未來

未來未來，我們卻想預先知道，用陰陽组合的八卦，或金木水火土的五行推論，漢醫醫術、風水地理、八字推命術等等，皆奠基於此。西方則常用數學推算，愛因斯坦等科學大師，竟能用數學運算破解宇宙奧秘，真是令人嘆為觀止。未來A i的加入，預測將更迅速细緻，A i能推算出現代詩未來的命運嗎？

●（倉央嘉措1683――1745）

那一天

我轉動所有的經筒

不為超度

不為來生

只為你的溫暖

那一世

轉山轉水

轉佛塔

只為途中與你

相見

詩想起

南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。

不是息心去妄想，都緣無事可商量。

（守安南臺靜坐詩）

無事，本來就沒事

不是刻意想忘掉甚麼事

只是風過竹林

妄想，本來就是妄想

任憑怎麼妄想

轉頭，花開花落

心是永遠貪戀著憐愛的

你還想與我商量甚麼事呢

我們就談：無事

●

彷彿遙遠，其實不遠

就像生與死的距離

剛剛才與你擦肩而過

一回首你已失去蹤影

何時我們會再重逢

也許忽然你又出現眼前

你是誰

你是另一個我嗎

筆記

●筆記20180530

南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。

不是息心去妄想，都緣無事可商量。

（守安南臺靜坐詩）

無事，本來就沒事

不是想忘掉甚麼事

妄想，本來就妄想

任憑妄想轉頭空

心永遠不會停息

還想商量甚麼事

沒事沒事

直舒胸臆

愛因斯坦用一塊香皂，解決一切洗滌問題，他覺得刮鬍子用刮鬍膏，洗頭用洗髮精，洗澡用沐浴乳，太麻煩了。寫詩也一樣，直舒胸臆，不必想太多甚麼藝文創作流派主義，太麻煩了。詩，源於現實，高於現實，就對了。

@王維
月出驚山鳥，
時鳴山澗中。

@洛夫
月亮從空山竄出
嚇得眾鳥撲翅驚飛
把春澗中的 靜
全都吵醒

齊格蒙．包曼

齊格蒙．包曼：「知識，好像有種嗅覺，而非視覺或聽覺的特質。香味不會消逝，香味只是被更強的氣味抑蓋住，所以才嗅不出來。知識也是這樣。」詩，是否也有這種特質？


一群魔鬼
在我們腦子裡狂歡
胸膛裡的死神
就像看不見的河
呻吟著奔出
〈波特萊爾〉

遙遠

●遙遠

彷彿遙遠，其實不遠

就像生與死的距離

剛剛才與你擦肩而過

一回首你已失去蹤影

何時我們會再重逢

也許忽然你又出現眼前

你是誰

你是另一個我嗎

跳繩

世間是個大遊戲場，爾虞我詐是必然。清朝后妃的八個等級：皇后、皇貴妃1、貴妃2、妃4、嬪6，貴人，常在，答應。令人看了嘆為觀止！精英們苦心孤詣雕肝琢腎，竟為皇上設計了不尊重女性的制度，讓皇上做了不光彩的事卻毫無愧色。

●
心臟擂動，激情的
節奏。你我都在忙著
跳時間的繩索

秒秒分分
刻刻時時
不斷地跳跳跳

跳過夢幻紛飛的少年
跳過氣焰焚天的中年
跳過百病纏身的老年

直到筋疲力盡
被繩索絆倒為
止

屏東六堆客家園區客語詩展

屏東六堆客家園區客語詩展

楊貴妃

唐天寶14 年，公元755年，安祿山以反楊國忠（楊貴妃兄）為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗（唐明皇）帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中（今四川成都），途經馬嵬驛（今陝西興平市西）時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠和楊貴妃…

