星期一, 9月 27, 2004

部落客已組成世上最大的黨

網路 (internet) 的特性在連結
網路的精髓在簡單互動
部落格(blog 原意航海日誌,
加上web即是網路日誌之意)
正好符合了網路簡單互動的精髓
(一般網站說起來較適合商業用途
適合個人新速實簡要求的是email、msn、blog
一般網站架站之初內容龐雜曠日廢時
之後不管理則成荒郊野外的鬼域)
部落格架站鮮少技術不必懂:
frontpage、namo webedit、dreamweaver、flash......等等
只要五分鐘熱騰騰上場
不需看任何人臉色即時言論即時發表
內容百無禁忌無限寬廣無限辛辣
blogger就是部落格的administrator
blogger就是部落格之國的國王
(部落格的administrator 稱為blogger
有人翻譯為部落客)
因此風起雲湧大行其道
部落客可以互相連結同步發聲
發揮螞蟻雄兵的威力震撼全球
(你說微軟專家多還是linux專家多?)
打倒立場偏差的言論領袖、政客、記者
(你可能發覺言論權已被報章雜誌
和電視的call in節目的少數名人綁架)
如今部落客已經打敗電視主流媒體
成為世上最大的黨派
在美國政要的聚會發表演說
會發給blogger記者證前往採訪
這趨勢很快會在世界各國蔓延開來
blogger將成為言論領袖、政客
最強而有力的監督者
進而制訂最符合民意基礎的新政策

星期六, 9月 18, 2004

詩會離開文字媒體嗎?

羅智成提到現代人對詩的感動
很可能出現在影音作品裡
他懷疑文字形式的載體已載不動詩了
我想他是對前陣子
風風光光發表了一首長詩後
卻發現詩的壽命才一天
便悄然若逝的沮喪反挫吧
e世代不慣文字載體日趨嚴重
雖然某報副刊
曾經做過兩次大實驗
一次是詩人裸體藝術寫真
真是讓人看了想吐!
(如果你沒看見算你走運)
一次是最近學接力小說
請五個寫詩的用同一主題寫接力詩
白靈寫的除了前面畫蛇添足外還不錯
其他則有點荒腔走板
他們也對現代詩提出看法
顏艾琳竟說拜託詩人
不要寫讓人一看就懂的詩
其實不管詩寫得多麼明朗
對目前e世代來說像讀文言文
哪還有讓人一看就懂的詩?
像羅智成顏艾琳寫的詩簡直無底深淵
應歸屬於有字天書之類
(雖然他們的詩我讀來還算明朗
但不能以我的程度來看待一般讀者的
詩人經常自以為是的結果只有模糊自我視線)
如果有天詩真的不再寄生於文字
詩人除了善於運用文字外
還善於運用什麼媒介呢?
其實我認為詩應該不會離開文字媒體
詩會尋找適合他新口味的文字寄生
這如我們有點瞧不起的藤井樹現像
名不見經傳的藤井樹在四年裡寫了八本小說
暢銷百萬冊版稅收入兩千多萬
藤井樹何許人耶?別以為是日本人
他是台灣土產的高雄年輕小伙子
沒炫人學歷和寫作經驗卻從網路一路成名上來
如今他火紅如巨星讀者雲集棒場
連文壇新寫手都以他為榜樣
他的成名方式是由下而上有民意基礎有市場
從前的作家成名方式卻是由上而下只有菁英基礎
難怪與聯合、印刻大異其趣的野葡萄文學雜誌
提出新人要出頭不怕媚俗、不唱高調
可以綜藝化可以炒短線,這種說法讓人心驚!
文學界似乎墮落不堪之境
文人的尊嚴優越感似乎蕩然無存矣
但是沒人能絕對否認
這是新文學環境正在形成的風暴
前行代的詩人們能置身此風暴之外嗎?


