就坏在你们这种人手上，使外国人认为中国人全害了三期肺病，因而看不起我们。对你这
种吃里爬外的头号汉奸，天理不容！锦衣卫（努力咳嗽），拿下！

当然不一定非锦衣卫拿下不可（柏杨先生就被拿下过一次），有时候是乱棒打出，有时候是口诛笔伐。

●柏杨---丑陋的中国人

詩想起

到選舉時節，
改革風聲又烈烈吹起，
追求公平正義介社會，
原本係台灣全民共識！
無故改革途中，
定著堵到既得利益者，
惡形惡狀做猴做鬼，
擋佇半路阻礙改革。
政府毋使驚，
愛下定決心做落去，
全民願意分汝做後撐。
愛知得現下政權，
巳經盡久無本土意識囉，
絕對毋好再淨用嘴喔喔喊，
分百姓認定係騙選票定定。
政府愛拿出強過有力行動，
確立執行步驟同達成日期，
恁樣正能分百姓認為政府，
係斷真為本土打拚，
有反省力能真改革，
介大有為政府！

到選舉時節，
改革風聲又烈烈吹起，
這係台灣最好變身時節，
東溪清西溪黃，
合水見端詳！
台灣人民定著用選票，
支持勇敢同惡勢力作戰，
真心真意為台灣，
公平正義打拚介政黨！

訊息

臉書行銷，一半根本沒人看 - 商業周刊

www.businessweekly.com.tw

市場研究公司TNS公佈了一項針對72,000名來自60個不同國家的網路使用者所做的調查，指出品牌與企業在網路上操作的行銷宣傳活動有將近一半根本沒有沒有被消費者注意到，尤其是美國與英國，各有60%與61%的使用者對線上行銷廣告不是根本沒有注意，就是沒有反應，屬於最冷淡的兩群人，相對

訊息

25組最常被駭的密碼 - 商業周刊

www.businessweekly.com.tw

密碼是保護網路個人資料的最基本的一道防線，但似乎還是有許多人沒有設定一組好密碼的觀念，以致於成為駭客下手的目標。有不少人懶得去想密碼，就直覺以鍵盤上相鄰的按鍵組合當作密碼，像是qwerty或是123456；不然就是用一些很常用的名字或詞彙做為密碼，如ashley、michael和

文訊

屏東 鍾理和故居 遙想台灣文學巨擘

archives.hakka.gov.tw

　大武山微風徐徐吹入屏東縣高樹鄉廣興村客家小村庄，聞得到些許人文氣息，這裡孕育出台灣近代鄉土文學家鍾理和，這位文壇客家菁英，以生命及文 字刻劃大時代下的台灣土地與人民情感，留下雋永的詩章，質樸的傳統客家夥房，一如他文筆給人的誠摯感覺。

故鄉个味緒

故鄉个味緒
.by 邱一帆


佢行入這間店

點一樣

黏邊坐下來

無幾久个時間

頭家兜來一碗想望

佢一調羹一調羹仔順順仔舀

慢慢仔送入嘴空

定定嚼入心肝肚



佢行入來無幾久

你也行入來

共下

在這位

食共樣个粄圓

傍共樣个味緒

愐共樣个故鄉

【書訊

【書訊】由宋澤萊預言小說《廢墟台灣》來看核災危機發生在台灣

假如這次日本的世紀災難發生在台灣，
那台灣鐵定成為廢墟！
其實，宋澤萊小說《廢墟台灣》
早就預言到了！
□
《廢墟台灣》是一本未來小說，但卻充滿從未來世界看古典社會（今天）的那種無奈鄉愁和黑色幽默。
它有一種很特別的「寫實」味道，以「未來諷古典」。
《廢墟台灣》也是一本末日啟示錄，它起於史賓格勒《西方的沒落》的引言，終於「東方諾亞」在東海廢墟活下去的「公案」。
當然，《廢墟台灣》有別於一般無聊、非寫實的「科幻小說」，它也不是一部欲以「藝術手法」企圖說服「思想複雜」的讀者的普通「政治小說」。
──傅大為教授