●竉愛

明眸皓齒今何在

血污遊魂歸不得

（杜甫，哀江頭）

從前，千里奔騎

衹為了趕快帶回來

妳喜愛的荔枝，口齒留香後

讓妳說出更多甜言蜜語

讓妳的水袖從霓裳羽衣曲裡

拋撒出更多纏綿

如今，長安不安

我帶你出逃

卻逃不出馬嵬坡

皇上！皇上！

天寶不保

天子將無天涯

你必須殺了竉愛

證明你是明皇

聲聲霸凌，銳過刀劍

你殺了寵愛，從今以後

身輕如燕，飛上歷史的簷角

築出一個空虛的皇巢

看哪！多麼豪華的寂寞

筆記 烏鴉白似雪

烏鴉白似雪

孤雁已成群

心無掛礙

寸草不生

山窮處好等待

水盡處好思念

疑無路處好重逢

筆記 榮辱不驚

吾老友如今榮辱不驚，並非修行有成，而是罹患失智症，從前他說要做個榮辱不驚的人，竟然是這樣達成的。這可能是人生的真相，七情六慾榮華富貴，祇存在有智識的腦海中。它們沒有原形，它們根本不存在。

●
他一大早起床後和往常一樣
向盥洗室走去
忽然聽見小女兒大聲叫喊：
烏龜！烏龜！

他左顧右盼那有烏龜
正納悶間
小女兒一個箭步過來
把他抓在手中

他四肢騰空舞動
恐慌地大聲說：
小嫻，我是爸爸
突然驚醒，原來是一場夢

2017台灣現代詩選

「2017台灣現代詩選」出版了！選入三十家作品，不少詩壇老將依然持續創作，火候更臻炉火純青：許達然岩上曾貴海鄭炯明莫渝李魁賢蘇紹連江自得利玉芳陳育虹…等等，向陽林彧兩兄弟的作品也互相輝映。特别的是，也選了母語作品：陳寧貴《阿姆》（客語）。向陽《鳥鼠歌》（台語）。路寒袖《消失的國度》（台語）。

陳圓圓20180524

在貴州有個叫馬家寨的山村，村裡的人卻都姓吳，有人探問原因，村人都守口如瓶。幾經打聽，有秘傳人說出他們是吳三桂後代，吳三桂任平西王應在雲南，後代怎會出現在貴州山村，原來是清軍清剿籓亂時，吳三桂部將馬寶將陳圓圓與兒孫帶離到貴州山中躲藏。這與我們所知的正史不同，正史也非真史嗎？

●陳圓圓
妳總認為，世間的
情緣都是
圓圓的。妳曾以
吳三桂為圓心畫一個
圓圓的，毫無破綻的夢

然而，自從吳三桂打開山海關
險惡的情海浪濤洶湧而來
圓圓的夢開始潮濕了
不久便開始發霉

這時妳才驚覺
世間的情緣並不都是
圓圓的。
祇要有個小傷口
就足以將愛情嚼碎

最後妳祇好遁入空門
化作寂靜

●正史稱陳圓圓後來隱身佛門為尼，名曰「寂靜」。

筆記

在人的潛意識裡，有兩種不同的人際関係處理方式。一是鴿派心理學家說的「同理心」，完全認同别人說的必有其道理，按讚就對了。另一個是鷹派心理學家說的「邊界意識」，如國界寸土不讓，越界者雖遠必誅！這兩種思維反應，受各人個性牽引，而產生大異其趣命運。

朱孟實

朱孟實：從希臘以來，學者對於美術有三種不同的見解。一派以為美術含有道德的教訓，可以陶冶性情。一派以為美術的最大功用祇在供人享樂。第三派則折衷兩說，以為美術既是教人道德的，又是供人享樂的。好比藥丸加上糖衣，吃下去又甜又受用。這三種學說在近代都已被人推翻了。現代美術家祇是「為美術而言美術」。義大利美學泰斗克羅齊並且說美和善是絕對不能混為一談的。因為道德行為都是起於意志，而美術品祇是直覺得來的意象，無關意志，所以無關道德。

