伙房

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三合院：
　　
三合院是傳統形式的房子，又稱「伙房」，由三排房子構成「ㄇ」字形，三面屋宇環繞，正前方有圍牆、大門，內有庭院，亦有建為兩重庭院或築有門樓的家庭。

三合院中央的一排是廳房，正中央的一間為正廳，供奉神佛祖先及招待賓客，正廳左右兩邊的廳房，是大家長及長輩的居處。廳房的左右兩側為廂房(橫房)，是晚輩的住所　

按照左尊右卑、內尊外卑分配房間住，子孫增多以後，廂房可以向後併列擴建，但是新建的廂房，不能比舊廂房為高，表示「長幼有序」的倫常。

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圍籠屋：

六堆開拓過程中，原鄉先民在營造村落及宅地時融入了許多風水觀念，他們有強烈的聚族傾向，每當一個同姓的祭祀公業來台開墾時，開基組都會尋找好的風水基業，以求族群的昌盛和人文的發達。

由於六堆先民來台時間比其他族群晚，只能到原始林開墾，加上南台灣氣候高溫多濕，易使人生病。因此，六堆建築形式除考慮原鄉文化外，也考慮到自然環境，展現了原鄉文化在地性融合的智慧結晶。

六堆先民在祭祀公業的組織下，維持了客家庄運作秩序，也完整保存客家文化體制，客家宗祠最能表現客家傳統精神及建築，宗祠建立後，以遠祖的名稱為名，再將祖先發源地記錄於堂號及棟對上，透過祭祀大典使子孫能慎終追遠。

為了防禦外族的侵犯，六堆建築裡也有強烈的防禦色彩，如柵門、橫巷、城牆、門樓，生活建築中則有禾坪、廳下、廊間、間仔、天井、化胎、轉溝、擔頭、內巷、側門、前廳、後院、通氣孔等。

在建築格局上從一字形、L形、ㄇ形到口形，夥房是客家建築中的一大特色，為同一祖先下的親族住在一起，有雙堂屋、圍屋和圍籠屋形式，圍屋是六堆客家建築中最具特色的形式，內埔曾屋是六堆客家規模最大，最具原鄉味的圍籠屋。

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穿鑿屋：

早期客家先民初到台灣墾拓無力建造大型的房屋，而以茅草、竹子為材料搭蓋房子以竹片交編作為屋牆基礎，塗上混合稻草的泥土，萬面再敷以石灰修飾這種房子稱為「穿鑿屋」現在已不多見成為我們緬懷客家先民墾拓歷史的見證史蹟