人在江湖不求敗

 尼采說，人和樹是一樣的 ，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向暗的地底。

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人在江湖不求敗

來了左冷禪，誰能

笑傲任我行。一招

直搗黃龍，一劍

辟邪，口沫橫飛

統治江山多嫵媚。

謡傳風聲裡

花開見佛秘中秘

豈肯自宮自了漢!

好了歌

 好了歌

詞： 曹雪芹 曲： 吳楚楚

世人都曉神仙好 惟有功名忘不了

古今將相在何方 荒塚一堆草沒了

世人都曉神仙好 只有金銀忘不了

終朝只恨聚無多 及到多時眼閉了

世人都曉神仙好 只有嬌妻忘不了

君生日日說恩情 君死又隨人去了

世人都曉神仙好 只有兒孫忘不了

痴心父母古來多 孝順子孫誰見了

https://www.youtube.com/watch?v=Nn0HU_cXcR4

涂靜怡《秋水詩刊》

 涂靜怡

【給黃徙詩弟的信】

很高興你能告訴我你３７年前投稿給《秋水詩刊》時，用的筆名是“憶明”。我去查了《秋水四十年》ㄧ書的總目錄，發現你以憶明在《秋水》寫詩的期別是民國６４年也就是１９７５年的１０月，《秋水》第８期。同期的作者詩人除了創辦人古丁老師和我之外，還有詩人向明、魯蛟、向陽、陳寧貴、陳黎、靈歌、王憲陽、梅新、林錫嘉和當過第ㄧ屆台南文學館館長的林梵先生等等。

你ㄧ共在《秋水》寫了三期。也就是第１０期和第１１期。第１０期的作者群裡，除了你之外，也有你思思念念的詩人羊令野、管管、苦苓、雪柔、林煥彰等等。

而第１１期裡，同樣除了你之外，有古丁老師的精采論文以及羊令野、辛鬱、陳家帶、古月、羅門和曾當過縣長的廖莫白等等。都是當今台灣詩壇很有影響力和受人尊敬的詩人。苦苓後來還當了名嘴。往事歷歷，而《秋水》也已在去年２０１４年元月出滿１６０期，畫下了完美的句點。謝謝你對《秋水》深情的記得。真的讓我非常感動！

台灣詩壇是冷淡不友善的，是有圈圈的，即使山寨版的「秋水」也能厚著臉皮以陸資出版，還拿文化局的補助，有人說話嗎？當年幫忙「秋水」印書的人，因為創辦人古丁老師是軍職無法登記發行人，而請他的朋友代為登記。這位見利忘義的所謂發行人，不顧情誼，趁著「秋水」出滿四十年因主編不健康於2014年停刊，這位不顧情義的發行人竟沿用我們的期別繼續與大陸女詩人續出版在大陸名聲響亮的「秋水」。最不能原諒的是他把創辦人古丁老師的名字都刪掉了，太無情。人在作天在看，見利忘義的人，老天有眼是會受到後人的唾棄的。

@刺竹

 誰在刷存在感？ 其實真正存在感是不可見的。根據物理學家估計，暗物質與常規物質在整個宇宙構成比例約 5：1，前者與暗能量共佔宇宙質量 95% 以上，控制著整個宇宙結構。

@刺竹

春天來了，我長了幾片

葉子。你們感到快樂

秋天來了，我掉了幾片

葉子。你們感到悲傷

這些都與我無關

我無意為你們長出

快樂。也無意

為你們掉落，悲傷。

春天裡我是

迎春風笑笑的刺竹

到了秋天

迎秋風也笑笑

你們聽見也好

沒聽見也好

我只吹著

取悅自己的口哨

六堆，六隊，

 六堆，六隊，共一千八百自衛軍，扺抗朱一貴事件。像台湾歷史一樣，要上教科書讓後生讀，才不會被誤會，被湮没。

客家人在北部抗日的電影﹝1895﹞，其實南台湾也有六堆壯烈抗日1895。

六堆先民所寫的﹝甲午戰爭結束後六堆同胞抗日血淚史﹞

光緒二十一年民國前十三年西元一八九五年二月甲午戰爭結束、清延派李鴻章全權赴日、同日本代表伊藤博文在馬關議和，經三次會商後，終於在 四月十七日 締結了馬關條約台灣、澎湖諸島，因此　

