詩想起---英魂

竹篙逗菜刀
加上硬頸精神
這時節，我等就準備行過
台灣歷史介大風大浪

到裡尾，留下肉身
分台灣大地做肥料
留下英魂，親像山櫻花
飄滿客家鄉土

----● 一八九五‧乙未 / 陳寧貴

詩想起---碎散

一團一團 一團
著火介肉身

向

一排一排一排
冷笑介盾牌

撞去！撞去！

盡譴介痛苦
碎散一地泥

人間介正義
驚醒一下晝

---●肉身 / 陳寧貴

政治就像一條河壩

常透，自家會想
政治就像一條河壩
百姓就係水竇肚个魚仔
河水清清
魚仔唱出快樂之歌
河水汶汶
魚仔唱出悽涼之歌

--邱一帆


●蕃薯

蕃薯生佇五分車路唇
堅韌个生命
綻出一皮一皮幼嫩个藤葉
庄下來个小學生知得
蕃薯
總係毋知幾下百年來
蕃薯子个命運
還有
頭擺擎甘蔗分人壓榨个辛酸

單淨
陪著歷史个目汁
吞落
心肝肚

--邱一帆


●甘蔗

頭擺種甘蔗个所在
今晡日整做停車場
停車場項四五十部个轎車
一輛比一輛較新
一輛比一輛時行
糖廠底肚
看毋著蔗農煞猛堆疊，還過
汗流脈絡个身影
單淨
辦公室肚
吹冷氣个工人
閒閒
享受1919年以來
甜甜个味緒
毋知
有麼个愛做

--邱一帆

蝓螺

• 由 邱一帆 在 2010 五月 4 的 10:07pm 張貼
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本旦該愛有殼个蝓螺

行在二十一世紀个巷道

密密相連个屋殼

千棟萬棟百萬間

無一間佢戴得起

無一間佢核得起

本本無殼个蝓螺

行在二十一世紀个巷道

水淋雨涿

風吹日炙

無一日安樂

無一日安心

佢還係默默仔

想靠自家

尋著自家个屋殼

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文訊

淺談抽象繪畫

• 由 Catherine Yen 在 2010 五月 28 的 7:30pm 張貼
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(kandinsky, Figures)

(Kandinsky, the White)

(Malevitch)

(Joseph Albers)

(Richard Lin, Before the tempest)

鍾情

她用筷子夾一塊鹵瓜硬塞進我嘴裡。我摀著鼻子細細咀嚼，果然又脆又好吃。等我鬆開鼻子再嚼，發現味道的確很鮮美。從此以後，我也喜歡上吃鹵瓜。陳芸曾經用麻油和上少許白糖再與腐乳均勻攪拌，味道也很鮮美。她還把鹵瓜搗碎和腐乳拌在一起，美其名曰“雙鮮醬”，味道很是特別。我說：“一種東西，開始的時候你討厭它，現在卻很喜歡它，這是什麼原因呢？”陳芸說：“如果一種東西是你所鍾情的，就算它很醜陋，你也不會嫌棄。這就是'情人眼裡出西施'啊。”

----沉復/浮生六記

葡萄

從前有一個年輕人跟幾個親戚朋友合夥做棉花生意。結果，他們第一次外出購貨，就遭遇了數十年不遇的暴雨。數千斤棉花被漚在庫房裡霉爛，損失慘重。當他黯然返回家鄉後不久，父親經營的飯店又遭遇大火，被燒成了一堆瓦礫。從此，家中一貧如洗。他的父母則因為悲傷過度，先後病故。

後來，他在集市上請一個算命先生為自己占卜一下前程。結果，算命先生告訴他，命數注定，他一輩子都不會有發蹟之日。

從此，他徹底失望了，啥事都不再去想，啥事也都不想去做，只靠親戚和一些好心鄰居的接濟勉強度日。

終於有一天，他厭倦了這個世界，便獨自來到河邊想要跳河自殺，結果被路人救了起來。路人問他為何輕生，他就將自己不幸的命運告訴了路人。聽了他的遭遇，路人便勸他到湛山寺去拜謁惠明禪師，求他指點迷津。

他心懷一線希望，來到湛山寺去拜見惠明禪師，又將自己的不幸對惠明禪師傾訴了一遍，然後問道：“命數可以逃避嗎？”

惠明禪師笑著說：“命，是由你自己決定的。你做了善事，命就好了；你做了惡事，命就不好了。你以前做過惡事嗎？”

他搖了搖頭。

惠明禪師仍笑著說：“那麼，從現在開始，就重修你的命運吧。”

他有些迷惑地問：“師傅，命運真的可以重修嗎？”

惠明禪師沒有回答，卻從茶几上的瓷盤裡摘下一粒葡萄攥在手裡，然後問道：“你能告訴老衲，這一粒葡萄是完整的還是破碎的嗎？”

他思考了一會兒說：“如果我告訴您它是完整的，您一用力它就會變成破碎的了。”

