詩想起

詩想起

詩想起

梁武帝八年十月一日
達摩祖師會見梁武帝。

梁武帝問達摩
「我自即位以來供養佛僧
建造廟宇抄寫佛經
雕塑佛象這有多大的功德呢？」

達摩--
「根本沒有功德可言。」

梁武帝--
「怎麼會沒有呢？」

達摩--
「這些都是六道中的小成果
一切都是迷惑的再生產
恰如影子跟隨人
即使有善意也不是真實的。」

詩想起

他們在爭什麼
或是在蒸什麼

他們在爭第二
因為第 一巳經有人佔據
而且變成動彈不動得的火焰山

那麼他們在蒸什麼
要蒸，就先把自己拋入蒸籠裡

蒸熟，炙手可熱
如澎脹的大饅頭

詩想起

要寫出好作品
在於你的思想
不在於
你用什麼語言文字

文盟

臉書雜錄-2 (My Salmagundi in FaceBook II)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 5:20pm 張貼

我們，大水之後 (After The Flood, We) by Margaret Atwood

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 26 的 4:00pm 張貼

臉書雜錄-I (My Salmagundi in Face Book)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 24 的 11:30pm 張貼

詩兩首--墜入(The Plunge) / 詩 (Poem Poem) by Milton Acorn

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 23 的 11:00pm 張貼

給太空人的詩 Poem for The Astronauts

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 22 的 8:30pm 張貼

非禱詞 Non-prayer

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 22 的 8:30pm 張貼

台灣族群血緣的來源~林媽利博士的演講

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 20 的 8:07pm 張貼

我已嚐到自己的血 (I've Tasted My Blood)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 20 的 5:29pm 張貼

寫詩

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 19 的 11:00pm 張貼

寫詩

寫詩
● Catherine
http://taiwanliterature.ning.com
/profiles/blogs/2997975:BlogPost:40851

有些詩人因為關心世界，所以寫詩，有些人則純粹因為創造而寫詩，形式往往就是它的內容；不可否認地，一首詩成為不假外求的存在，是一種樂趣，是一件優美純粹之物，但詩如果僅止於此，那是不值得把生命投注進去的，這對讀詩的人也是一樣的道理。如果詩只是形式的滿足，我們可輕易將之視為象棋或只是一盤美食，或者它根本與生命本質切身的問題無關，不管寫得多好，它也只可悅目卻無法吸引人，真知灼見從來都是爭取而來，它不會無端發生在空洞的思想裡，因求取生存與知覺正在接近死亡是兩回事。

詩的內容是為分享人們的靈視而表達的，那些沒有內在的生命逼自己說真話，或只在和氣有禮的氣氛下所寫成的詩，這類平庸作品的蔓延將會扼殺其他的東西，它使人背離詩的嚴肅性，卻往往讚賞了閨閣軟弱與不關痛癢的作品。假如它是重要的作品，它一定打擾別人的安寧，最好的詩人永遠不是 “好好先生”，也永遠不是溫馴的貓狗，他們常威嚇我們既定的生活型態與自以為是，引領我們擴展到未來，而非緩和我們安於現狀，重要的詩會改變我們固定的秩序，而溫和一類的詩往往只是一片荒地。

有些詩人將極度粗淺的觀念當作深奧的學問來處理，這種詩人只能塑造一朵朵機械式的花，正如奈莫洛夫(Howard Nemerov)所言：「反映在語言裡的文明是各種關係叢生的花園，花園外是未開發的深淵」，如果心靈只對第一步的探索感到滿意，深淵即變得貧瘠，並且令人感到厭煩。常常，這類詩人顯露出一種氣質和感性的粗糙，除了明顯易見、公認或人云亦云的事物，對內部深沈的意涵都無法觸及；他對現實熱情的衰退，取而代之的是回憶童年的種種細節與怡然自得的自我取悅情態，以及對不深刻或不重要事物的著迷，其結果是只能寫出也許新奇但不重要的詩。詩是一種宏大的見證，它執著地歌唱一種超越常軌的偉大，它謳歌愛情與死亡，善與惡，情慾與榮譽，以及其他的面相，它處裡的就是人生，也就是詩人的人生，詩人也因此得到圓滿，雖然他的人生不見得比詩美麗。

