客家情歌中的奇特婦女形象-- 離經叛道，敢愛敢恨

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●客家情歌中的婦女形象
-- 離經叛道，敢愛敢恨
【文／鄭淑方 (國立中央大學客家語文研究所研一生)】

　　在客家山歌中較突出而為人所注意者，
是另一種迥異於傳統客家婦女的形象：
　　離經判道，敢愛敢恨

　　客家情歌中，有著追求純真愛情的山歌，表現了客家婦女對愛情堅貞執著，也存在著婦女追求不為社會所容許的情感的情歌，如以下這一首：

南風唔當北風涼，親夫唔當夜來郎，
夜來郎子有話講，親夫一覺到天光。

歌中描述的顯然是婚外情的女子與夜來郎有說不完的情話，而和自己的丈夫卻無話可談。

　　再看福建永定縣流傳著一首《偷情歌》，可以說是客家男女離經判道的情感生活的真實寫照。

兩人牽手入屋下，望路唔到沿壁摸；
嚇生嚇死心肝跳，心肝跳出手來拿。
兩人牽手來入間，細言輕語講郎聽；
上棚下棚有人睡，被人曉得收命根。
一條交椅兩人倚，綾羅帳內繡花被；
双手打開綾羅帳，阿哥愛睡先脫衣。
阿哥愛睡先脫衣，妹做席子郎做被；
妹做席子先睡倒，郎做繡球滾上身。
心肝老妹心肝妻，多惜老妹好情意；
今夜同你睡一練，三日唔食肚唔飢。

　　而這種離經判道的愛情，身歷其中的男女雙方固知為社會所不允，但他們卻義無反顧，敢愛敢恨，對未來可能加諸於他們身上的懲罰毫不忌憚，可說是對封建社會所設下的禮教藩籬，極具反抗精神的一種表現，試看下面幾首山歌：

兩人相好唔分開，唔怕爺來唔怕哀，
唔怕家法咁嚴厲，總愛同郎做一堆。
話過愛纞就愛纞，唔怕叔公在面前，
十二張刀架上頸，血水淋身也愛纞。
哥莫怕來哥莫愁，哥系送官妹出頭，
只有殺人犯死罪，哪有纞妹會殺頭？
唔怕死來唔怕生，唔怕血水流腳踭，
唔怕頭顱跌落地，兩人來往就要行。
雞蛋打破就見黃，打起官司妹上堂，
雙腳飛到大堂上，殺了丈夫留情郎。
生愛連來死愛連，唔怕官司在眼前，
殺頭好比風吹帽，坐監好比逛花園。

　　這些鏗鏘而果決的言語，在衛道之士看來，簡直是為天理所不容，但這未嘗不是客家婦女在追求愛情時另一種「執著」的表現。
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