惠明禪師朗聲笑了起來，然後說：“你說得對！命運其實就像這粒葡萄一樣，就在你自己的手中啊！”

年輕人終於悟出了惠明禪師的禪意，重新振作起來，操起父親生前的生意，先是在街市上擺了一個小吃攤，後來生意一點一點做大了，成了家鄉一帶有名的老闆。

----智圓

--------------
一天，慧遠法師正要開門出去時，突然闖進一位身材魁梧的大漢，狠狠地撞在法師身上，把他的眼鏡撞碎了，還戳青了他的眼皮。可那位撞人的大漢，不但毫無羞愧之色，反倒理直氣壯地說：“誰叫你戴眼鏡的？”
慧遠法師笑了笑，沒有說話。
大漢頗覺驚訝地問：“餵！和尚，你怎麼不生氣呀？”
慧遠法師藉機開示說：“我為什麼要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失，苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，如果我對你破口大罵或打鬥動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。如果我早一分鐘或晚一分鐘開門，都會避免相撞，或許這一撞也化解了一段惡緣，我還要感謝你幫我消除這業障呢。”
大漢聽後十分感動，他若有所悟地離開了。
事情過了很久之後，有一天，慧遠法師接到一封信。原來，大漢以前不知勤奮努力，工作之後，在事業上又高不成低不就，十分苦惱。一天他上班時忘了拿公文包，中途又返回家去取，卻發現妻子與一名男子在家中談笑。他衝動地跑進廚房，拿了把菜刀，想先殺了他們，然後自殺，以求了斷。
不料，當那男子驚慌地回頭時，臉上的眼鏡掉了下來。瞬間，大漢想起了慧遠法師的教誨，讓自己冷靜了下來，反思了自己的過錯。
現在他的生活很幸福，工作也得心應手了。特寄來五千元錢，一方面為了感謝慧遠法師的恩情，另一方面也請求慧遠法師為他們祈福消業。

----智圓

文訊

文學台灣第74期

每期250元，一年4期900元
請劃撥：04062209　戶名：陳坤崙

文學台灣本期作者：
曾雅雲/鍾肇政/彭瑞金/杜國青/莊金國/翠　屏/愚　庵/陳月霞/錦　連/李魁賢/曾貴海/陳　胤/張德本/蔡榮勇/李　秀/趙逎定/莊柏/林/思　理/陳秋白/非　馬/莫　渝/林　鷺/陳銘堯/汪啟疆/陳明克/瓦歷斯‧諾幹/莊仁傑/楊傑美/陳去非/林明理/葳　蕤/馮　青/李　喬/阪口直樹/林鎮山




台灣文學評論第十卷第二期

每期260元，一年4期850元
請劃撥：18727452　戶名：真理大學

台灣文學評論本期作者：
黃裕城/曾學佑/王宜斐/蔡承翰/塞翁/陳金順/趙天儀/賴松輝/藍士博/許獻平/謝采芳/賴雅君/東方白/歐宗智/林衡哲/朱真一/王素滿/李　秀/陳淵燦/陳哲志/王麗華/黃靈芝

文訊

柯柏榮的台語詩〈劍獅的死忠〉

• 由 柯柏榮 在 2010 五月 27 的 1:18pm 張貼
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文訊

The Steppe Nefertiti

• 由 Catherine Yen 在 2010 五月 25 的 12:30pm 張貼
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憂心客語消失 救華語更要救客語

憂心客語消失 救華語更要救客語

【文╱轉載自客家電視台】



　　學生們的華語文程度越來越下降，教師們憂心忡忡，"搶救國文教育聯盟"推動6年，一再呼籲華語文時數不可減少，文言文比例要提高，以保留中華文化，反觀政府自民國90年，開始推動本土語言課程，在學校學客語，一週只有一節課 不到一小時，如果不能加強其他客語教學管道，甚至是落實客語家庭，對於客語消失的危機，第一線的客語教學工作者，一樣充滿憂心。

　　十年教改，國小國語文從一週10節減為5節，國中國文總時數縮短1/3，高中國文文言文比例，也從65%降到45%，"搶救國文教育聯盟"對下一代的華語文能力憂心忡忡。

　　搶救國文教育聯盟副召集人 劉源俊：「國文科的時數減少、大幅的減少，我們的中華文化基本教材，當然也變成不是必修了，大家也就不讀，所以整個語文的水準、文化的素養都降低了。」

　　反觀客語人口每年以5%速度流失，客母語的扎根教育，更是面臨迫切危機，國小一週只有一節，不到一小時的母語課，國中所謂的自由學習，更幾乎等於零，加上拼音系統 教材版本不一，以及師資分配不均等問題，學校裡的客語教育困境，同樣值得省思。

　　五四運動過了91年，許多人仍關心語言與文化的傳續，一向自編客語教材，多年來致力於客語教學的徐煥昇，希望看到更多像他一樣的，年輕客家子弟站出來。

　　客家貢獻獎得主 徐煥昇：「對客家的認識有多大，他願意對客家付出有多少，是不是可以像當年的大學生，為了國家為了這社會，把自己所學貢獻出來，不要問客家給我們什麼，先問我們為客家做到什麼。」