只有意象紛飛如雪

陳去非(陳朝松)文學格子簿
http://blog.udn.com/shesiya/5936918

●中年無詩，只有意象紛飛如雪


失去青春的感性光澤

中年，心境彷彿案頭吃剩下的

那顆風乾脫水的橘子

出現斑紋和縐褶

剝開來，有著滄桑的風味



中年，淺眠且容易盜汗

夢裡沒有風花，沒有瑰麗的詩句

只見意象紛飛如雪

搆不著，卻感覺涼意襲人

友人說：這就是心比身體先行老化

可是又能如何呢？生活

那隻無形的手把我捏得這麼緊

枯黃的菩提葉，被捏緊在佛陀的手裡

般若呢？佛約：不可說



喝些小酒吧？可以聊一些往事

就是別提筆墨和江胡

忽然想起電影裡的那句經典對白

(我不當大哥已經很久了)

就覺得自己活得像一則啞謎

或者就是那顆風乾的橘子

除了這層頓悟，真要有什麼體會

天色微明，就是那不知所云的

敲窗的雨聲吧？
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●自瀆之必要:詩是寫給自己爽的?

聽說夏宇歐巴桑自己並不喜歡被人貼上「後現代」的標籤，但是她
的詩的語言和表現手法，卻是後現代手法，這是羅青以下多數詩評
家沒有爭議的部份。夏宇的詩語言意象凌亂破碎，詩行間的上下文
邏輯(因果)關係薄弱，意象明顯是以拼貼和並置的策略來進行，以致
意象呈現如超現實「自動語言」那樣的水平跳躍，也就缺乏一個明
顯的邏輯脈絡，感覺就像詩人在詩裡自言自語前言不搭後語地說夢
話，這是對讀者傳統閱讀習慣的極度挑戰。從創作者的角度而言，
這是「隨性的直覺的自由聯想」，從閱讀的觀點考察，這些水平跳
躍的意象，則是詩人「刻意布置的語障」。
.
夏宇和鴻鴻等人的後現代詩風格，對於90年代以來的新生代詩人，
的確是有相當程度的影響。新生代詩人對後現代的理解是中心意旨(
主題)的陷落，意象的即興式、玄想式演出，以及意象的隨興拼貼，
非邏輯的上下文關聯，導致語言變得嘮叨破碎。這類的作品不僅缺
乏詩語言所該具有的節奏和韻律美感，同時在意境上出現多元紛亂
和中心意旨的模糊化，使得讀者越讀越糊塗。
.
後現代詩人本質上是以戲謔的態度在「玩語言」，他們把詩歌的書
寫當成「意符遊戲」，意旨則丟給讀者自己來解碼(理解)，這樣當然
會對許多讀者帶來閱讀上的困擾，使得語言遊戲的表演方式，越來
越疲弱困頓。有學者認為後現代現象是詩人「拼盡語言」之後，為
自身的困境尋求的出路，以一種自我調侃、解嘲的態度來進行表現
手法的「轉進」，但是筆者認為這是詩人的人格集體退化，從社會
參與和美感經驗這兩方面退縮下來，退回到自言自語的自閉狀態，
難怪會有人喊出「詩是寫給自己爽的」，這種極度自我又貧弱無知
的口號。如果詩人寫詩只為發洩情緒，給自己爽而不管這首詩讀者
是否看得懂或者能否感動產生共鳴，這樣的作品要不是文字垃圾就
是情緒廢物，要真是這樣，還請詩人行行好，把作品鎖在抽屜裡孤
芳自賞，就別拿出來發表，玷污讀者們的心靈了。

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年度風雲人物--protester

抗議者 年度風雲人物 《時代》頒給正在改變歷史的人｜藝文新聞｜中時電子報

news.chinatimes.com

　美國《時代》雜誌（Time）十四日宣布，二○一一年「年度風雲人物」（Person of the Year）獎項頒給「阿拉伯之春」、「占領華爾街」等全球各地的「抗議者」（The Protester），以表彰他們不惜生命危險、挺身改變世界、推動歷史前進的非凡勇氣。

詩想起---見微知著

內容影響形式
形式影響內容
形式與內容
勢必互相影響

當智慧手機時代來臨
手機閱讀隨之應運而生
在小面板裏
要見微知著

這也是數位資訊
化整為零之特性
與紙本的化零為整之特性
大異其趣之處
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●這段132字的微小說，
獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。----