虞姬

●虞姬     /陳寧貴

在垓下被圍困的

是我們的愛情

我雖力拔山兮氣蓋世

這時卻無法突圍

虞姬虞姬奈若何

大王意氣盡

賤妾何聊生

是啊！是啊！

永遠殺不退的惡耗

逼使我最後

只能帶著妳的頭顱

逃入千絲萬縷的情愛迷陣中

完成我又荒謬

又自私的悲劇英雄

是啊！是啊！

歌頌我們情愛兩千年的

竟是四面楚歌

羅伯特·布萊(Robert Bly)

●有深度的意象
羅伯特·布萊(Robert Bly)，布萊是美國六七十年代形成的流派“新超現實主義”的主要推動者，但布萊自己否認這個名稱，他堅持認為詩應當反映“有深度的意象”

●看電視
　　聲音聽來對耳朵實在太響，
　　我們身體的細胞發出回應的吠叫，
　　很快內部街道充滿了狗嗥的合唱。

　　我們看到著陸的飛機降下，
　　黑色的汽車滑行最後停住，
　　清教劊子手解下了他的槍。

　　狂野的狗撕下鼻子和眼睛
　　銜著它們沿街一溜煙逃走，
　　身體撕下自己的手臂扔到空中。

　　偵探把五千五百萬人拖進他的槍裡，
　　他們睡眠不安，如空襲下的倫敦，
　　在傾斜的黑暗中，他們的背脊佝僂。

　　靈魂的纖維慢慢地散開：
　　精神破裂，冒出一股灰塵，
　　好像內布拉斯加一所房子突然爆炸

洛夫寫給妻子的情詩

劉正偉PO出， 鷹之的〈里爾克為何告誡年輕人少寫愛情詩？〉腦力激盪，頗有所感。也想起有美學大師之譽的朱光潛說過：「從生物學觀點看，生殖對於種族為重大的利益，而對於個體則為重大的犧牲。帶有重大的犧牲，不能不兼有重大的引誘，所以性慾本能在諸本能中最為強烈。」據我所知，包括我在內，許多年輕人寫詩，大多從寫情詩出發，因為這是人本能最強烈情愫，是忍不住的思想感情火山爆發。詩若有時空之門，愛情便是，許多優秀詩人都從此門進入。千餘年前大詩人李商隱，將愛情說得很絕：相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。再來讀讀名詩人洛夫寫給妻子的情詩「因為風的緣故」：

