詩的夢境

張德本部落格
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存在的荒謬與矛盾，不易為他人察覺。錦連的詩像一箱涵蘊燻黑色澤的銀幣，以堅韌硬實的銀質，沉甸暗放古老的光暈。詩人內力的淳厚，呈現境界，詩不以長短多寡取勝，一首詩傳世，就可以決定詩人的身份。據說「國家台灣文學館」，正打著不很人道的如意算盤，政府不願常態編列典藏預算，像價購典藏故宮文物，或美術館典藏畫家作品那般，來典藏作家的手稿、作品、文獻、絕版藏書，光期待作家捐贈，或殘忍地等作家百年之後，家族自然捐出，到時「國家台灣文學館」，就變成「國家台灣文學殮屍館」，還擺出一副幫忙收拾作家遺物大善人的大功德姿態，佔盡作家文學的光采，卻不顧作家生前身後的艱困境遇。法國作家安德烈‧紀德（1869-1951）在《地糧》中有一首名叫「歌」的詩，子題寫著——為頌讚一切我所焚燬的——大意是說：「有的書是在學校書桌前唸的，有的書是邊走邊唸的，有的在森林中唸，有的在田野裡唸，有的在驛車上唸，有的躺在堆甘草的倉房中唸；有的書使人相信靈魂存在，而有的使我們對靈魂絕望，有的證命神的存在，而有的則無法證明。有的書為賢者所不容，但它們引起孩子們的驚奇和興奮…有的書，它們的語聲，比午間樹葉的絮語更輕柔。像老鼠似的，約翰在巴特摩斯吃的正是一本書，（至於我，我則更喜歡覆盆子），那些書使他腸胃中充滿苦味，而以後他得了很多的幻覺。一把火，奈帶奈藹，燒盡我們所有的書本！」紀德揶揄約翰死守書本，心靈飽受束縛之苦，鼓勵人應走向自然，從大地得印驗與啟示。放一把火，燒盡我們所有的書本，這當然是超越閱讀的更高境界。可是紀德這一把火也未免太昂貴了吧？這批詩集陪漢子的文學中年走出風格，漢子絕不讓「文學殮屍館」得逞，也絕不會像紀德暴殄天物，或許因為絕版珍本，讓漢子意外發一筆橫財，晚年好伴隨鍾愛的文學奇女子，遠赴一座憧憬已久的異國小島，安度餘生！這大概也屬作者畢生追逐詩的夢境吧！

●張德本，高雄人。曾任高中教師，主編「前衛文學叢刊，經營「筆鄉書屋」。任國家文化藝術基金會文學、視聽媒體藝術類評審，北台灣文學營及鹽份地帶文學營駐營作家、講師，高雄市電影館企畫、影評人。