「母親病倒後，
老家來了一位
從未見過面的表姊，
要替她照顧母親。

那時正是她
人生最忙碌的日子，
便同意了。

表姊天天守在醫院裡，
盡心盡力。

1個月後，母親走了。
辦完喪事，
她想好好謝謝表姊，
表姊卻不見了，
只留下一封信：

我其實是10年後的你，
穿越來此，
是為了彌補自己曾經的遺憾和愧疚。」

●這段132字的微小說，
獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。
http://news.chinatimes.com/tech/171704/112011121500501.html
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【記者李怡芸／綜合報導】
　140字內完成一個故事的「微小說」可望帶動整個微產業！由新浪微博主辦的第二屆微小說大賽成果揭曉，在150萬篇作品中，前10名以穿越主題見長。而相較於第一屆，此次參與踴躍的盛況亦可見證微世代的來臨。

　第二屆微小說大賽，30天共收到150萬篇作品，是去年的7倍之多，平均每天收到5萬篇參賽作品，而開賽5天所收到的作品量已超過去年首屆投稿的總和。本屆前10名的作品，主題多圍繞搞笑幽默、時尚消費、顛覆經典等，且清一色是穿越作品。

　「母親病倒後，老家來了一位從未見過面的表姊，要替她照顧母親。那時正是她人生最忙碌的日子，便同意了。表姊天天守在醫院裡，盡心盡力。1個月後，母親走了。辦完喪事，她想好好謝謝表姊，表姊卻不見了，只留下一封信：我其實是10年後的你，穿越來此，是為了彌補自己曾經的遺憾和愧疚。」這段132字的微小說，獲新浪微博本屆微小說大賽冠軍。

　僅管出版人路金波認為，微小說只適合在網上流傳，並不適合出版。但由於和流行貼近，除了主辦方可望將本屆大賽作品改編成微電影並整編成文字圖書發行，微小說近來更成為資方關注的目標，利用微行銷將廣告置入小說中。新浪微博統計，目前發布的微小說已超過1000萬篇，明年3月新浪微博可望推出微小說平台，成為微博的常規內容之一。
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http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=11511


大約5、6年前，小編去採訪智慧型手機某家原廠的時候，那位受訪者說：「智慧型手機，總有一天會變成市場主流！」當時還覺得半信半疑，想說你就是老王賣瓜自賣自誇嘛，智慧型手機的使用門檻這麼高，幾乎都是商務菁英在用的，真的能夠全民普及嗎？沒想到那位受訪者真是先知啊，現在誰不是人手一支智慧型手機，每天在螢幕上點來點去、滑來滑去的，如果是用一般型手機，沒事還真是不好意思拿出來，怕會被人家笑咧～

《文學客家》第7期出刊

●文學客家
台灣唯一
完全客語書寫創作
出版的文學雜誌

作者群----
黃永達、左春香、黃子堯、莊華堂、陳寧貴、馮輝岳、范文芳、羅紹麒、邱一帆、劉煥雲、張捷明、張芳慈、呂金燕、江秀鳳、劉慧真、利玉芳、劉振權、黃火廷、鍾振斌、羅秀玲、林櫻蕙、葉日松、吳聲淼、李漢華、張淑玲、李源發、楊政道、李宥琳、林勤妹、廖淑媛、彭欽清、徐清明、徐兆泉、朱真一、黃美惠、羅文生、黃春賢、廖致苡-----------等




純客語文學創作ke刊物《文學客家》第7期出刊，
這係台灣第一本，也係世界第一本純客語文學刊物，
這本雜誌，毋單止豐富客語文學，
乜豐富台灣文學、世界文學ke內涵！