趕快從箱子裏
找出我那件薄衫子
趕快對鏡梳
你那又黑又柔的嫵媚
然後以整生的愛
點燃一盞燈
我是火
隨時可能熄滅
因為風的緣故

據說，洛夫為妻子寫這首詩的那一晚，家裡剛好停電，她點起蠟燭、打開窗戶，風一吹來把蠟燭吹熄了，洛夫說「喔，因為風的緣故」，當晚即完成這首情詩。

蓮葉何田田

●蓮葉何田田

魚戲蓮葉東  魚戲蓮葉西

魚戲蓮葉南  魚戲蓮葉北。

樓下一群精英在

開會

樓上一小撮精英在

開會

再樓上三個精英在

開會

頂樓只有一個人和自己

開會

世界就這樣

洶湧起來

就像千萬銀河系

繞著一個大黑洞運行

周夢蝶〈行到水窮處〉

為去世詩人辦詩獎，可延續詩人名聲，但終究要靠詩人的作品，能否突破未來漫長時間塵埃不斷的層層封埋…　

●周夢蝶〈行到水窮處〉

行到水窮處
不見窮不見水---
卻有一片幽香
冷冷在目，在耳，在衣。

你是泉源，我是泉上的漣漪，
我們在冷冷之初，冷冷之終
相遇像風雨風眼之
乍醒。驚喜相窺

看你在我，我在你；
看你在上，在後在前在左右：
回眸一笑便成千古。

你心裡有花開，
開自第一瓣猶未湧起時；
誰是那第一瓣？
那初冷，那不凋的漣漪？

洛夫極精彩的隱題詩（藏頭詩）

●洛夫隱題詩（藏頭詩）
（我什麼也沒說
詩早就在那裡
我只不過把語字排成欲飛之蝶）

詩藏在一張白紙裡忽隱忽現
早晨水薑花蓄了一池的淚
就這麼坐等日出
在暗自設想池水蒸化後能熬出多少鹽
那顆醃鹹在頭顱忽焉低垂
裡面的空間逐漸縮小乃至容不下任何意義

我無須嘵嘵爭辯
只覺得靈魂比胰子沫稍重一些
不可否認，我們的語言本是
過河之後仍留在對岸任其暴露的一截骨頭
把玩再三，終於發現
語調不如琴聲琴聲不如深山一盞燈的沉默
字字如釘拔出可以見血，如要
排斥事物的意蘊豈不只剩下殘骸一付
成灰成煙或成各種形式的存在都與
欲念有關
飛，有時是超越的必要手段，入土
之後你將見到
蝶群從千塚中翩躚而出

筆記

●筆記

劉正偉「給初學者參考：〈淺談新詩與創作〉」是篇

好文，但讀完還是要多創作，才不會望梅止渴。而且要理解當代的流行書寫形式，很無奈它會變成當代審美標準，如現在寫小說用散文形式，你說我說不用括弧了，敘述時空必須多線道來回跳接，否則會被說成LOW咖。至於現在詩，大家發現否？現代詩的書寫形式正在改變。其實，我們不只能從文評中獲得創作啟示，亦可從其他蹊徑獲取靈感。從畢卡索的藝術觀，最能令人理解創作的核心，從現代科學渾沌理論，更令人理解創作到骨髓。還如詩人羅門在《寫詩半世紀》一文中寫道-----『 一個是從青少年時代，便是我「心靈的老管家」─貝多芬，半世紀來，他以不可阻擋的「美」與「力」，引導我突破一切阻力，去完成生命的意志…』

筆記 ●身世之謎

筆記

●身世之謎

幾年前返鄉，有長輩贈我厚厚一本家譜，看得我興高采烈。人的天性，對自己的長遠來源，會感到好奇。家譜是追蹤自我身世的一種方式，如曾於漢朝歸化的南匈奴人，突然消失無蹤，後來在深山發現一個神祕村落，因拿出原始家譜，證明了身世來源。除了家譜外便是驗DNA證明身世，如最傳奇的在甘肅者來寨，發現碧眼黄髮的族群，他們卻自稱是漢人，後經DNA驗證，揭開二千年前一支六千士兵的羅馬第一軍團失蹤之謎，他們竟是失蹤者的后裔，但已忘記自身來源。定居在赣南閩西粵北金三角的客族，這裡是革命聖地，文天祥洪秀全孫中山毛澤東都曾在此號召許多英雄好漢，依羅香林先生說法，客族是來自中原漢族，但依羅肇錦先生說法，是土生土長的畬族人，如今據DNA檢測北方漢族血統只百分之一，反而較多南方百越族血統。若從語言基因來聽，現代華語簡化成四聲，古漢語的入聲已消失，但在客語中仍保留，這就是用客語朗讀唐詩更到位的原因，這也可追蹤到客族的確有中原血緣。現在遷台後的客族，又與閩南、原住民通婚，我本身就有客閩原血緣，因此如今何必太在乎自己血统，其實再追究下去，我們都是七萬年前東非智人後裔。

●陳永淘—李喬《寒夜》主題曲-天問

同麼人借來介命

落秤比風較輕

問神明神明無聲

同麼人借來介命

風雨苦寒無時恬

半夜醒來 著驚

不管天地情無情

莫愁血汗潑哪位

行絕路向天比膽

尋 自由所在

想 燒暖人情

等大落大晴

濛煙散盡

思母

●《思母》【唐】輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，
白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，
曾典袈裟糴米歸。

