六堆客家心聲

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/2008/new/jan/31/today-o6.htm
六堆客家心聲
■ 陳寧貴


「檢視多年來行政院客委會的施政，始終無法破除「重北輕南」的魔障，幾乎忘了六堆這個板塊，六堆人的聲音微弱得好像無法聽見，資源的分配南北之間差異更屬明顯，點滴施恩就想打發六堆人，長久以來逆來順受好像是六堆人的宿命。即使「六堆文化園區」坐落內埔，試營運期間，六堆藝文團體就是想參與、想配合，也無法踏入展演廳一小步，少了這些人氣、這些動力，我們真不知道園區還剩下什麼？」

這段話聽來令六堆客家人感慨萬千，然而行政院客委會的施政者聽來可能困惑萬千，因為歷任客委會主委皆為客家打拚不遺餘力，如今卻被指摘資源分配「重北輕南」真是情何以堪？

這次百餘客家精英，在六堆忠義祠東廳舉辦「六堆人做六堆事座談會」的會議中，提出五大訴求：（一）在六堆地區設立客家南部行政中心、（二）客語認證須獨立設定六堆四縣腔調、（三）設立六堆客家傳媒中心，包括攝影棚及廣播電台、（四）堅持六堆客家文化園區經營在地主導性、（五）培植六堆客家藝文、演藝團體 。

南部六堆被譽為客家桃花源，由於六堆客家人口集中，住在六堆的老嫩大細幾乎都能說道地客語，而且傳統客家文化也都保存得很完整，因此若能得到有關主管單位的協助，六堆定能在台灣展現客家文化的特殊風光景致。但願客家主管單位能夠重視，這可是隱忍了許久的六堆客家之聲。

（作者為客委會諮詢委員）
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●六堆命名：聚居台灣高屏兩縣的客家人，為保鄉衛家，抵禦外侮而組成的「六隊」鄉團義兵，為了有別於軍「隊」，遂諧音改稱「六堆」，「堆」亦有聚落的意義。

--六隊每隊分六旗每旗50人，即「六隊」鄉團義兵共1800人


●六堆沿革：公元一七二一年，朱一貴之亂，威脅到高屏客家六人聚落的生存時，各地士紳義勇集合於內埔媽祖廟聚議，成立六隊﹝堆﹞鄉團;中堆﹝竹田鄉﹞、先鋒隊﹝萬巒﹞、後堆﹝內埔鄉﹞、前堆﹝麟洛、長治﹞、左堆﹝佳冬、新埤﹞、右堆﹝美濃、高樹﹞、保衛家鄉，抵禦外侮。這一次的團結衛鄉，凱旋而歸。獲建忠義亭，以後即成了以忠義亭(祠)為精神堡壘的高屏兩縣客家村庄的總稱。目前六堆鄉鎮橫跨高雄、屏東兩縣，在清朝時代皆隸屬鳳山縣，日據時期也同屬阿猴廳或高雄州，光復後美濃改隸高雄縣外，餘則隸屬屏東縣，所以六堆鄉土非行政區域，而是同一族系之精神的結合體。

　
●地理位置：六堆鄉土以東經120度30線為中心，是自北緯約21度25，至21度22之扭曲的長方型。除內埔、萬巒、竹田、麟洛、長治五鄉毗鄰成為客家庄中心地區外，佳冬、新埤兩地另於南方連成一地，北有高樹，隔一河鄰接美濃、杉林，六龜則遠在北部另成一區。

