詩想起

利玉芳、劉慧真、張芳慈是客家傑出女詩人，他們原來就極嫻熟華語詩的創作，對詩質的掌握也早巳極為精到，以這種基楚，轉換跑道來寫客家詩，自然駕輕就熟。

一般說來，客藉詩人初寫客家作品，因為無法直接用母語思考，詩想在腦海幾經澎湃翻騰之後，致使詩不成詩，寫出來的作品很可能只是客家話而巳，缺乏詩味。

但是她們的作品卻毫無此種弊病，這是否因為她們的思想，平日就與客語有密切的關聯？

像利玉芳的 「嫁」：
耳環仔叮噹搖 / 在我介耳公邊講出嫁介心情 / 隻隻金指 含著傳統介情愛 / 首扼仔落在我介左右手/ 一圈一圈都係祝福 / 阿爸送我三從四德 / 阿姑包分我一句話-------

劉慧真的 「二月，含笑花開------記三芝北新莊 」：
目珠一眨 / 大咧 / 轉來看山 / 看祖先生養子孫介所在 / 毋使計較寒流 / 隔壁介阿姊恬恬仔種菜 / 二月，含笑花開

張芳慈的 「甜粄味」：
撮做籤 / 攤在禾埕方曬燥 / 食到八月半/逐擺過年 / 婦娘儕將自家 / 當作磨石/迷迷迴到三光半夜/
甜粄介味緒 / 細細口緊食 / 阿姆介艱苦啊 / 映入做妹儕心肝肚 / 續無半屑甜味

用客語讀來，都極為順暢，詩質細緻，詩意盎然，與華語詩相較毫不遜色，難怪這幾首客家詩，讓客家讀者津津樂讀。在男性客家詩人中，唯有曾貴海的「夜合」一詩，其細緻度堪與比擬。這是否意味，醫師的心靈與女詩人的心靈，有其詩想細緻的共通之處？

母語詩一直受人垢病的是詩質的不足，如今從她們展現的成績看來，似乎不如想像那麼不易克服。以我的經驗，起始用不習慣的母語創作之際，猶如開新車，惶惶有駕馭上的不安，然而歷練一段時日後，必臻人車一體之境，恍若打通母語創作任督兩脈，壑然開朗。因此假以時日，當更多客籍寫手慣於母語思考創作，相信精緻的客語詩，將乍然風起雲湧出現，定能與華語詩平分秋色！