在時鐘的硯盤裡

都市是一張吸墨最快的棉紙
寫來寫去
一直是生存兩個字

趕上班的行人
用一行行小楷
寫著生存
趕上班的公車
用一排排正楷
寫著生存
趕上班的摩托
用來不及看的狂草
寫著生存

只為寫生存這兩個字
在時鐘的硯盤裡
幾乎把心血滴盡


羅門--《生存！這兩個字》

未知

你們說絕對
我選擇了可能
你們說無疑
我選擇了未知

你們爭相批駁我
以一柄顫悸的鑿子
這不就結了
你們有千種專橫我有千種冷
果子會不會死於它的甘美？
花瓣兀自舒放，且作多種曖昧的微笑

--洛夫

世紀大辯論

這場號稱世紀大辯論
既然是復仇
當然無法高雅
難免帶點血腥

不管是「毅中各表」
還是「毅中各婊」
或是「張飛打岳飛，打到鳳飛飛！」

藍綠網友公認，
這場辯論會的「精彩度」及「娛樂性」
都大勝總統、副總統辯論會。

壹電視的辯論設計
是壹週刊的風格
讓情節很緊湊不冷場
辯論者心裡有數
休顧裡子面子
口無遮攔
必傷大雅

陳致中辯才無礙火力十足
讓人大開眼界
隱約看見政壇新星的誕生

●看戲

●看戲
范文芳客語作品

工廠下 有人為著環境污染抗議圍堵
街路上 有人為著講我母語示威遊行
最安全 ke 人生 係
別人去擔風受險
Ngai 來享受佢兜爭來 ke 好處

電視肚 常常出現農家歡樂 ke 景光
書本中 時時寫到美麗無邊 ke 家鄉
最快樂 ke 人生 係
別人去做生做死
Ngai 來欣賞勞苦 ke 美觀

學者先生 為了台灣文化認真座談論
官員大人 為了中國文化煞猛寫標語
最穩當 ke 人生 係
別人去辦文化雜誌
Ngai 來編印發財書類

就像童時去廟坪看戲
最生趣 ke 人生 係
別人在台上演出淒慘 ke 故事
Ngai 兜在台下食山楂糖
慢慢享受

客家擂茶

●方耀乾

葉日松的〈客家擂茶〉是一首匠心獨運的客語現代詩，短短 15 行的詩句，
在前面 8 行裡頭，總共出現 8 次「擂」字，營造出豐富的音樂性：

用粗壯介雙手
擂出客家人生命介族譜
也用硬頸介性格
擂出客家人生活介藝術

千擂萬擂
擂出客家人真正介面目
千擂萬擂
擂出客家人介韌性
茶介清香

係一種風情
係一種註解
佢 世世代代
傳誦客家人飲食介故事
佢 世世代代
傳誦客家人硬頸之外介另一種溫柔

〈客家擂茶〉雖然同樣以寫實白描的手法敍述，不過，整首詩裡頭卻隱藏了諸如
「類疊」、「鑲嵌」、「頂針」、「排比」等修辭法，可謂高竿的詩作。尤其，「擂出客家人生命介族譜」、「擂出客家人生活介藝術」、「擂出客家人真正介面目」、「擂出客家人介韌性」等四句，每間隔二句就出現「擂出客家人」這種類疊的手法；重覆出現「擂出客家人」詩句，除了造成音樂的節奏感之外，也可強化及緊密連結客家人的情感。而全詩詩行中一再出現客家人樂天知命、硬頸的精神，某種程度也可將其視為如同〈鑊仔肚介飯，比麼介都卡香〉般的田園詩。

尚未誕生

翹首企盼了幾十年，我們終於等到了這麼厚實的鉅著，坐著讀、站著讀，讀完了上冊讀下冊，讀完了下冊再讀上冊，左讀右讀，結果卻讀得心情沉重，讀不到收穫的快樂，-----
《台灣新文學史》，讀完之後竟會讓人若有所失，主要還是書名的誤導，如果書名改成《台灣新文學史論》，別人也就無可置喙，只是，我們等待著的一本《台灣新文學史》仍然尚未誕生。

