觀點

*****陳秋白
掌門詩學季刊第59期編輯筆記
寫　序

Tshuē人寫序抑是替人寫序，若像是誠普遍的代誌，定看一寡寫北京語詩的朋友，為in的詩集因為hōn認定是重量級的詩人抑是學者寫序，就若像是khioh-著寶，抑是得著誠大的肯定hit一款，喙笑目笑，恨不得全世界的人攏知。其實替人寫序的人抑是作者本身，應該攏會面對誠大的精神kah現實的負擔才對，m̄-過我若像真少tī序文內底看著替人寫序的人感受著這種嚴肅的負擔，反倒轉「褒人」kah「hōn-褒」，若像是誠正常的代誌。

有一寡替人寫序的人，tī短短的序文內底，舉例家己的詩比引用作者的詩koh較濟。我tī一本朋友送的台語詩集內底就看著這種情形，這个作者伊平平請二位朋友替伊的詩集寫序，一个是一世人到-tann寫無幾首台語詩，bat得過伊tī文章內批評是「虛幻國家」的國家文藝獎的北京語詩人；另外一位是年紀較輕，完全以台語做文學寫作語言的台語小說家、詩人。In平平替這位作者寫序文，這位慣勢用北京語寫作的重量級詩人，tī三頁的序文內底引用伊家己的詩十三逝，作者的詩八逝；另外這位少年台語作家的序文寫六頁，引用作者的詩六十四逝，無引用家己的詩。我看這位較少年的台語詩人，誠認真分析作者的作品分享hōo讀者；m̄-過這位重量級的北京語詩人寫的序文，除了一堆虛詞以外，就是一再重覆冊名kah應對人情世事的無用語言。二篇序文囥tī冊頂頭，重量級詩人的序文擺第一篇，認真寫序的少年台語作家寫的序文擺後壁，uì序文囥的前後位置來看，這呈現出來的是一種長久以來醬缸文化教育的結果。

　　這種醬缸文化，m̄-nā出現tī序文內底特別呼籲有創作資歷的作家從事母語書寫，家己m̄-是leh閃避，就是意願誠下的人身上。也kāng-款反映tī請人寫序的作者本身，in陷入一定愛請人寫序，迷信權威者，信服名人，甘願犧牲寶貴的篇幅，換來膨風家己的序文。