星期日, 6月 30, 2013

●大珠慧海和尚



问:布施何物?


答。布施却二性。



问:云何是二性?


答。布施却善恶性。布施却有无性。爱憎性。空不空性。定不定性。净不净性。一切悉皆施却。即得二性空。

若得二性空时。亦不得作二性空想。亦不得作念有施想。即是真行檀波蜜。名万缘俱绝。万缘俱绝者。即一切法性空是也。

法性空者。即一切处无心是。若得一切处无心时。即无有一相可得。何以故。为自性空故。无一相可得。无一相可得者。即是实相。实相者。即是如来妙色身相也。金刚经云。离一切诸相。则名诸佛

1 Comments:

At 10:43 下午, Blogger 陳寧貴詩人坊 said...

●大珠慧海和尚

以言显义。
得义言绝。
义即是空。
空即是道。
道即是绝言。
故云言语道断。
心行处灭。

心有染即色。
心无染即空。
心有染即凡。
心无染即圣。
又云真空妙有故即色。
色不可得故即空。
今言空者。是色性自空。非色灭空。
今言色者。是空性自色。非色能色也。

 

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