----隱地
http://www.udn.com/2011/12/10
/NEWS/READING/X5/6772135.shtml

山歌唱來毋驚冷啊

●臺 北 新 故 鄉
劉慧真

寒天會過去
就係開花期
春風吹來樣樣美啊
恩介台北好鄉里
歡喜大步行出去
享受自由介香味
獨立作主人
為到恩子弟

莫笑恩頸硬
共下來打拼
山歌唱來毋驚冷啊
打拼麼該都會成
先來慢到毋使爭
你崖平平企得正
蹶到高山頂
故鄉一等靚

禪語

http://blog.yam.com/teliang/article/45084327

: 禪語如金 - yam天空部落

blog.yam.com

頭擺

陳寧貴〈頭擺〉


毋知 六堆介頭擺事情
毋知 忠義亭介風雲血汗
淨知 美濃粄條
淨知 萬巒猪腳

客家文化
就恁樣跈等
粄條同猪腳
蓋暢快入胃腸底背
變成消化

●方耀乾解析--

陳寧貴是一位具有反思能力的客語詩人，他以反諷的筆法寫出現今人們對客家文化的淺薄認知，大多停留在口腹之慾的物質層面，已很少人會去進一步探究客家先民來台的艱辛歷史，詩人寫出他的憂慮。短短的詩行，卻道盡詩人長長的嘆息。為什麼人們只知道「美濃粄條」、「萬巒豬腳」，而不識先人走過的足跡「六堆事件」、「忠義亭風雲」。這難道是二十一世紀所謂後現代的淺碟文化現象？一般民眾從電視媒體、報章雜誌所認識的客家文化，若非前述的「美濃粄條」、「萬巒豬腳」，頂多就只是講客家話、唱客家山歌、喝客家擂茶等刻板印象，再深一層就講不出來，即使身為客家子弟者也多是如此。陳寧貴的〈頭擺〉雖以諷刺的筆法意圖點醒眾人，但其語重心長呼喚客家子弟重視族群母語與文化的起心動念，著實令筆者動容。

原子

马其顿的亚历山大和他的马夫被死亡带到了同一个地方，因为他们或者是被收入宇宙的同一生殖本原，或者同样地消散为原子。

---《沉思录》斯多亚派着名哲学家、古罗马帝国皇帝马可.奥勒留.安东尼（公元121-180）

童年介心乜緊飛緊高

●陳寧貴

我蓋歡喜緊走
紙風車緊轉
五顏六色介夢想乜﹝mei、也﹞緊轉

我蓋歡喜緊走
紙鳶仔緊飛
童年介心乜緊飛緊高

無細意跌一跤
紙風車落地
分我蹬扁
紙鳶仔掙脫手
飛去摸毋到介天邊哩

我盡傷心介時節----
好佳哉好佳哉
毋過係
暗晡頭發介一場夢

緣

CoBrA

畫史上不朽的「眼鏡蛇畫派」(CoBrA) - 台灣文學藝術獨立聯盟

taiwanliterature.ning.com

‎(Flying together, by Karel Appel, 1950) ( Pigment Prioritaire, by Alechinsky 2002) 畫史上不朽的「眼鏡蛇畫派」(CoBrA) 一九四八年，巴黎出現了一個「革命之超現實主義」畫派，他們在開完會後，其中之六名參與者退出，他們反對…

塞佛特--女孩們的內衣之舞

塞佛特--女孩們的內衣之舞 - 台灣文學藝術獨立聯盟

taiwanliterature.ning.com

(Jean Honore Fragonard- The swing) 塞佛特(Jaroslav Seifert, 1901-1986) 捷克的諾貝爾獎詩人塞佛特(Jaroslav Seifert, 1901-1986)，他的作品圍繞著愛情、藝術及對祖國的愛，他的詩浪漫且充滿色彩，彷彿春風起舞，充滿香氣；他大膽描…

Watch--amazing great example for everyone

http://www.videobash.com/video_show/guy-with-no-arms-plays-the-guitar-20528

Guy with no arms plays the guitar!

www.videobash.com

Tony Melendez plays Let It Be on South Padre Island - Watch Funny Videos, Clips,Jokes and Pranks from around the world. Videobash has a huge selection of free funny pictures,viral videos, and entertainment!

台灣製造的文學品味

台灣製造的文學品味──2011年的台灣小說 (上)

mag.udn.com

稍稍環顧一下全球華語語系國家的小說創作，對台灣製造的文學品味可以毫不扭捏地說，我們仍是風格辨識度最高，且由形式到內容最自由多變的文學作

破曉

《暮光之城》作者史蒂芬妮‧梅爾 靠吸血鬼變身四十億富婆

mag.udn.com

在全球影迷期待下，《暮光之城》第四集《破曉》十一月十八日上映，全球票房上看百億元，《暮光之城》作者史蒂芬妮從平凡家庭主婦成為暢銷作家，創造出龐大商機，簡直就是《哈利波特》作者羅琳的翻版。

詩想起

二十多年前
我就不再參與各類藝文活動
我只想默默創作
為內心的激情尋找出口

直到母語書寫
我才又出現母語藝文活動中
然而我很快發現
母語活動的異質化

人性就是人性
在華語文壇
或是母語文壇
都一樣

從政府文化機構
到民間藝文界
充斥著外行領導內行
打著為國為民大旗
各行其是各遂其意

你打開火眼金睛一看--
不過是金玉其外的勾當

太平洋的浪被炮火煮開也都冷了

羅門
《麥堅利堡》

--超過偉大的
是人類對偉大已感到茫然



戰爭坐在此哭誰
它的笑聲 曾使七萬個靈魂陷落在比睡眠還深的地帶

太陽已冷 星月已冷 太平洋的浪被炮火煮開也都冷了
史密斯 威廉斯 煙花節光榮伸不出手來接你們回家
你們的名字運回故鄉 比入冬的海水還冷
在死亡的喧噪裡 你們的無救 上帝的手呢