前衛出版社
http://avanguardbook.pixnet.net/blog/post/53995667

Listening！噪聲！

http://taiwanliterature.ning.com/events/2011-listening

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鐵支路邊創作體2011年度公演《Listening！噪聲！》
時間： 2011 十二月 2 至 2011 十二月 4
地點： 臺南市立臺南文化中心國際廳原生劇場
路： 中華東路3段332號
縣市： 台南市
活動類型： 劇場
主辦人： 鐵支路邊創作體 / 台南市立台南文化中心

「Listening！噪聲」節目介紹
震撼體驗【聽覺與感官的錯置關係】當聲音、語言的邏輯性、意涵已然模糊，
甚麼才是現在人類感官認知外的真實世界？
虛擬與真實世界的界線交錯之際，劇場能帶來的怎樣可能性呢？
鐵支路邊創作體2011年度創作《Listening！噪聲！》
我們即將嘗試扭曲、重置聲音與其他感官的對應效果，
錯置語言的意涵與動作行徑，
尋求節奏的不和諧、倒錯的情節描敘、蓄意的語言與行為間的邏輯衝突與錯誤，
或是虛擬聲音的表演、各項錯覺的建立，
將帶您一同重新建構感官對於真實世界的認知，挑戰感官接受的極限！
演出地點：臺南市立臺南文化中心國際廳原生劇場 　
演出時間：
12/2(五)19:30
12/3(六)14:30
12/3(六)19:30
12/4(日)14:30
指導單位：行政院文化建設委員會
主辦：鐵支路邊創作體、台南市立台南文化中心
協辦：台南市政府文化局、吳園藝文中心

詩想起

將敝體自珍的臭皮囊冷凍起來

寄居其中的魂魄

也都一併結成晶瑩剔透的冰塊



從此

不能搞三捻四

無庸五蘊六根



只要沉睡在生死的交界

猶如戡不破紅塵的透明頑石

等待千百年後的甦醒

高美館--藝術家與導演系列

「高美館--藝術家與導演系列」



時間： 2011 十二月 10 至 2011 十二月 11
地點： 高雄市立美術館地下一樓演講廳
主辦人： 高雄市立美術館

活動簡介：
藝術家與導演系列 1990年後臺灣藝術家影像敘事


查閱更多詳情並針對台灣文學藝術獨立聯盟回覆：
http://taiwanliterature.ning.com/events/event/show?id=2997975%3AEvent%3A39824&xgi=4fjqyeZbdk4vt1&xg_source=msg_invite_event

海外台灣人的藍與綠

Thanks for K.S. Lee's sharing.

Catherine Yen

主旨: 海外台灣人的藍與綠
收件者: "K.S. Lee"
日期: 2011年11月25日,五,下午12:23



http://www.taiwanus.net/news/press/2011/201111200922101452.htm

海外台灣人的藍與綠

程凱

美國舊金山唐人街有一幢屋頂飄揚著中華民國青天白日滿地紅旗的建築，那是國民黨美國總支部所在地。進出這幢建築物的都是海外國民黨人和以國民黨為主的海外泛藍陣營人士，他們之間都講國語而從不講台灣話。

在舊金山灣區南灣的二三七高速公路旁，有一幢寫著「台灣會館」的建築，進出的都是民進黨和海外泛綠陣營人士，這幢建築物裡的人都講台灣話而沒有人講國語，也從來不懸掛中華民國國旗。

來自台灣的兩個「族群」

海外台灣人都來自台灣，由於分成藍與綠，就變成了截然不同的兩個族群。去年美國進行人口普查，泛藍台灣人在表格中的「原居住國」一欄填寫「中華民國」，而泛綠人士則填寫「台灣」。

美國的舊金山灣區，對於台灣的藍、綠兩大陣營，都是海外的重要地盤。每逢台灣有總統大選或者五都市長選舉之類的重要政治活動，這裡的藍、綠陣營人士為各自的候選人助選的熱情，不亞於台灣本土。

