創作的初衷

目前，文學獎最引人詬病的是，因為數量太多，豢養了一群所謂的「割稻部隊」，套句作家阿盛的話就是：「平時既不培秧，亦不灌溉，遑論巡田除草施肥。」這些年輕寫手，從南到北，無役不與，只以取得獎金為最高目標。而為因應需求，甚至出現「獵獎訓練班」，傳授躍躍欲試的參賽者如何揣摹評審口味、訓練文學創作機器，完全失去了鼓勵嚴肅創作的初衷。

全文網址: 廖玉蕙：我們需要怎樣的地方文學獎？ | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/7057935.shtml#ixzz1tPKVbdVC
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詩想起---眸語

意義

意義治療法的創始者Viktor Frankl提出「態度價值(Attitudinal Values)」，他認為「當一個人遭遇到一種無可避免，也不能逃脫的情境，面對不可改變的命運時，所決定採取的態度，就等於得到一個最後機會，去實現最高的價值與最深的意義

心靈

卡繆說：「The struggle itself towards the heights is enough to fill a man's heart. We have to imagine Sisyphus happy.（朝向山頂的奮鬥，本身就足以填滿一個人的心靈，我們必須想像薛西佛斯是樂意的。）」

頭擺

愐起頭擺

透早

雞公仔就煞猛撲翼

喔喔喊

天光了！天光了！

冷冷肅肅介大夥房 

一下間蓋像適發夢中

驚醒過來

阿姆最先起﹝hong﹞床

撞屐屎、起火、煮飯、炒菜

煎一粒盡香介雞春

愛分我帶飯包

昨暗晡我同阿姆講

愛較早喊我起床讀書

今晡日學校要考試

我揉目珠醒來

面吂﹝mongˇ﹞洗就先大聲背ABC

再背舉頭望明月低頭思故鄉

讀毋過半點鐘

就去屋背小圳溝

看細魚仔煞力 ku 向頂項泅

心肚愐

該頭那禿毛介先生

毋知會出麼該 ou-sia-ba 介考題

朝晨六點半

肚司放滿阿姆煮介飯菜

我騎等 lo lo ko ko

一路咿咿阿阿介自轉車

同我吹走聲介嗶嗶仔

共下去學校考大試咧-----

文盟訊息

從廖瑞銘的「台文筆會成立後ê波折」—揭示台文筆會會刊李勤岸企圖作假帳的波折

由 陳秋白 在 2012 三月 30 的 4:30pm 張貼 — 1 篇評論

How would you feel if it was 37 people to be killed but not the birds?

由 陳秋白 在 2012 三月 23 的 2:00pm 張貼 — 2 篇評論

淺談漢斯‧哈克及其文化探索(Hans Haacke and his cultural exploration)

由 Catherine Yen 在 2012 三月 17 的 5:00pm 張貼 — 2 篇評論

加拿大當代詩選譯(Translation of selected Contemporary Canadian Poetry)

由 Catherine Yen 在 2012 三月 9 的 2:30pm 張貼 — 2 篇評論

中國人是閃族(Sham,即夏族)與含族(Ham，即華族)的後裔，由三星堆古蜀文明談起。

由 Prof.PhD.Paul 在 2012 三月 3 的 12:03pm 張貼 — 2 篇評論

93歲阿公張榮豐油畫水彩回顧展

由 Tainan Times 台南時代年刊 在 2012 二月 23 的 6:21pm 張貼

臉書雜錄 VI (My Salmagundi VI in FaceBook)

由 Catherine Yen 在 2012 二月 21 的 5:15pm 張貼

臉書雜錄 V (My Salmagundi V in Face Book)

由 Catherine Yen 在 2012 二月 21 的 4:51pm 張貼

粄圓 詩三首

由 邱一帆 在 2012 二月 17 的 4:40pm 張貼 — 1 篇評論

墓碑頂的紀念文─Wislawa Szymborska

由 陳秋白 在 2012 二月 12 的 4:00pm 張貼

Nancy Morejón作品選譯

由 陳秋白 在 2012 二月 7 的 9:37pm 張貼

孕育台灣詩文的港灣 "A Harbor Fosters Taiwan's Poetry"

由 Catherine Yen 在 2012 一月 25 的 4:00pm 張貼

說台灣 II

由 Catherine Yen 在 2012 一月 19 的 12:08am 張貼 — 1 篇評論

臉書雜錄IV (My Salmagundi IV in Face Book)

由 Catherine Yen 在 2012 一月 18 的 11:30pm 張貼

2012【講台語，俗予你】母語日講母語全國聯合社會公益活動 協辦點招募公告

由 Liāu Hui-hông 在 2012 一月 11 的 8:30am 張貼

說台灣

由 Catherine Yen 在 2012 一月 9 的 5:03pm 張貼

臉書雜錄 III (My Salmagundi in Face Book III)

由 Catherine Yen 在 2012 一月 9 的 12:00am 張貼

臉書雜錄-II (My Salmagundi in FaceBook II)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 5:00pm 張貼

