語言的細胞

杜潘芳格:

　
　　現在有人認為，世界是個地球村，應該不要分國家、民族。在這個觀念下，大家不必太計較一

定要用什麼語言，不管是福佬話、客家話或什麼語言，會使用哪種語言，就拿出來使用，不要太狹

隘。但是，另一派，又有不同的說法。
　　

以這個觀念來看我寫作的語言問題，在邏輯上我還沒有辦法說服自己，不知道怎麼辦。一方面

我告訴自己：學會日語，是命運，因為時代因素，讓我多學了一種語言，這是「賺到了」。而我的

「倉庫」裡已經儲存了那麼多的日語語彙，只有用日文寫作，才能表現出我的思想，就像羅馬尼亞

、南斯拉夫的作家一樣，儘可以使用自己最熟悉最拿手的語言，沒有關係。但是另一方面，心中仍

然有矛盾和衝突，不知道要怎麼做，心裡才不會有矛盾，才能真實地面對自己。我是使用日文最流

利，但是，有時我會想，日文是日本人的，有日本人的精神，我是客家人，我是台灣人，為什麼我

要用日文？這樣是不是會很怪？邱永漢和陳舜臣用日文寫了很多作品，我看了之後就會想：語言是

溝通的工具，用什麼文學寫作似乎沒有很大的關係，但是，語言背後的思想就不是那麼簡單了。日

本奈良天理大學學生井關為了寫畢業論文，曾經來台灣訪問我，她寫的〈語言的細胞〉一文

中提到，語言是靈，是精神上的細胞，一直使用某一個國家的語言，就會被感化，變成那個國家的

人。日治時代皇民化運動，要台灣人改姓名，說日語，很快就能夠將台灣人同化，因為日語當中就

有日本人的精神。