戲謔

祭祀禮儀遭到戲謔
為什麼？
因為祭祀禮儀煩雜奇怪
已讓現代人感到不耐
卻無力反抗

像燒庫錢--紙錢
數千數萬元瞬間化為一陣烏煙
不燒誰擔代得起不孝之名

辦一場喪禮
少則二十萬元
多則超過五十萬元
在此全民皆貧年代
負擔沉重

既然無力反抗
只好戲謔
喪禮
是悲劇中的悲劇
不改進
未來將出現對它更多戲謔
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《父後七日》戲謔祭拜 牧師投書批評
2010-09-03 新聞速報 【台灣醒報記者洪秀玲報導】

電影《父後七日》上映首週末三天創下暑期國片最高票房紀錄，台北327萬元，全省更高達800萬元。不過因片中孝女「哭爸」場面表現手法戲謔，引起一位長老教會牧師為文批評，認為這是對宗教祭祀禮儀的無知和不尊重，導演王育麟解釋說，他自認無不敬之意，只是希望嚴肅的葬禮，也能以輕鬆、調侃的態度來表現。

《父後七日》劇中以荒謬逗趣的敘事，呈現台灣特有的殯葬文化，電影中道士與孝女的「哭爸」場面，戲謔表現手法讓觀眾笑翻了，但看在長老教會牧師盧俊義眼裡，卻認為「導演的心態根本就是在羞辱民間信仰，而不是尊重。」

盧俊義在文中表示，無論是甚麼宗教，它的禮儀都要用敬重的態度看待，特別是在死亡的祭祀禮儀上。但「該片在祭祀禮儀中，竟一再出現不可思議的鏡頭。」

例如，吃飯時聽到道士說「哭喔」，女兒趕緊跑去趴在棺材蓋上大聲哭，結果竟把含在嘴巴裡的飯粒吐在棺材上。另外一個鏡頭竟然是嘴巴含著牙刷，跑到棺材邊，跪著一邊哭、一邊刷牙！

盧俊義認為這根本不可能發生，因為真正的道士在辦理這種祭祀儀式時，不會是如此輕慢未事先告知時辰。導演和演員的表現，「不僅是草率呈現民間宗教的祭祀禮儀，更是鄙視台灣原有文化之美。」

對此，發行的海鵬電影公司負責人姚經玉表示訝異，尤其提出抗議的不是道教而是基督教人士，但他表示尊重每個人觀影的不同感受。而導演之一的王育麟其實是基督徒，他則表示相當無辜，受訪時，他強調完全沒有任何對道教儀式不敬或是批評的態度，只是希望能夠將嚴肅的葬禮，用輕鬆、調侃的態度來表現。

事實上，王育麟所屬的台中旌旗教會還相當捧場，發動包場方式來支持，台北旌旗教會也跟會友公開推薦該片，並認為片中主要傳達的是感人的親情，對其中充斥的道教祭祀禮儀，反而不以為意。

姚經玉表示，片尾選用的主題曲非常輕快，歌詞大意是：「人生要開心唱歌」，許多人也覺奇怪，但這就是導演想表達類似「莊子喪妻，鼓盆而歌」的意境，希望生死之事也可用另種樂天態度去看待。