永嘉大師《證道歌》

永嘉大師《證道歌》
永嘉玄覺六祖惠能嫡傳弟子

從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。

自性真空，不受薰染，一任他人誹謗、非難，無損正法絲毫。就好像癡人好架火燒天，自取疲累，徒然勞苦而已。見性之人對待毀譽與誹謗、恩恩與怨怨、醍醐與毒藥，都如同啜飲清醇的甘露，一一融歸於不思議的圓覺性海。

觀惡言，是功德，此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親，何表無生慈忍力。

惡言無自性，無明所變現，並不真實。何況平等法中，一切聲音悉皆平等。倘若生起分別念，便是徒增煩惱。能勘破惡緣，當下便是善知識。見性之人，安住無生法忍，八風不動，怨親平等，唯顯無緣大慈，同體大悲。不能因為是訕謗，便產生對它生起冤親的態度。一切皆處於平等法中，無冤親的分野，表現為同體大悲，就是慈忍力。

法身覺了無一物，本源自性天真佛。
五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。

當回歸於生命的本源，則除了澄明圓滿的本心之外，別無一物可得。這澄明圓滿的本心，就是本源自性，就是純真的佛性。障蔽本心的色、受、想、行、識五種陰霾，原本不有，當體是空。由五陰派生出的貪、嗔、痴三毒，也不過偈緣生緣滅的水上泡沫一樣，雖有而不實，倏起倏滅。