不久前，台灣2012年總統大選民進黨候選人蔡英文到美國造勢和籌款，尾追而來的是以馬英九總統競選連任辦公室總裁金溥聰、國民黨副主席黃慧敏率領的一個團隊。到達舊金山後，泛藍泛綠在相距僅十分鐘車程的兩間賓館、同一時間舉行造勢大會。「互別苗頭」竟至於此。

那一次，也顯示了藍與綠的不同：國民黨的造勢大會以餐會形式進行，席開一百多桌，參與者們一邊大嚼牛扒一邊高喊「馬英九再幹四年」。而民進黨的造勢大會，不但沒有牛扒可吃，參加者還都餓著肚子帶著支票捐款給蔡英文，助她「凍蒜（當選）」。

李登輝在執行蔣經國的遺願

作為生活在舊金山的大陸人，我對國民黨的好感是從2000年李登輝和平交權開始的。在民進黨的陳水扁當選為台灣總統就職典禮那一刻，我覺得真正偉大的，不是走上總統寶座的陳水扁，而是走下總統寶座的李登輝，和他領導的從執政黨成為在野黨的國民黨。僅此一條，李登輝就應與他的前任蔣經國一樣名垂千古。

但我與海外泛藍人士交談，發現他們卻無不對李登輝恨之入骨：是李登輝讓國民黨失掉了政權，是十惡不赦的罪人。其實李登輝是在執行蔣經國的遺願而已，蔣經國開放黨禁報禁，李登輝開創了政黨輪替，以極大的勇氣把蔣經國的遺願付諸實踐。我知道海外國民黨人對蔣經國也是怨恨的，這從他們開口閉口「老總統蔣公」而極少以同樣充滿感情的語調談論「先總統經國先生」就可以看出，只不過他們都是跟隨蔣家兩位總統走過來的，有怨恨也難以啟齒。

我曾見識海外國民黨人失掉政權後的痛苦。2004年台灣總統大選前夕，海外泛藍人士舉行回台灣投票奪回政權的誓師大會，與會者大多七老八十，他們曾是台灣顯赫的黨政軍官員，因忍受失掉政權四年的痛苦而在會場上表現失態以致歇斯底里。我終於明白，他們對政權的觀念與共產黨完全一樣，有了就等於有了一切，失掉了就等於失掉一切。

海外泛藍陣營人士，從來認為自己是中國人而不是台灣人。他們每年舉辦「祭孔大典」，開辦向自己的下一代教授中國語言文字和中國文化知識的中文學校，僅舊金山灣區，就辦了八十多間。卻從來不舉辦任何弘揚台灣本土文化的活動。

1949年以後，國民黨對中華民族的貢獻：一是保住了台灣未被中共侵吞，二是在台灣實現了自由、民主、人權下的政黨輪替。國民黨也由一個專制的政黨轉型為民主政黨。但專制政黨的基因仍在民主政黨的肌體內起作用，這就形成如今的國民黨人士和海外泛藍陣營人士的精神和行為特質。

泛綠沒有權貴氣息和中國氣息

接著談海外泛綠陣營。我首先要介紹舊金山的一位民進黨人士張國鑫。張國鑫二十年前由台灣來美國留學，獲博士學位，在舊金山灣區的矽谷有一份高薪工作。他連任民進黨舊金山支黨部主任委員。今年五月他應民進黨中央的徵召，回台灣老家南投縣競選台灣立法委員。為此他必須放棄在美國的一切，包括工作、家庭和美國公民的身份。而放棄了這一切後，卻並無競選必勝的把握。人們都覺得他腦子壞了。但他說：台灣的政黨輪替是他學生時代就孜孜以求的夢想。政黨輪替後，他還沒有參與實踐，他願意回台灣，為民主化的落實和鞏固，貢獻自己的心力。

這樣的事情必然發生在海外泛綠人士身上而不是泛藍人士之中。在台灣威權統治時期，就有許多民進黨人士受國民黨迫害流亡海外，而後又為台灣的自由和民主，前赴後繼闖關回台灣。這是海外民進黨人士與生俱來的奉獻犧牲精神，張國鑫是民進黨前輩的後繼者。