●
去年五月
黃梅時節
淒雨落在斷腸上

匆匆帶米歸來
愧對
老母轆轆飢腸

今年看見
蘆花上
結滿了淚霜

再也不見
老母等待在柴門前的
白頭了

紀弦 1913--2013

●詩壇回顧
紀弦   1913--2013

作家張愛玲推崇紀弦：「路易士（紀弦）最好的句子全是一樣的潔淨、淒清，用色吝惜，有如墨竹。眼界小，然而沒有時間性、地方性，所以是世界的、永久的。」

●〈紀弦，狼之獨步〉
我乃曠野裏獨來獨往的一匹狼。
不是先知，沒有半個字的歎息。
而恒以數聲淒厲已極之長嗥，
搖撼彼空無一物之天地…

追蹤

●商禽 /追蹤一首詩
追蹤一首詩，依然要探討其空間的存在性，回到酒瓶的概念，我們不能隨便指認哪些是詩，哪些不是。所有的形式都只是我們收藏的酒瓶而已。要從符號的表面辨識出存在的意義，找到的就是酒瓶。哪是新酒？哪是舊酒？必須要拔出酒塞。所以從青草到牛奶，這之間有原料與咀嚼，之後變成養分，才得以產出牛奶。所以不論瓶子裡裝的是什麼酒，我們要清楚時間賦予它的意義。

●羅門

人們抓住自己的影子急行 
在來不及看的變動裡看
在來不及想的迴旋裡想
在來不及死的時刻裡死

沒有事物不回到風裡去
如酒宴亡命於一條抹布

居（詩詞陳寧貴，作曲韓正皓，演唱羅吉鎮）

●居

我要在你的內心裡

定居。因為你的心

最美最溫柔，像春天

更像一首詩。當我沉睡在

在你內心裡

你原是一首歌，一首

最美妙的歌。只有世上最美的靈魂

才能唱出這首歌。只有你

只有你，才能把我的名字

唱出聲音

居（詩詞陳寧貴，作曲韓正皓，演唱羅吉鎮）

https://www.youtube.com/watch?v=tVoddrrCT1E&feature=youtu.be

張芳慈客語詩樂

●恭喜客家女詩人
「張芳慈客語詩樂」出版了

客家首張「詩與樂」專輯《望天公》
於今日5/9發表！
透過客語詩與音樂的結合
更深邃發掘
客語文字內涵的優雅
呈現出千色萬彩的
意境音韻之美

https://www.youtube.com/watch?v=yTuTU17xEzc

客籍詩人張芳慈，和長期耕耘客家音樂的作曲家林少英，這次一起合作發表望天公專輯，結合詩歌、文學和音樂，用電影敘事的手法，闡述客家女秀才的故事，也充分展現了，客家人尊敬大自然的情感。

洛夫

〈瘂弦以泥水摻合舊夢　在南陽蓋一座新屋〉洛夫

瘂默緣於塵世的
　
弦斷，而內部的喧囂須
以非耳之耳傾聽
泥性與根性同其不朽
水把他送上岸就一直維持著淚的鹹度
掺著血的酒臉色越喝越白
合十的掌翻開來隨即掉下一捧四十年前的雪
舊是舊了些
夢製的棉袍上綴滿了新的補釘
　
在菟絲花正從
南方回來尋找妹子的時候
陽光溫暖彷彿童年。他在水邊
蓋了一座瘦小的橋 
一間青灰瓦屋
座落在憂鬱而顫動的紅玉米上
新磚舊磚都是大地的骨頭，一經砌合
屋頂便爬滿了偷窺的天使
　
　　　 1991.12.16
　
【註1】詩人瘂弦近以授田證補償金在老家河南南陽蓋了一座青磚房子，作為返鄉探親時的臨時居所，房子由老屋拆下的舊磚混合新磚砌成，頗具香火傳承之意。洛夫深受感動，爰寫了這首隱題詩贈他。瘂弦還請洛夫將這首詩以毛筆寫在宣紙上，他返鄉時帶回南陽裝裱，懸在新屋大廳粉牆上，吸引了當地不少文士，觀者無不嘖嘖稱奇。

