今日台灣文人的四種類型

**林央敏


在語文的使用上，台灣文人可分四種類型，

第一種是堅持使用台灣語（或母語）寫作，這種人幾乎不存在了。在目前，一個人除非不諳中文，而且只會台語，或者不再寫字，否則都或多或少要「被迫」使用中文書寫。

第二種就是儘量使用台語寫作，非迫不得已，絕不使用外來統治者的殖民語言書寫。這種文人到目前還有相當數量存在，可是和受教育的人口數比起來，已成為稀有的台灣人。

第三種是雖然也希望能夠使用台語書寫，但因未能接受台語文教育而不諳台文，或迫於現實環境、或為了寫給不諳台語文的人看，而不得已使用已被迫熟悉的中文寫作。這種人其實很多，只是大部份都不自知自己是不得已的中文使用者。

第四種是支持使用中文寫作，不管他是無可奈何的被迫支持或自願支持，他們總是維護殖民統治者的語文甚於本土母語，甚至以輕視、詆譭台灣人母語來維護外來壓迫者的語文。這種人，在日本時代支持日語文；在「中華民國」時代支持北京華語文。這種人相當多，也許已成為台灣文人的最大數量，只不過許多人沒有表態而已。

台灣文人對台灣文學語言的使用會產生這些差別，根源於作者本身的台灣人民族意識的強弱有無，這四種文人的台灣人意識依序遞弱，第四種人甚至可說已異化成外來族群的一分子，當這種人成為台灣最大「族群」時，台語和台語文學都必需特別鼓吹、格外保護，否則就會像稀有動物般絕種。台語文化在台灣絕跡，這是台灣人最大的悲哀，但到那時候，台灣人並不會為此悲哀，因為「新台灣人」已取代他們祖先成為台灣人。

林央敏─台灣人與台灣文學異化
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