于日本獨管五十年之命運，但駐台巡撫康景崧，為台民人所挽留擁為總統成立台灣民主國宣告自主，以劉永福為主將軍，丘逢甲為義軍統領。

日本方面先後調來，近衛師團七、八萬兵、海軍有大小船隻二百余兵員萬餘，故吾方兵員不力抗敵， 五月七日 ，日軍北白川宮，又在北部澳底登陸連續攻陷基隆、台北。唐景崧喬裝，於 六月八日 乘輪渡福州。

六月至十月間日軍又攻陷台中各處。劉永福身擔民主國總司令坐鎮台南獨撐大局派人各處招募義勇軍，赴前又早已悉六堆義勇精強可靠，所以特派人來抬請援救，當時六堆擁有一百余個大小村庄，已有守望相助的組織，並有剿匪平亂，護國救民的傳統光榮歷史有二百余年。

內埔耆宿，貢生邱贊臣者，召集六堆中堅份子，在媽祖廟內開了響應會議並推舉人李向榮為大總理，蕭光明為副總理鍾發春為總參謀，各堆也推出總理及副理同心合力義勇軍北上，巧合的是行下淡水河時。

適值暴風暴雨洪水汜濫，無法渡河，無奈大總理李不敢下令強渡。上情可能係天上女神六堆先賢奉祈之聖母媽祖娘娘知道自己弟子們上北是無益之以法術叫風雨救了不少六堆義勇士所以我們要知道我們個媽祖娘娘是很靈顯的女神，後來又聞日軍轉向南方推進，不得不退回各守六堆各庄，而日軍乘勢南下、指向高雄、屏東湧來，

另一方面，日軍乃木艦隊也咄咄逼人的開向枋寮 十一月十一日 乃木中將艦隊，在未遭抗拒的順境下由枋寮登陸逼近下六根(佳冬鄉)是時六堆民眾不論男女老幼，大家一條心，奮臂四起就在一呼百應下，星夜趕集西勢忠義亭，點起子卯火，開了緊急會議，一霎間殺氣昇騰，亭中亭外，人聲喧嘩，要打到底，

打一個民族正氣，絕不投降，當時總指揮大總理，就推舉長興庄前堆總理邱鳳揚擔任非他出馬不可下副總理請四溝水林光福擔任作戰總參謀知勇雙全的鍾發春、邱維藩為參謀，鍾贊猶為書記眾人贊成下成立，

日本的台灣總督府六月初已開了廳當時的大官員丘逢甲等全部逃回大陸去了邱大總理時齡已六十有六眼看大局如是起身告訴大家說既然大家都決心要戰，老夫也不敢推辭各位同生共死以我中華民族正氣將來在史上也好叫六堆史不致於交白卷望兄弟們同心共力，全力以赴，而演成慘烈戰爭造成日後六堆輝煌的抗戰，

從此六堆民族氣節時當日軍桑波田大隊已迫下六根

(佳冬)當時下六根有一座大炮打死日本軍官不少，我軍也犧牲了不少所以後來老人們時常閒談時會說下六根之大炮詞左堆總理蕭光明、副理張阿庚、戴登壇、三君星夜趕回佳冬打頭陣，先鋒堆萬巒 鍾順 君，四構水林宣三赴援前線，其次前堆麟洛徐慶昌、長興邱鳳祥中堆總理新北勢總參謀鍾發春、兼副理楊屋角曾寶琛、後堆中心崙曾維彬、新東勢邱毓珍、右堆美濃曾榮祥、宋守四人等迎敵決戰時已深夜好似也在為人間的一場浩劫，繼之以肉博戰前赴後繼再接再厲。

這次慘烈的決鬪乃留下了古戰場(步月樓)今彈痕猶存令人憑弔

日軍迫得他頻頻遣使求和，總副理等却置之不理因此日方大量增兵補充軍方，此時義勇軍向北方轉進集屯新埤河，雖是節節失利，但不同日軍議和後經過西勢萬丹等地之戰後，只剩著牙城前堆長興庄了不過桑波田究意心有餘悸深怕自己兵犧牲慘大故再命內埔邱沛霖為最後特使。