與海外泛藍陣營人士相比，泛綠人士沒有國民黨的權貴氣息和中國氣息。這裡的泛綠陣營人士的政治活動，充滿底層民眾的悲情氣氛，因為他們面對的是一個富有的、被他們認為是外來統治者的國民黨，和海峽對岸強大而野蠻專制的中國共產黨。

他們認為自己是台灣人，或者是華人，絕不是中國人。他們不會去舉辦和參加諸如「祭孔大典」之類的活動，而是每年舉辦「台灣文化節」、「宜蘭童玩節」，把十足台灣味道的媽祖、三太子、布袋戲、民歌小調《草螟弄雞公》、夜市小吃蚵仔煎，搬來舊金山。「宜蘭童玩節」是民進黨舊金山支黨部首席顧問洪順五全資贊助的，而這樣為台灣奉獻的精神在泛藍陣營裡甚為鮮見。

民進黨的誕生是因為國民黨的威權統治，民進黨的台獨主張是因為海峽對岸有一個獨裁專制的共產黨。海外泛綠陣營的存在，向國際社會宣示一種理念：只要中國由集權專制的共產黨統治，台獨就是一項偉大正義而且悲壯的事業。民族主義下的國家統一、領土完整，對於自由、民主、人權和人民的福祉來講，無足輕重。泛綠陣營的存在和奮鬥，是台灣民進黨人對華人世界思想和精神進步的一大貢獻。

海外華人也分「海峽兩岸」

海外的大陸人，凡親共的人士和團體，都贊同和支持海外泛藍陣營，但國民黨卻與他們保持距離，因為親共的紅色標籤令他們吃不消。八九「六四」以後，海外國民黨曾在精神上和財力上支持海外中國民主運動，後來這種支持一年一年減少。近年來海外民運甚至成為他們避之唯恐不及的麻煩，原因當然是國民黨對共產黨的恐懼，同時因為他們自己的基因作怪。

海外大陸人中的民運人士，一般都認同泛綠陣營人士的理念，但鮮少與民進黨交流與合作，生怕被貼上支持台獨、分裂國家的標籤，民進黨人士也甚少與大陸民運人士交流與合作。

－－原載香港《動向》雜誌2011年11月號


（曹長青網站編者按：

程凱先生為中國資深新聞工作者，曾為《人民日報》駐深圳首席記者、《海南日報》總編輯兼黨委書記。

1989年北京天安門事件時，程凱領導的《海南日報》旗幟鮮明地站在學生一邊。據後來該報的「社史」，在李鵬發表講話要戒嚴時，「在程凱親自拍板下」，《海南日報》刊出「趙紫陽，您好！！！」、「反對暴力」等巨幅照片。

六四屠殺後，中共國務院發言人袁木稱天安門沒死一個人，《海南日報》在頭版刊出中國統計會議消息時，以大標題「謊報數字要繩之以法」嘲諷袁木的謊言。

據八九學生領袖、海南高自聯主席林大軍的回憶：「『六四』運動遭血腥鎮壓後，全國萬馬齊喑，但《海南日報》卻於當年七月勇敢地在頭版右上角刊出民運新聞，報導了『六四』流亡民運人士在法國成立民運組織的活動，此壯舉堪稱驚世駭俗。」

結果《海南日報》遭整肅，程凱被撤銷黨內外一切職務，後又被開除黨籍和公職。

他逃亡到美國，在洛杉磯出任中國旅美新聞工作者主辦的宗旨為「揭露六四真相、傳播中國真實」的報紙《新聞自由導報》總編輯。

目前程凱為總部在華盛頓的「自由亞洲電台」（RFA）北加州記者。）

較勁

中美明暗較勁
美方手法環環相扣的綿密
甚至有些霸道
讓世人大開眼界

中方被逼得
只好花錢買外交
在經濟前景衰退之際
這麼做終將受反噬

台灣在中美間周旋
連林瑞雄攜帶了
美國國務院發出的棄籍證明書
也被認為
美國正以“無形之手”
介入了台灣地區的這場“總統”大選
http://www.chinareviewnews.com