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星期三, 9月 15, 2004

這故事和詩有關嗎


有一個國王,他曾經非常寵幸一位大臣,有一次,
那位大臣的母親生了重病,情急之下,大臣便擅自
乘著國王的馬車趕回鄉里,這在當時是很重的罪,
但國王卻說:「他真是個孝心啊!竟甘冒犯大罪的
風險去救母親,這樣的孝子必是賢臣。」又有一次,
國王與那位大臣微服出巡,那位大臣在路邊摘了一個
剛熟的桃子,一嚐之下,覺得太美味了!便遞給國王,
說:「陛下,您也嚐嚐吧!」國王說:「你能在第一
時間就想到要與我分享,足見你的忠心啊!」
幾年後,這個大臣失寵了!國王便常在新的寵臣們
面前數落他:「哼!那傢伙,當年擅自乘我的馬車
回家,難不成看自己的家比看朝廷還重要嗎?這樣
的人是必是庸臣。」「有一次,他竟然還敢把自己
吃過的桃子給我吃,足見他的輕蔑之意啊!」

輪迴

●奇蒙子網頁GO→
對台灣客家文學的一點期待

星期日, 9月 12, 2004

詩人

詩人不會把門關起來
因為總有哭泣會來敲門
也總有苦難要收容

-----丹麥詩人藍波爾

福田村陳氏家族簡史


最近全省各地的人們,
慕福田村老屋家之名而來,
常問起福田村陳氏家族歷史由來,
村人大多不知,我因手上有因緣
聚會由喜富伯所傳的
陳氏家族總譜,故說明如下:
福田陳氏第一世祖為中興公
【為陳氏大族譜第124世】
8世稠公到廣東省蕉嶺縣開基
【後代子孫部分移居南洋和台灣】
16世碩仟公從廣東省蕉嶺縣金豐鄉
福嶺村過台灣(為三兄弟的老么)
應是從台南安平上岸,當時台南已
由福佬人開發,所以沿著下淡水河一路南下,
先到高雄左營工作,後來認識祖婆,
成婚後再往南遷移,定居屏東竹田內埔一代
的老北勢和尚林(今富田村),後代子孫
枝葉繁茂之後,分佈各地:西勢、新北勢、
竹圍(屏東內埔)--等地。如今已至第二十六世:
17世海順公(五兄弟).18世明鳳公(五兄弟)
19世鼎坤公(兩兄弟).20世承玉公(香二公 )(七兄弟)
21世登三公(五兄弟).
22世進華公(三兄弟)( 民前19年生-73.7.8逝)
(祖母 80.7.31逝)23世陳文星(五兄弟)「富」字輩
24世「貴」字輩.25世「長」字輩.26世「發」字輩.
●19世鼎坤公經商致大富田產無數澤潤後代子孫
●22世進華公一生行醫精通三指禪濟世逾六十載

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星期五, 9月 10, 2004

誰是未來詩壇的喜多郎

喜多郎近日來台訪問演出,勾起人們對他空 靈、
詩意淋漓的音樂的記憶,更令人驚訝的是他的音樂
竟是電子合成音樂。如今電子合成音樂的發展更為精密,
普通人憑著ACID軟體千百種素材,以文書處理的方式便
能在短短時間,組合出千變萬化夠水準的 背景音樂。
這使我聯想到電子合成詩的可能,一套夠豐富的現代詩
軟體,必能創造出令人驚豔的詩來。未來文學藝術在電腦
的運作下不過是一場遊戲,只要你有那種心境,電腦就能
為你組合出那種韻味的作品,技術根本不是問題。
詩完成後還立刻可以請瑪麗蓮夢露、黛安納、等等數十位
帥哥辣妹為你朗讀大珠小珠落玉盤的經 典之作。
當然啦你的素質也是電子合成作品的靈魂之一,說重要
很重要,說不重要也不重要,因為創作軟體裡已經隱藏
專家在裡面了,真正運作的是那個隱藏專家,你好像
貝多芬附身一般,隨他起舞罷了。然而我認為,普通人
製作的電子合成作品,很可能六七十分左右,難以和真正
名家相比,問題是一些假名家的作品,
可能連六十分都不到,我看假名家來日無多矣!

星期四, 9月 09, 2004

詩想起那更遙遠的遙遠

詩想起那更遙遠的遙遠Enter

林文義 林野 陳寧貴 彩羽於布袋製鹽廠