朱光潛

朱光潛：蘇曼殊的行跡大半還在一般人的記憶中。他是想逃世而終於只做到玩世的。玩世者與逃世者都祇能絕世而不能絕我。不能絕世，便不能無賴於人，牽絆既未斷盡，而人世憂患乃有時終不能不隨之俱來。所以玩世與逃世，就人說，為不道德；就己說，為不徹底。

●
稀疏的月光擁著夜色
我擁著浮沉心頭的心事
為何這時會有暗香來訪
她說我是無畏人間寒涼
獨排眾議綻放的梅花
問我走過了黑夜
花香是否益濃

回歸

「股神」巴菲特這段話，正顯示網路時代去中心化的特性，寫詩者也回歸人類原始的根本的抒發感情慾望，名利之念已淡出…

「股神」巴菲特（Warren Buffett）表示，因為消費者習慣改變，導致可口可樂（Coca-Cola）這些好企業，並不像從前銷售那麼好。巴菲特認為這有2個原因，一是消費者習慣改變，相較5年或10年前，現在人們更願意嘗試不同的飲食，雖然會有品牌忠誠因素存在，但這並不像過去那麼強大。

明星猴子

時間

筆記20180507
●時間

顧我長年頭似雪，饒君壯歲氣如雲。
朱顏今日雖欺我，白髮他時不放君。
（白居易）

銳利的時間，削著我
把年輕的我
削成一把雪亮的劍

銳利的時間，削著我
把壯年的我
削成一支詭譎的矛

銳利的時間，削著我
把年老的我
削成一面堅韌的盾

●謝振宗 最後的堅持----

●謝振宗

最後的堅持----
雅和寧貴兄筆記貼文

潛入海底發現紙本詩集
字體脫離，漂浮於海中
躲躲藏藏竟也能幻化成珊瑚礁
色澤鮮艷吸引群魚圍繞
海螺試讀詩之奧秘
愰如寄居蟹探頭嚐試
海水的溫度如何結凍

至於被丟棄的平板
軟體暫時緊閉
等待重新開起另一思維空間
即使詩句鹹濕如海草搖曳
雲端儲存溝痕亦可藏匿
無法去除的四季風情
記載或複製曾經纏綿悱惻
自動衍化緊密結合成詩

這些無法掌控的波動
蠢蠢欲動像無限延展的宇宙
就等紙本最後堅持的鄉愁
化作綿綿雪花飄落異地

或待迷濛情意掠過眼前
無所謂堆疊畫面
皆能龜裂成清涼詩句

圖/分享自陳寧貴 facebook

新曲

曲終人不見

江上數峰青

（唐，錢起）

聽眾都散去了，空的

座位邀寂寞來坐

再邀江畔沉默的，青山

來聽，聽無聲的新曲

●21世紀新文化的誕生

愛因斯坦快樂論

平靜簡樸的生活
所帶來的幸福，
遠超過在焦躁
不安中所追求的成功

【記者李洋／綜合報導】著名物理學家愛因斯坦（Albert Einstein）在95年前寫有談論快樂的兩張親筆字條，24日在以色列耶路撒冷拍賣，以180萬美元成交，遠遠超過預估的成交價。

這次拍賣由贏家拍賣及展覽（Winner’s Auctions and Exhibitions）拍賣行舉行。

根據艾薩克森（Walter Isaacson）所寫的愛因斯坦傳記。愛因斯坦在1922年11月從歐洲到日本進行為期六週的旅行，包括在東京演講，當時日本主辦方為那次演講支付了2,000英鎊。在旅途中，當時43歲的愛因斯坦得知他已經獲得了諾貝爾物理學獎。