血已把偉大的紀念沖洗了出來
戰爭都哭了 偉大它為什麼不笑
七萬朵十字花 圍成園 排成林 繞成百合的村
在風中不動 在雨裡也不動
沉默給馬尼拉海灣看 蒼白給遊客們的照相機看
史密斯 威廉斯 在死亡紊亂的鏡面上 我只想知道
那裡是你們童幼時眼睛常去玩的地方
那地方藏有春日的錄音帶與彩色的幻燈片

麥堅利堡 鳥都不叫了 樹葉也怕動
凡是聲音都會使這裡的靜默受擊出血
空間與時間絕緣 時間逃離鐘錶
這裡比灰暗的天地線還少說話 永恆無聲
美麗的無音房 死者的花園 活人的風景區
神來過 敬仰來過 汽車與都市也都來過
而史密斯 威廉斯 你們是不來也不去了
靜止如取下擺心的表面 看不清歲月的臉
在日光的夜裡 星滅的晚上
你們的盲睛不分季節地睡著
睡醒了一個死不透的世界
睡熟了麥堅利堡綠得格外憂鬱的草場

死神將聖品擠滿在嘶喊的大理石上
給升滿的星條旗看 給不朽看 給雲看
麥堅利堡是浪花已塑成碑林的陸上太平洋
一幅悲天泣地的大浮雕 掛入死亡最黑的背景
七萬個故事焚毀於白色不安的顫慄
史密斯 威廉斯 當落日燒紅野芒果林子昏暮
神都將急急離去 星也落盡
你們是那裡也不去了
太平洋陰森的海底是沒有門的

客家之顏

● 陳寧貴
客家之顏

●

大風如弓，
暴雨似箭，
也不能射傷我們！
霹靂震天，
雷霆萬鈞，
也不能讓我們變成
膽怯斂翼的
大地飛鷹！

●第一章 1721，霹靂

1.

清康熙六十年（西元1721年）
芒刺般的消息
如悲鳴著的飛箭
穿越溫暖寧靜的南方大地
急速而銳利
直直射入
客家庄人們心頭
連肝膽
都要暗暗泌出血來----

滿天飛舞的傳說---
朱一貴的部隊
像是一大片烏雲
正黑天暗地
飄向下淡水河

客家庄的土地
開始不安顫慄
似乎，連鳥雀都震驚得
忘了歌唱，似乎
姹紫嫣紅的花們
也忘了開花

有人問道：
「這愛~仰般~正好？」
﹝這要如何是好？﹞
有人答道：
「既經無退路
淨存一條路同佢等拼命！」
﹝已經沒有退路
祇剩一條路向他們拼命！﹞

黃昏一降臨
天，怎麼黑得比平常還快
三更的
夜，怎麼特別異樣的深
寒意打從煢煢油燈
濕淋淋鬼魘地入侵骨髓
之後，直接往上
強硬衝開腦門
眼前一幕幕心酸往事
立即撲天蓋地而來----

客家族群從彼岸
賭上風中之燭般的命運
千驚萬恐渡過
會食人的黑水溝到台灣
自從台南安平上陸後
雖然頭頂著天
腳站立在台灣大地
却一直找不到生根的地方

祇好千辛萬苦南下
來到屛東竹田濫濫庄開基
那是一陣大雨過後
土地便化作一片泥濘
泥濘上閃爍著像是鹹鹹的
淚光

以淚水
止住墾荒之渴
手足在夢裡
也辛勤的工作著
不斷搧熱悲涼情緒
如金石般的信念
鏗蹡有聲向內心深處挖掘扎根
植下離鄉後的尊嚴
最終才以銅皮鐵骨圍籬
用血汗和著泥漿建立起家園

如今朱一貴他們就要入侵
他們一來
粗暴足履將踩平了我們的家園
盲目刀矢砍斷了我們的命脈
腥風吹滅了我們的香火

此刻，風中彷彿吹起
讓人驚魂落魄的不祥鴉鳴
看著禾埕邊
孩子們乘坐的鞦韆
入夜後聽不見歡笑聲
空蕩蕩
在風中怯怯搖晃著
不安心事

2.