●六堆分布如下：

右 堆：高樹、美濃、六龜、杉林、甲仙一部份、里港武洛、旗山手巾寮。
前 堆：長治、麟洛、九如圳寮、屏東市田寮、鹽埔七份仔。
中 堆：竹田。
後 堆：內埔。
先鋒堆：萬巒。
左 堆：新埤、佳冬。

~~~~~~~~ 六堆鄉鎮命名來源 ~~~~~~~~

● 長治鄉 ●

命名：本鄉之命名，乃取「長治久安」之義。

沿革：長治鄉原名為長興，日據時代設庄役場，隸屬高雄州。民國卅四年光復後，屬高雄縣轄，改稱為長興鄉。卅五年劃歸為屏東市，改為長治區。卅九年行政區域調整，再改為長治鄉。

● 麟洛鄉 ●

命名：本鄉在二百七十多年前，由嘉應州﹝即今之廣東縣﹞人徐俊良先生來此開拓，發現大龜特多，俗讀「有龜必有麟」，乃認為「麟趾呈祥」之兆，遂命名為「麟落」後改稱為「麟洛」。

沿革：日據時代原設麟洛區，後地方制度改革，改稱為長興鄉。民國卅四年本省重光，復改為長治鄉。至卅九年四月奉准將長治鄉劃分為兩鄉，成立麟洛鄉。

● 萬巒鄉 ●

命名：本鄉面臨大武山，因萬山重疊，成為一天然屏障，故名之日「萬巒」。

沿革：本鄉在清康熙二十七年，即有廣東、福建兩省人士來此開拓。日據時代，本鄉隸東港辦務署。設萬巒、佳佐、赤山各庄役場。後合併赤山、佳佐兩座，改為萬巒區，屬高雄州潮州郡管轄。民國卅四年本省光復，改稱為鄉，屬高雄縣轄。至卅九年行政區域調整，始改隸屏東縣。

● 內埔鄉 ●

命名：據說內埔原係為最初廣東移民來此開拓之地，後向外開拓，遂揩先闢之地為「內埔」。

沿革：本鄉清朝時代隸台南府鳳山縣管轄，設管事辦理地方行政。至日據時代，初設警察官吏派出所。後改置辦務署。旋又廢縣設廳，置街、庄，將原有內埔、新東勢、新北勢、老埤等地區，合併成立內埔庄役場。至民國卅四年台灣光復，始改稱為鄉。

● 竹田鄉 ●

命名：本鄉當時係以多竹林、水田而命名。

沿革：清康熙初年，有廣東居民來此拓荒，原屬台南府鳳山縣所轄。至日據時代，改隸鳳山縣潮州辦務署內埔支署，設二崙、鳳山厝二區庄役場，後因區域變更，將原有二區合併新北勢區，改置竹田庄役場。民國卅四年台灣光復，改稱為鄉。

● 新埤鄉 ●

命名：廣東客家居民移來墾荒初期，為灌溉田園，乃在此處築一座大埤圳，名日「新埤頭」，本鄉即以此而得名。

沿革：本鄉原屬台南府鳳山縣，先置總理辦理行政事務。至日據時代，改隸台南縣。後又合併茄苳腳區編歸阿猴廳東港支廳管轄，旋又改設新埤庄役場。民國卅四年本省光復，改稱為鄉。屬高雄縣管。卅九年冬行政區域調整，始劃歸屏東縣管轄。

● 佳冬鄉 ●

命名：本鄉原稱「六根」，嗣因周圍多值茄苳樹，且極茂盛，遂改稱為「茄苳腳」，後取「秋收冬藏」之意，復改稱「佳冬」。

沿革：本鄉在清朝時代，曾設鳳山縣港東中里六根庄。至日據時代，改置茄苳腳區，隸屬阿猴廳。迨民國九年，改制改革，屬高雄州，稱佳冬庄。民國卅四年台灣光復，將原庄役場改為鄉公所。

● 高樹鄉 ●

命名：高樹舊稱「大車路」，據說舊時大車數台可以併行，意謂道路之廣潤也。民國三年，日人在各處測量，以本鄉位居高地，且樹林茂盛，始定名為高樹。又據傳地當時有一株木棉樹，高冠群木，且分枝甚多，形如車蓋，因之得名。

沿革：本鄉係於清乾隆二年，有廣東、福建兩地移民來此開拓，先設東振公館，辦理糧租，及管事一人調解民事。至日據時代改為東振新區，後合併加納區置高樹庄，民國卅四年台灣光復，改為高樹鄉，屬高雄縣轄。民國卅九年行政區域調整，始劃屏東縣。

● 美濃鎮 ●

命名：美濃原稱瀰濃，因本地以水原源，汲用不息，位於山明水秀之間而取瀰;鄉民皆務農為業而取濃，民前二十八年改名美濃以迄今。

沿革：乾隆元年，廣東嘉應州鎮平縣人林豐山、林桂山，約同四十餘客家移民，在今美濃靈山山麓，集體搭建房屋二十四戶，從事墾殖，備嚐艱辛，終漸有了村落形態，在名稱「瀰濃」，是為美濃開拓之始。

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◎六堆客家鄉土文化資訊網◎http://liouduai.tacocity.com.tw/

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南六堆 北桐花
■ 盧維屏
（作者為客委會客家文化中心籌備處主任）

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/2008/new/feb/1/today-o6.htm

針對「六堆客家心聲」一文，謹提具幾點意見說明。

首先，本會對於所有客家地區的重視向來一視同仁，以近年來積極興建中的南北兩座「客家文化園區」來說，屏東內埔地區的六堆客家文化園區，總經費達十二億，目前已進入試營運階段。本會客家文化園區籌備中心也正為園區未來營運方向，多次邀請六堆地區文史工作者及團隊共同討論，並積極推動六堆地區藝文團隊的育成計畫，包括設立「六堆兒童合唱團」、「六堆客家表演藝術育成發展計畫」等，期待園區未來和六堆地區客家鄉親一同成長。

再者，由本會過去三年對六堆地區聚落及文化保存、學術及大型藝文活動的經費來看，聚落保存部分，補助六堆地區客家生活環境營造挹注經費，由二○○五年至二○○七年，三年來的增幅高達十餘倍。

如從本會對各地方政府的補助比例來看，由二○○五年到二○○七年，六堆地區補助佔總補助費的比例，三年的增幅也達到六倍之多，這還不包括對客家社團在學術藝文研習及表演活動上的補助。

這幾年客委會成功推動「桐花祭」的活動，然而，考量到南北平衡，自二○○六年開始，本會特別在六堆地區，結合傳統的「六堆運動會」推動「六堆嘉年華」，二○○七年更首度舉辦「六堆路跑」活動，挹注的經費和北部客家的桐花祭，短短二年，已經成功營造出客家「南六堆、北桐花」的兩大客家盛事。

（作者為客委會客家文化中心籌備處主任）