〈聖蹟亭〉惜字亭

●莊華堂
 我的台灣南北客家、福佬客田調經驗是，只要是有〈聖蹟亭〉的地方，必有客家人--或者曾經有客家人的足跡，幾乎是鐵律，罕見例外......這首以台語文描述客家遺跡，如能於一句幾字點出【客家】元素，將會更好〈聖蹟亭〉


〈聖蹟亭〉/吳錡亮

伊親像客人新婦仔
予關佇潭底公園內
較輸有人佮伊相閃身
抑是當做無路用ê跤數
這是必然矣

早期ê人
尊重伊是聖賢一般
每逄年節
紮著怹千萬个字紙
寫完全相仝ê詩
留著簡單線索
會凍予怹免費心機
子孫攏是將才

現代ê人
擲掉古禮風俗
啥物是佮倉頡發生所謂關係
怹攏講，毋知、袂記得
頂一勻無佇夢境交代



〈聖蹟亭〉 華文   /吳錡亮

她就像客家童養媳
被關在潭底公園內
若有人與她側身而過
或是當作礙手礙腳
這是必經過程

早期的人
尊重她是聖賢一般
每逄節慶
攜帶他們千萬個字簍
寫完全相似的詩
留下簡單線索
相信給予他們不費心機
子孫具有大將之風

現代的人
遺棄風俗民情
甚麼是跟隨倉頡發生所謂關係
他們說，不知、不記得
上一代沒在夢境裡交代
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●莊華堂
 我的台灣南北客家、福佬客田調經驗是，只要是有〈聖蹟亭〉的地方，必有客家人--或者曾經有客家人的足跡，幾乎是鐵律，罕見例外......這首以台語文描述客家遺跡，如能於一句幾字點出【客家】元素，將會更好〈聖蹟亭〉

● 惜字亭   /陳寧貴

阿婆講，字紙裡背
有神明，故所字紙
毋好亂擲﹝je﹞

我﹝ngai﹞每日將無用介
字紙，輕輕放入
阿婆介字紙籃仔
字紙籃仔滿介時節
阿婆帶我去惜字亭
將字紙放入去燒

阿婆講，神明跈煙
昇去天頂，報告汝係惜字介
好後生，分汝下擺考試
第一名