這時候的客家庄
已跌入人人牽腸掛肚的
險惡的狂風大浪情緒中
客家大老臉色凍結成鐵灰
只剩聲音依然堅定如磐石
他們毫不猶疑
背起鄉親沉重付託
趕緊互邀相聚
在內埔媽祖廟開會

立即決定
十三大庄六十四小庄
成立六隊﹝堆﹞鄉團
中堆﹝竹田鄉﹞、先鋒隊﹝萬巒﹞
後堆﹝內埔鄉﹞、前堆﹝麟洛、長治﹞
左堆﹝佳冬、新埤﹞、右堆﹝美濃、高樹﹞
特別選出盡得人望个大總理李直三帶頭
六隊﹝堆﹞也各選出總理同副總理來領導

此刻發出晴天霹靂般的大號召
硬頸熱血客家好漢
像驚天巨浪
紛紛從四面八方湧來
組織成一萬三千多人的雄獅大軍

他們如雷般宣誓：
我們將與客家莊園共存亡

3.

客家雄獅
在下淡水河的平原
用肉身
築起鋼鐵堤防
擋住
像土石流沖來的敵軍

一定要讓六堆客家庄
每一吋土地
每一粒禾榖
都不受到半點損傷

激戰在血中沸騰
個人英勇之死
交換族群之生
六堆客家的未來命脈
在台灣歷史中
悄悄築起了
延綿不絕的長城

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●第二章 1895，雷霆

1895年11月11日
日本乃木中將的艦隊
如震天撼地雪亮之劍
刺入南台灣
日軍耀武揚威
從枋寮登陸後逼近下六根﹝今佳冬﹞
他們貼出告示----
豎白旗迎皇軍者相安無事
反抗者誅殺至雞犬不留

此刻由台灣北方向南方
一路掃蕩而來的日軍
已直逼高雄屏東
他們南北夾擊
準備一舉收服台灣全島

●西勢---忠義亭

南台灣六堆人民的緊急會議
在熱血中沸騰
主戰與主和的暗中拉扯
感性與理性的激烈交擊
火花四濺！

直透雲霄的聲音
驚天動地響起--
頭可斷！
血可流！
寸土不可失！

從陰暗中遲疑
怯怯的聲音也響起--
台灣大官人
已經全部遠走高飛
吾等勢單力薄
簡直是以卵擊石

語剛落
群情大嘩
像颳起一陣駭人颶風
要將這閃爍的
礙眼的燭光瞬間
吹熄

眾人搜出發言者
將他捆綁在桌腳
大聲叫罵--
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！
懦夫！

主和派終於退卻
然而恐怖的戰事如悶雷
正從天邊烏雲中
驚心滾動而來

●下六根步月樓

日將桑波田的眼睛
已經爬上頭頂
正幻想著下六根庄民
將歌誦著鼓舞著迎接這顆
亮麗的新太陽出現

轟！
撼天巨響
作夢也沒想到
一門古砲
卻從前方衝出
像久未發威的雄獅
撲向來採收勝利甜果的日軍

它的利爪
四處揮舞著
日軍才驚魂一定
卻已變成橫飛血肉
日軍因人多勢眾立即整軍反擊
那門古砲也毫不畏懼退怯
兇猛地不斷
咆哮著怒吼著
終於不堪高溫而自己爆炸
壯烈成仁

此刻下六根義勇軍
已將自己變成砲彈
往敵人身上不斷投射
血肉如雨狂落
大地植滿
保村護土的紅花
最後終因寡不敵眾
只好往後撤守----

●長興庄---火燒庄

惱怒的桑波田
終於來掠奪
六堆最後一塊防守地
也是抗日總指揮大總理邱鳳揚故居---
前堆長興庄

從屏東源源不絕運來的日軍
後面跟隨如蟻群般的大炮
以三面鐵桶包圍方式
引進腥風血雨猛攻而來

長興庄淪入大火海
邱老總理在飛沙煙硝中
與烹煮人心的死亡搏鬥
他一臉黑污滿身塵土
視死如歸奮勇指揮作戰之際
一顆砲彈狠毒飛來
突然
一雙手將他猛力推開
他與死神擦身而過
但用手推開他的三子
卻中彈倒地