到大總理處求和以救雙方生靈。但無和可言，只有戰，請走邱特使。時維民國前十七年 農曆十一月九日 下午二點日軍由南方沿著溝壘侵進。

激戰二小時，日軍不支而敗退第三日上午九點以大兵野砲。開始總攻擊由三方包圍而來激戰三小時及正午，全庄無一處不中彈火海沸騰血肉如飛雨，天日俱昏，硝煙濛濛不辨方向經過這一場大廝殺，六堆兵卒所剩無幾，噫～志士抗日如此收場後來父老婦孺皆稱此役為(走番)的往事講給自己的兒女聽。

這個神聖的牙城，在是役被燒成光禿禿的焦土堪稱寸草不留所以被稱為火燒庄來由在此。但這一頁抗戰史敘述至此。並未結束用打游擊的方式繼續抵抗。桑波田遭了慘重損失驚奇不寐深究到底是甚麼民族。後來他明白漢民族又有六堆組織之大義精神後不但不敢隨便對六堆加之以　順之辱。反而代之以相當的禮遇。

用以緩和人心，並曾親身到西勢忠義亭去參拜。然後急急要求會見邱大總理及各幕僚，日軍桑波田眼見召不出來恐怕再掀起大戰日軍聲言說。主事者若不出來，戒嚴令鎮壓繼續延長大總理不忍堆民被虐殺就決死和邱沛霖、邱維藩、林鞠臣等前往，唯路經萬巒河。

為族弟維藩說要去、我先去要殺就殺我見了面後桑波田，以禮待之並對維藩說：你是邱鳳揚本人麼？我是族弟代理來的。桑波田說能不能再請令兄台來？於時邱鳳揚挺身而出桑波田，更以禮厚禮歡迎，並托他協助剿匪緝盜保護六堆同胞。

桑波田要走時，且贈馬一匹軍刀一口六轉手搶一挻並令日憲兵禮送回來。於是戒嚴令也解除，堆民抗日乃漸漸平息了，民國三十四年八月台灣光復。是我們重回祖國的懷抱。

六堆的由來是清康熙五○年(西元一七一○年)左右經由安平港入台人涉下淡水溪(高屏溪)因當時匪賊頻頻侵莊為守望相助組織自衛隊，六堆之堆字與隊字同音同義。稱(堆)而不稱隊係因義民組織以示與官兵有別。

康熙六十年朱一貴內攻打六堆莊六堆人士被迫自衛聯莊為壘劃地為營以求自保分設先鋒中左右後前巡查等七營相抗朱一貴亂。平後地方士紳擇地竹田鄉西勢興建築忠義亭以祀殉難堆軍嗣後遇六堆地區有事均在此誓師。後來有雍正十年吳福生之亂乾隆五十一年林爽文之亂，蔡牽嘉慶五年，張丙道光十二年，載萬生同治元年，諸亂六堆軍均悉力以赴之六堆軍團結力強各戰役每戰皆捷甲午戰爭後六堆人士依例集議在內埔媽祖廟對抗日軍也有。此為六堆軍最後戰役從此之後不再有組軍出堆之事。

自台灣光復以來六堆人士每年仍在忠義祠舉行祭祀以慰英靈

秦觀（1049－1100）

 ●資料

 

秦觀（1049－1100）字少游、太虛，號淮海居士，揚州高郵人。北宋詞人，「蘇門四學士」之一。 神宗元豐八年（1085）進士，官至秘書省正，國史院編修官。

秦觀詞多寫男女愛情和身世感傷，風格輕婉秀麗，受歐陽修、柳永影響，是婉約詞的代表作家之一，雖師承蘇軾，詞卻少受其豪放詞風的影響，蘇軾都稱他為「山抹微雲秦學士」。. 而是承繼花間詞、南唐詞的風格。《宋史》評為「文麗而思深」；敖陶孫《詩評》說：「秦少游如時女遊春，終傷婉弱。」 ... 秦觀與張耒、晁補之、黃庭堅並稱「蘇門四學士」。秦觀曾被貶為杭州通判，再貶監處州（浙江麗水）酒稅，又遠徙郴州（湖南郴縣），編管橫州，又徙雷州。徽宗元符三年（1100）放還，卒於藤州（今廣西藤縣）。

民間傳說蘇東坡之妹蘇小妹為秦觀（少游）之妻，但據後人考證蘇小妹應為虛構人物，秦觀元配為高郵富商徐成甫之女徐文美。秦觀雖師蘇東坡，但並沒有像老師一樣走豪放路線，而是清新婉約，被尊為婉約派的一代詞宗，有佳詞：「便做春江都是淚，流不盡，許多愁。」「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」「當此際 , 香囊暗解 , 羅帶輕分 , 漫贏得青樓 , 薄倖名存 。」讓人想起杜牧的《遣懷》一詩：「落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。」秦少游寫該詞時，或想起杜牧的詩，說是詞詩互相發明可也。