我們，大水之後 (After The Flood, We) by Margaret Atwood

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 4:00pm 張貼

臉書雜錄-I (My Salmagundi in Face Book)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 24 的 11:30pm 張貼

詩想起

有句話說
該做的就去做
寫作四十年後
才真正知道
該寫的就去寫

將人善於
算計的心性拋到一邊去
你是風
你是雲
寫作是如此
自由自在的快事

詩想起

每天坐捷運上班
上車下車
不知千百回
最驚訝的是
下車時
看見正要
上車的
自己

詩想起

林生祥有首新歌《歐巴》
北部客家人不知其意
南部客家人知道
是《姑姑》之意

我有兩個姑姑
我從小就叫大姑--歐巴匠
叫小姑--阿滿姑
《歐巴》應是源自日本語

同是台灣客家人
南北說法習慣
可能會有些不同
北部客語書寫者
看見我使用《繼續》
懷疑說這是不是客語
其時南部客家人
交談時是常使用的
我反而不知
北部客家人如何說《繼續》
是不是說《還愛》嗎？

因此
不只相異族群需要彼此學習
相同族群也需要彼此學習

詩想起

誰想到
吳晟發起的ㄧ場環保抗爭
竟然扭轉了
詩壇慣常玩弄文字的書寫主流

事實上現代文學
崇尚晦澀難解已久
說是描寫藝術啊人性啊

走上高絕冷僻之路

結果失去了讀者

而以故事取勝的文學大行其道
卻被貶為通俗大眾文學

作品若只寫給自己看
又何必發表
又何必勞民傷財印成紙本書

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2012.04.20 04:30 am
 無用的詩人

【吳晟】


──向太陽控訴、向天公控訴

我寫不出有力的詩句
可以阻擋金權集團
貪婪的怪手，埋下暗管
大口大口吞噬水源
大片大片凌遲農田

我寫不出尖銳的詩句
可以剝去官僚
硬化了的心肝，重重蒙住
那一層一層名利的油脂

我寫不出動人的詩句
可以喚回粒粒皆辛苦的歌詠
可以喚回從遠祖傳承下來
疼惜土地的情感

無用的農村詩人，擱下筆
農民鄉親， 放下鋤頭
一起去都城的權力中心抗議
一遍又一遍訴求
一聲又一聲呼喊
只有一排一排警力
耐心和我們作伴

太陽啊，我們只好向你控訴
為什麼那麼狠心
眼睜睜望著
一輩子從不躲避你的老農
在熱氣蒸騰的水泥地上煎熬
卻容許行政官僚
在大樓內穿西裝吹冷氣
聽不見老農的聲音

天公啊，你恩賜的水源
是農田的命脈
他們只憑一紙文書
要搶奪就搶奪
搬出一堆法規律令，隨他們耍弄
阮實在拚不過
天公啊，一輩子信靠你、敬拜你的老農
只好向你控訴
請你站出來，主持公道
不要再裝聾作啞

無用的農村詩人
和鄉親老農坐在烈陽下
悲傷的汗水與淚水
滴滴滾落權力中心大樓前
燙熱的水泥地上
聲嘶力竭的呼喊
在呼嘯而過的車聲中迴盪
天公啊，相信你聽得到


全文網址: 慢慢讀，詩／無用的詩人 | 聯副‧創作 | 閱讀藝文 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/READING/X5/7039895.shtml#ixzz1sYPCk2h2

詩想起

大師兄與二師兄
同時愛上美麗的小師妹

二師兄說：
我們決鬥吧！
輸的人離開這裡

決鬥的結果
二師兄技高一籌
大師兄不得不依約定離去

美麗的小師妹
卻鬱鬱寡歡
過了幾天她失蹤了

她留下一張紙條：
我真正愛的是大師兄
我要天涯海角去找他---

這就是武功第一嗎？

〈孤星流雲〉
　　　　　　　　　春花/文
　　

人影飛掠草原，足不點地。
草中劍光閃動，他足尖在葉片上輕踏，
像流星般劃過微霧，留下失去目標的劍。
　　
師父說：
孤星流雲是江湖上最快的輕功，
學成之後，天下武功第一。
　　
無人跟得上他，無人能碰到他，
無人能傷到他，而他也傷不了人。
　　
這就是武功第一嗎？
他苦笑。

-----明日武俠電子報 mailman@mx.udnpaper.com

詩想起

年過半百
愛上自我偷窺
想偷窺
身體裡漸漸銹蝕的心肝腸胃
想偷窺
內心深處漸漸退化的愛恨情仇

偷窺，裡面
黑壓壓
好深好深的一口枯井？

六堆詩人漫步詩路

六堆詩人漫步路徑成果展　 　 　張國宣 　
　　
屏東縣政府客家事務處結合縣內客籍藝術家，在佳冬鄉六根村打造一條「六堆詩人漫步路徑」，於佳冬六根村龍樹聖公老人涼亭舉辦活動成果展。

　　屏東縣政府客家事務處處長曾美玲說，「佳冬鄉客庄六堆詩人漫步路徑創作自力打造」計畫主要在呈現佳冬特有之客庄聚落紋理，透過自力打造方式導入居民參與及生活空間之質感提昇，同時藉由藝術家創作壁畫，以及客家詩意在聚落空間的再現與表現，深化佳冬鄉做為一具有特色的客家聚落文化資本，並突顯其客家聚落之文化資產特性。