愛因斯坦到訪的消息迅速傳遍日本，成千上萬的人湧向這位諾貝爾獎獲得者，媒體大量宣傳。對此，愛因斯坦試圖在他下榻的東京帝國酒店（Imperial Hotel）那間僻靜的房間裡，寫下他的想法和感受。

法新社報導，當時一名日本信使到愛因斯坦下榻的酒店給他送信，信差拒收小費（按當地風俗），或許當時愛因斯坦身上沒有零錢。於是他在酒店的一張信籤上用德文寫下「平靜簡樸的生活所帶來的幸福，遠超過在焦躁不安中所追求的成功」（被稱為快樂論），而在另一張信籤上寫下「有志者，事竟成」字句，並附上簽名交給信差。

據報導，這名信使的親戚──德國漢堡市（Hamburg）的這位匿名賣家表示，當時的愛因斯坦對信差提到，「如果你夠幸運的話，這些便條有一天可能會比小費更有價值。」那位信差的親戚現在拍賣這兩張便條。

愛因斯坦親筆簽名的他對如何過上幸福生活的看法的便條，週二在耶路撒冷拍賣，共以180萬美元成交。拍賣行表示，這兩張字條的中標價遠高於拍賣前預估的價格。

美聯社報導，那張寫有「快樂論」的便條標價以2,000美元起拍，接著迅速飆升，這場拍賣總共持續約25分鐘，最後以156萬美元拍出，遠遠超過拍賣前預估的5,000至8,000美元的成交價。

而另一張「有志者，事竟成」便條則以24萬美元成交，也超出最初估計的6,000美元的拍賣價。但買方和賣方的身分都沒有公開。

專門收藏愛因斯坦物品的耶路撒冷希伯來大學愛因斯坦檔案館的檔案管理員羅尼‧格羅茨（Roni Grosz）告訴法新社，這兩張便條有助於揭示一位學者的內心想法。

他說，對照書寫的時間，可以研判出當時愛因斯坦如何面對得獎後暴增的知名度與個人生活變化，而便條上的內容反映出愛因斯坦當時的心境，也可說是物理大師除了相對論的重大研究之外，留給後人的幸福方程式。◇

印章

〈印章〉　劉正偉
　　
緊守著傳統的紅篆
像固守一方的城池
住著各式各樣的人物
又自在去來的四方
也開展著有稜有角的宿命

夜市

●夜市

我在
急急切切叫賣聲匯成的喧鬧大河中
漂流著

此刻人與人的靈魂
不經意碰撞出忽明忽暗似曾相識火花
彷彿紛紛墜入河中淨身的星光

傾聽
急急切切叫賣聲中隱隱約約聽見誰被
出賣了
https://www.youtube.com/watch?v=NgIHRZrSN-I
●夜市Night Market

我在
me I'm floating in the huge river of the hubhub
急急切切叫賣聲匯成的喧鬧大河中
Full of eagerly urgently shouting and selling in haste
漂流著

此刻人與人的靈魂
At this moment when and where the souls of human beings
不經意碰撞出忽明忽暗似曾相識火花
Inadvertently or unconsciously collide to produce a shower of sparks flashing which looks so familiar
彷彿紛紛墜入河中淨身的星光
That seem like the starlights dropping to fall into the river one by one to clean themselves
傾聽
Harkening
急急切切叫賣聲中隱隱約約
Amid the eagerly hasting selling shouts some indistinct faint whispers
聽見誰被
Are heard on who's being
出賣了
Sold out

謝振宗「詩解籤語化大悲」

詩人謝振宗
佳作泉湧如有神助
今日收到別出心裁
精彩大著：「詩解籤語化大悲」
後記有云
寫此書好像是此生任務
在因緣聚合下，水到渠成
不得不相信
因果報應，歷歷在目。

詩的告白

讓詩更蠻野些
就像宇宙以無際的飛速膨脹
終極解放出無數的平行宇宙

●紙本的最後堅持