“託孤”？

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實話實說，李敖近幾年針砭時弊的言論不多了，李敖是在一個鐵定的社會和政治環境下，成為筆桿子英雄，時代造就李敖的反抗精神和桀驁不馴，但那個時代、那個時期的李敖都是不可複製的，超人的勇氣、犀利的語言、不屈的個性都是李敖的“符號”，索性的是不管李敖如何抨擊當時的政府，但當時的政府和社會容忍了他，雖然入獄，但沒有致他於死地，李敖才活到今天，我們可以想象，放在大陸，特別在文革時期，李敖一定會成為批鬥對象和反面典型的，我想10個李敖都會消失的，李敖雖然拼命批評他當時的那個時代，其實反過來，李敖生活在那個時代，也是幸事。

　　從李戡而言，他生活得時代不同，所處的社會不同，所面對的人不同。我不知道，李戡棄台大，就讀北大是對是錯，因為中國大陸的教育體制也是被人詬病和抨擊的，中國的教育出不了大師，缺乏創造性是公認的事實，不知道李戡知不知道？韓寒是另類，這些年就只出了他這一位，因為他恰恰就是反抗教育制度的典型。

　　我認為，李戡在大陸的教育體制下，很難另類的，很難出頭的，很難有所作為的，不被經常性的壓製，就算幸運。基於這點，李敖這次來大陸為兒子鋪路就不難理解了，此行的潛台詞就是：李戡是我兒子，獨自來到大陸生活、學習，請多關照。

　　我記得李敖在參觀中國館時，把我們認為“東方之冠”的中國館外形稱為“鬥”，並說“我愛阿斗”。這讓我想起三國劉備在白帝城託付諸葛亮等顧命大臣要照顧的就是“阿斗”劉禪。李敖的年紀也大了，到大陸的機會不會太多了，希望有人照顧李戡，也是作為一位老人，一位父親的職責所在。

　　李敖愛阿斗，我們是可以理解的。

　　但李敖“託孤”，還要看誰人能接手？