看著
到處噴濺的血
已經來不及
阻擋洶湧而至的悲傷
只能將淚水
硬生生趕回哀痛的心頭

此刻更多砲彈瘋狂飛來
義勇軍紛紛倒地
戰士終於所剩無幾
而日軍卻如破堤洪水
將整個長興庄淹沒

唉！長興庄！
我們深愛的美麗土地上
唯有
忠義在火中燃燒得
剝剝作響
肉身經過砲彈
千焠百煉
昇華成忠義之軀
在冷冷的台灣歷史灰燼中
熱熱烈烈，冉冉
昇起

●
是的
竹篙綁上菜刀
再加上硬頸精神
這時候
我們客家就這樣
準備壯壯烈烈走過
台灣歷史的大風大浪

最後
我們的肉身
留給台灣的大地做肥料
並且留下英魂
像山櫻花
飄滿客家鄉土----------

七層塔介滋味

羅思容與孤毛頭樂團：七層塔介滋味




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羅思容「浪蕩子」─羅思容

天地

文盟---你是我的母土

Sanasai！你是我的母土 (Sanasai! You are My Motherland) 台英文 (累世之靶第十七章)

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 1 的 10:44pm 張貼

台商的返鄉或逃難 / 國民黨的飛蛾撲火

由 Catherine Yen 在 2011 十二月 1 的 6:17pm 張貼

轉載「首都詩報」第13期〈誤刊啟事〉

由 張德本 在 2011 十一月 28 的 11:34am 張貼 — 4 篇評論

達西.納莫達可夫的神秘世界 Enigmatic and Fantastical World of Dashi Namdakov

由 Catherine Yen 在 2011 十一月 27 的 7:08pm 張貼

慢 舞～ 作者楊依射～

由 覺醒主義作家楊依射的台灣文學網 在 2011 十一月 25 的 9:30pm 張貼

台灣獨立建國聯盟黃昭堂主席生平事略

由 台灣文學藝術獨立聯盟 在 2011 十一月 18 的 10:08am 張貼 — 2 篇評論

以覺知之名 In the Name of Awareness

由 Catherine Yen 在 2011 十一月 10 的 1:30pm 張貼

支持台灣的民主

美國會：外力勿介入台灣選舉
2011-12-02 04:41 新聞速報 【中央社】
http://news.chinatimes.com
/politics/11050202/132011120200656.html

　包括美國眾議院外交委員會主席羅斯雷提能在內，多位跨黨派美國國會議員今天表示，美國和中國大陸等外界勢力，不應介入即將舉行的台灣總統大選。

　羅斯雷提能（Ileana Ros-Lehtinen）在國會山莊一場座談會表示，2012年總統大選是台灣民主化進程重要的一步，民主的台灣是中國大陸和亞洲各國極其重要的指標，美國必須支持台灣的民主，但選舉過程得保持中立，不傾向特定候選人。

　羅斯雷提能指出，美國國會對台灣選舉保持密切關注，選後將舉行聽證會，她呼籲中方避免介入選舉，並說「為何中國不舉行一場民主選舉？」

　羅斯雷提能要求正在台灣訪問的美國國際開發總署署長沙赫（Rajiv Shah），訪台期間保持中立，會見候選人時言語謹慎。

　民主黨籍參議員布朗（Sherrod Brown）在會中表示，已致函國務卿希拉蕊．柯林頓，要求美方在選舉期間避免偏見，保持中立，他有信心台灣可以進行民主與公平的選舉。

　共和黨籍眾議員羅艾斯（Ed Royce）指出，台灣選舉競爭激烈，台灣的民主是美台關係核心要素，華府和北京當局都不該介入選戰，美國的立場長期支持台灣舉行自由與公平的選舉。

　民主黨籍眾議員柏曼（Howard Berman）表示，會關注中國大陸在選後對台灣的態度，美國尊重並全方位支持台灣民眾自由選擇領導者的權利，美國政府選後必須向當選人致賀。

　前駐美代表吳釗燮在這場由福爾摩沙基金會舉辦的座談會希望，美國繼續支持強化台灣的民主，並譴責選舉過程中可能出現的反民主、暴力行為。

　吳釗燮說，美方聲明將穩定選舉過程並影響選後台灣政局，除了保持中立外，選後應派遣特使到台灣，並祝賀新任當選人。1001201