　　佳冬原屬客家六堆中的「左堆」，與美濃「右堆」皆是文風頗盛之地，「美濃出博士，佳冬出醫生」是台灣社會對這左右二堆客庄的印象。佳冬庄可以蕭家古厝為中心，周邊計有步月樓、楊氏宗祠、西柵門、北柵門、聖蹟亭、啟南老街、三山國王廟、六根村榕樹伯公、張宅、羅氏古厝及曾氏古厝等形成一客庄歷史建築環帶。透過壁畫的創作與客家詩句的置入，強化聚落特色空間元素的連結性，同時以聚落博物館的概念打造第一條六堆詩人漫步路徑。

　　曾處長並表示該案結合「新台灣壁畫隊」及基於在地概念，除李俊賢、李俊陽二位發起人外，概以屏東米倉藝術家參與本次計畫，包括：張新丕、劉高興、曾琬婷、黃冠騰、黃毅民、黃子鐶、許興旺等人。同時邀請專研客家詩學的鍾榮富及鍾屏蘭兩位教授，針對聚落場域情境嚴選出包括利玉芳、林生祥、林清泉、曾貴海、陳寧貴、鍾鐵民、鍾理和等人11首詩，透過藝術創作設置於既有聚落房舍門窗及牆面，豐富整體客庄聚落的表情與視覺。

客家人就是那條繩索

綠隊和藍隊拔河，他是那條繩索，繩索斷了
綠隊帶走他的右腦，藍隊帶走他的左腦
綠隊摘走他的右眼，藍隊摘走他的左眼
綠隊扯走他的右耳，藍隊扯走他的左耳
綠隊拎走他的右手，藍隊拎走他的左手
綠隊拆走他的右腳，藍隊拆走他的左腳

右腦為綠隊思考，左腦為藍隊思考
右眼為綠隊觀看，左眼為藍隊觀看
右耳為綠隊傾聽，左耳為藍隊傾聽
右手為綠隊書寫，左手為藍隊書寫
右腳為綠隊奔走，左腳為藍隊奔走

最後剩下的那個他
是半截無法操控自我身軀的脊椎

---- - 陳寧貴【繩索】

難以承受之輕啊

http://news.chinatimes.com
/reading/110513/112012041100522.html
華文輕小說 台灣青少年的最愛
【記者李怡芸／台北報導】
　
華文輕小說在台灣青少年族群中愈來愈受到歡迎，據博客來統計，近3年來華文輕小說相關銷售成長近3成。繼去年推出後反應熱烈，今年自即日起至5月31日止，博客來再推「華文輕小說展─書桌下的樂趣，我們懂」活動。

　
去年博客來的華文輕小說展，據統計帶入了20%的18至22歲新會員首次消費，尤以冒險、奇幻、俠客、笑料題材為大宗，購買時段則多集中在凌晨，因此去年博客來輕小說展的許多新書就選在凌晨開賣，御我的《吾命騎士》系列、水泉的《風動鳴鏡照》系列，曾創下8小時內3000本銷售一空的盛況。

詩想起

●陰陽魚


除了魚頭

其他部份都放入油鍋中

炸得香香酥酥脆脆



放入餐桌

---這五臟廟的祭壇

撕下一塊肉

沾上如血醬汁



好吃嗎

好吃好吃



魚嘴還在一開一闔

誰聽見牠說什麼？

詩想起

成敗得失
牽動人的七情六慾
讓人不禁
喜不自勝
悲不自止

人們說
這就是各人不同的命運
彷彿一條隱形的繩索
拉著我們往前走

然而
受到最煎熬的靈魂
才能學習到最深沉的知識

詩想起

●菩堤達摩



達摩把一面鏡子

掛在沉思的墻上

久久一聲不響，終於

他的影子被墻貼了出來



一剎那，生前的本來面目

從鏡裡走向他的沉默中



禪的翅膀

於是把他的思想

飛入

九霄雲外



達摩因此而菩堤

即使，苦海茫茫，茫茫無邊

祇要一根蘆葦，輕輕

他便渡過去了

爭論

詩人的定位 - 非馬的部落格

最近受邀參加一個年代詩人的評選工作﹐更覺得像十大詩人、年度詩人或年代詩人這類評選活動沒什麼積極的意義，也多少有些可笑。時間是最好的評審者，幹嗎要那麼急著為當代詩人在歷史上定位？(事實上也不可能)。對年輕的讀者與詩人來說，這類名單雖可作為一個入門參考，但也可能給他們造成錯覺甚至誤導, 以為只有這些才是好詩人好作品，因而錯過了許多值得學習與欣賞的機會﹐實在是得不償失。

幾年前曾寫過一首叫<春分才過>的詩﹐也許可做為這些評選活動的一個注腳﹕





春分才過了沒兩天

枝頭的雪才開始融化

他們已在那裡爭論

如何擺置花瓶



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