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美國強化攻勢 中國束手無策？

2011/11/24
【泰國世界日報／社論】
從20國峰會，到亞太峰會，再到東亞峰會，短短幾個星期中，美中兩國的關係再度受到全球關注，美國發動了攻勢，而且一 波接著一波，一直到東亞峰會的歐巴馬、溫家寶會談，畫上一個句號。在夏威夷的亞太峰會上，美國是東道主，歐巴馬占據天時地利，高調宣布推動跨太平洋經濟夥伴協議(TPP)框架，拉開了美國在經貿機制上主導亞太領導權的「奪權序幕」，而原本以快速崛起在區域中扮演火車頭角色的中國遭遇嚴重和直接的挑戰。中國或因為沒有受到邀請，或無法接受加入機制的自由貿易高門檻，對這個新的機制充滿警惕與不安。但是，美國沒有停留在「一個框架抗拒另外一個框架」的層面，而是採取單兵突破與全線推進的兩手策略，把遏制中國、奪取亞洲地區領導權的戰略企圖，推進到中國占據優勢的東亞峰會機制上。

所謂單兵突破，就是由歐巴馬總統走訪澳洲，完成在澳洲駐軍的部署，由希拉蕊國務卿走訪菲律賓，達成兩國在南海爭議上的合作機制；不僅如此，國務卿還在稍後的時間裡，實現50年來美國國務卿第一次出訪緬甸的目標，等於直接在中國的後院「拔樁」；所謂全線推進，就是一舉參加中國已經經營多年而美國一直被排斥在外的東亞經貿機制，讓東盟機制從十加三，變成了十加八，由此把腳全面伸進了中國周邊地區。

由於美國這次「攤牌」，快速密集，一波接著一波，既有推動經貿自由的堂皇主軸，也有部署安全機制的暗中算盤，由總統和國務卿分進合擊，頗有讓中國措手不及的感覺，儘管溫家寶在東亞峰會上，以「來而不往非禮也」的強硬姿態，部分回應了美國的「遏制攻勢」，但從整體上來說，整體回應比較遲緩，國內的各種專家討論也莫衷一是，可見，北京要提出整體的戰略反制，恐怕仍需時間。

當然，沒有整體戰略構想的回應，北京對於美國的進逼，只能使用傳統的方式，那就是用「金錢」來獲取東盟國家的「歡心」，防止東盟國家「見異思遷」，向美國快速傾斜。溫總理在峰會上宣布，在此前承諾150億美元貸款的基礎上，再向東盟提供了100億美元的貸款，還要設立高達30億元人民幣的中國－東盟海上合作基金。中國知道，華盛頓雖然對東盟畫了大餅，但美國目前經濟復甦困難重重，根本拿不出具體實惠的措施，中國可以利用這方面的優勢，阻止美國的「滲透」。事實確是如此，因為中國付出了很大的代價，東盟峰會封殺了菲律賓提議將南海爭端作為峰會主題的企圖，給了中國足夠的面子。中國大陸的國際問題專家也據此洋洋自得地宣稱，這次峇里島峰會，仍然是中國主導，十加三仍然是東盟峰會機制的最大亮點，十加八華麗其表，敗絮其中。

其實，東盟峰會引進美俄，正是為了達到讓東盟峰會平台國際化，讓中國經援東盟擴大化，讓美國遏制中國常態化，東盟則兩邊周旋，既不得罪中國，也在某種程度上討好了美國，並讓俄羅斯進來滿足未來東盟對能源的龐大需求，可謂左右逢源，坐享其成。由此可見，此次東亞峰會，美國有如意算盤，東盟有如意算盤，他們各自獲得所需要的，唯有中國倉促應戰，不但沒有新的策略來主導局面，更為了守住原來的地盤，付出了更多的「經濟援助」代價。

中國應該看到，歐巴馬的「亞太領導權」議題，雖然有總統大選年炒作的成分，但更是處心積慮的美國國家戰略推動，北京必須在短期、中期和長期的不同層面，積極因應，不能消極應付，最終拱手讓出最為重要的區域領導權。

【2011-11-23/泰國世界日報】



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