 

秦觀的詞最為我們熟知的自然是那首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

 

現在情侶分居兩地，都會經常說一句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。秦觀也是這樣，他借牛郎織女不能相守的故事來表達人間愛情的悲歡離合。

 

秦觀之所以被自己的老師蘇東坡稱為「山抹微雲秦學士」，那是因為他有一首非常有名的詞《滿庭芳》：

 

山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停徵棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。

 

這首詞是作者有名的婉約詞作之一，幾乎是可以與《鵲橋仙》齊名了，相傳這首詞寫的是作者與一位歌妓的戀情，因此這也是首愛情詞：

 

銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄倖名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

 

《江城子·南來飛燕北歸鴻》是秦觀於宋徽宗元符三年（1100年）創作的一首詞。這首詞主要抒寫了秦觀與亦師亦友的蘇軾久別重逢後的心情。全詞氛圍淒涼悲傷，感人至深，看完久久不能忘懷。秦觀的這首詞，它似乎見證了秦觀的悲劇一生，即無盡的貶謫和流放。而其與蘇軾亦師亦友的情感，也終在這無盡的貶謫和流放中畫上了句號。：

 

南來飛燕北歸鴻，偶相逢，慘愁容。綠鬢朱顏重見兩衰翁。別後悠悠君莫問，無限事，不言中。

小槽春酒滴珠紅，莫匆匆，滿金鐘。飲散落花流水各西東。後會不知何處是，煙浪遠，暮雲重。

 

許多詩人因為貶謫寫出了千古名作，秦觀也是如此，下面這首《踏莎行·郴州旅舍》就是秦觀被貶時候寫的：

 

霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

 

「霧失樓台，月迷津渡。桃源望斷無尋處。」讀來令人斷腸，孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮啊。

縱觀秦觀的詞作擅長描摹清幽冷寂的自然風光，抒發遷客騷人的憤懣和無奈，營造出蕭瑟悽厲的「有我之境」。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫的《踏莎行》。在語法結構方面，秦觀受到柳永的影響，創作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進慢詞長調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發露有餘、淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。而在字法運用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特徵，取象設詞追求意象的精緻幽美，他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫出淒迷朦朧的意境。

 

 

 

●秦觀作品

＃江城子

西城楊柳弄春柔，動離愁、淚難收，猶記多情，曾為繫輕舟。

碧野朱橋當日事，人不見、水空流，韶華不為少年留。恨悠悠、幾時休，飛絮落花時候。

 

一登樓，便做春江都是淚，流不盡、許多愁。

 

 

 

桃源憶故人

 

玉樓深鎖多情種，清夜悠悠誰共，羞見枕衾鴛鳳，悶則和衣擁，

 

無端畫角嚴城動，驚破一番新夢，窗外月華霜重，聽徹梅花弄。 　 　

 

 

 

鵲橋仙

 

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

 

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

 

滿庭芳

 

山抹微雲 , 天粘衰草 , 畫角聲斷焦門 , 暫停征棹 , 聊共引離尊 , 多少篷萊舊事空回首 ,

 

煙靄紛紛 , 斜陽外 , 寒鴉數點 , 流水繞孤村銷魂 。

 

當此際 , 香囊暗解 , 羅帶輕分 , 漫贏得青樓 , 薄幸名存 。

 

此去何時見也 , 襟袖上 , 空惹啼痕 , 傷情處 , 高城望斷 , 燈火已黃昏 。

 

 

 

踏莎行

 

霧失樓台 , 月迷津度 , 桃源望斷無尋處 , 可堪孤館閉春寒 , 杜鵑聲裡斜陽暮。

 

驛寄梅花 , 魚傳尺素 , 砌成此恨無重數 , 郴江幸自繞郴山 , 為誰流下瀟湘去 。

 

 

 

千秋歲

 

水邊沙外 , 城郭春寒退 , 花影亂 , 鶯聲碎 , 飄零疏酒盞 , 離別寬衣帶 , 人不見 。

 

碧雲暮合空相對 , 憶昔西池會 , 鵷鷺同飛蓋。

 

攜手處 , 今誰在 , 日邊清夢斷 , 鏡裏朱顏改 , 春去也 , 飛紅萬點愁如海 。

 

 

 

風流子

 

東風吹碧草，年華換、行客老滄洲。見梅吐舊英，柳搖新綠，惱人春色，還上枝頭，

 

寸心亂，北隨雲黯黯，東逐水悠悠。斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。

 

青門同攜手，前歡記、渾似夢裏揚州。誰念斷腸南陌，回首西樓。

 

算天長地久，有時有盡，奈何綿綿，此恨難休。擬待倩人說與，生怕人愁。

 

 

 

如夢令

 

樓外殘陽紅滿。春入柳條將半。桃李不禁風，回首落英無限。陽斷。腸斷。人共楚天俱遠。 　

 

 

 

如夢令

 

池上春歸何處。滿目落花飛絮。孤館悄無人，夢斷月堤路。

 

無緒。無緒。簾外五更風雨。

 

 

 

點絳唇

 

醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤。無計花間住。

 

煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數。亂紅如雨。不記來時路。

 

 

 

臨江仙

 

十里紅樓依綠水，當年多少風流。高樓重上使人愁。遠山將落日，依舊上簾櫳。

 

一曲琵琶思往事，青衫淚滿江州。訪鄰休問杜家秋。寒煙沙外鳥，殘雪渡傍舟。

 

 

 

江城子

 

清明天氣醉遊郎。鶯兒狂。燕兒狂。翠蓋紅纓，道上往來忙。

 

記得相逢垂柳下，雕玉珮，縷金裳。春光還是舊春光。桃花香。李花香。淺白深紅，一一鬥新妝。

 

惆悵惜花人不見，歌一闕，淚千行。

 

 

 

釵頭鳳

 

臨丹壑。憑高閣。閑吹玉笛招黃鶴。空江暮。重回顧。一洲煙草，滿川雲樹。住住住。

 

江風作。波濤惡。汀蘭寂寞岸花落。長亭路。塵如霧。青山雖好，朱顏難駐。去去去。

 

 

 

望海潮

 

秦峰蒼翠，耶溪瀟灑，千岩萬壑爭流。鴛瓦雉城，譙門畫戟，蓬萊燕閣三休。

 

天際識歸舟。泛五湖煙月，西子同遊。茂草台荒，苧蘿村冷起閑愁。

 

何人覽古凝眸。悵朱顏易失，翠被難留。梅市舊書，蘭亭古墨，依稀風韻生秋。

 

狂客鑒湖頭。有百年台沼，終日夷猶。最好金龜換酒，相與醉滄洲。

 

 

 

念奴嬌

 

畫橋東過，朱門下，一水閑縈花草，獨駕一舟千里去，心與長天共渺。

 

乍暖扶春，輕寒弄曉，是處人蹤少。黯然望極，酒旗茅屋斜嬝。

 

少年無限風流，有誰念我，此際情難表。遙想藍橋何日到，暗把心期自禱。

 

柳陌輕踱，沙汀殘雪，一路風煙好。攜壺自飲，閑聽山畔啼鳥。

石頭記

 北宋秦觀（少游）詞：「當此際 , 香囊暗解 , 羅帶輕分 , 漫贏得青樓 , 薄倖名存 。」唐杜牧的《遣懷》詩：「落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。」秦少游寫該詞時，或想起杜牧的詩，說是詞詩互相發明可也。

◎

我們的愛情居住在石頭裡

大部分的時間是又冷又硬

偶爾碰撞

也會閃出亮麗而短促的火花

 

有時候我們用石頭雕刻

雕一對鴛鴦

就是雕不出一雙翅膀

讓石頭飛去

 

不然就在石頭上

鑿出一條條的河流

但是鑿不出水來

有河無水叫河怎麼去流

 

此刻，我們不禁落淚

淚水掉在石頭上

乍聞水流聲遠遠

奔來

●殘局

 在冬天的深處， 我終於知道，在我身體裡面，有無法征服的夏天。（卡繆）

●殘局

隔著楚河漢界相互監視

我堤防著你的馬後砲

你戒備著我駕長車直搗黃龍

往昔耳鬢廝磨多少恩愛

如今乍聞一聲吆喝

將軍！

此刻彼此驚覺已陷入四面楚歌

分不清落敗的

是你還是我