　　無論是華語文或是客語，學校教育發展固然重要，但語言如果能生活化，真正被落實和運用，更能作為延續文化的根本。


資料來源：
http://www.hakkatv.org.tw/

詩想起

羅門在「第九日的底流」一詩中說：人是被釘在時間之書裡的死蝴蝶，禁黑暗的激流與整冬的蒼白於體內 --- 有形的蝴蝶走了，蝴蝶或許還能留下無形的美麗，這是可能的再生存在方式嗎？美麗對蝴蝶本身已不再存在，卻存在想念牠的活者中。想來真是弔詭，不朽者並不繼續活在不朽者本身，只存活在還活著的人身上，這對不朽者本身，到底是朽還是不朽？

打榖場將成熟的殼物打盡
死亡是那架不磨也發亮的收割機
誰也不知自己屬於哪一季
而天國只是一隻無港可靠的船
當船纜解開 岸是不能跟著去的
一棵樹倒在最後的斧聲裡
樹便在建築裡流亡到死

繼續追問，這到底是朽還是不朽？里爾克說死亡是生命的成熟，羅門說生命最大的迴響，是碰上死亡才響的。一棵樹不見了，成了一棟建築物的一部分，這能說樹便在建築裡流亡到死嗎？一九六九年時的羅門，他面對死亡之窗猛力一推，雙手如流，流往何方？為何太陽無論從哪一邊來，總有一邊臉流在光中，一邊臉凍成冰河？日日夜夜，人間演繹著生死相會交接的戲碼，情節虛虛實實，人們疲於自慰。的確，人是一路奔流而去的大河，一去不返，就如羅門說的，人是注定帶著各種酒瓶流浪了，醉不回那醉過的醉，當棺木鐵鎚與長釘擠入一個淒然的聲響，我們曾以掌聲擊亮的那一排勳章，還亮不亮？十字架與銅像是放在天空裡更遠的那張椅子，我們彷彿看見了，我們坐得上去嗎？即使坐上去又還剰多少意義？

創作的金字塔

　　我想，懂多種語言，思想會多元化，無形中，在那些不同的語言文化的磨擦當中，會自我批評、自我要求，就像金字塔，底部的根基很深厚，可以將金字塔築得很高。　日治時代對日語的訓練非常徹底，用日語可以表達很深刻的東西。現在我用客家話、北京話講不出來的事情，都可以用日語表達，我的「倉庫」裡面有很多日語的語彙，隨時可以取出來應用表達各種感情和思想。所以，我用北京話寫作，有時不能確切地表達出我真正的想法，宋澤萊同情我、就勸我用日文寫，他說，現在翻譯的人才很多，請他們翻譯就可以了。　　但是，我心裡又認為應該用自己的母語寫作，於是寫了一些客家詩，如果我再用日語寫作，可以嗎？我們看看世界上，有很多像台灣一樣的情形，例如波蘭、羅馬尼亞，被俄國、德國或法國先
後占領，他們的作家，有時用俄文、德文、法文……寫，有時用他們的母語寫，這應該是沒關係吧！就這樣，我一直猶疑不定。

---杜潘芳格

《文學客家》第2期邀稿

《文學客家》刊物第2期邀稿
★刊物發行宗旨：

在台灣，客家話相對華語、holo語、英語來講一直係弱勢个語言，有人講「佢目前住在加護病房，強強會蓄毋生吔！」，看著、聽著、認知著這種情況个台灣客家人，敢毋會感傷？敢毋會愁慮？敢毋會一種想法同行動－恁衰漦！為著客家話个生存延續、創新發展，大家牽手打拚，分客家話在聽、講、讀、寫、作方面一個健全个環境，最起碼分客家話做為客家人个生活用語、教學用語、知識用語、文學藝術用語。

在台灣，客語文學比較華語文學、holo文學一直係弱勢个文學。大家就知，客家話係客家文化个承載，係客家文化个表徵，也係客家人之間最親切个溝通語言，客家文化就係客家人物質同精神生活个展現，也係客家人面對生活環境，在行為、價值、觀念、思想上个反應。假使客家話已經消失，這表示客家人對世界已經無麼个反應，也表示客家人已經在台灣這個世界消失吔！用客家話來寫文學，盡做得表現客家人个生活、情感、價值、觀念，也係挽救、延續、創新客家話个一種盡重要个方式！

煞煞－請大家筆擎起來，用客家話寫自家个感情、思想，用客家話來寫文學、寫評論！

煞煞－請大家筆擎起來，同自家、同客家面對个世界，展開心靈个對話。

煞煞－在客家話空前危機个時節，請大家ten手來延續客家話、創新客家文學。
★ 邀稿：請用客家話來寫

一、客語詩歌、散文、小說、戲劇。

二、有關客語文學个隨想、雜感、札記。

三、有關台灣客語文學个論述。

四、客語書評、短評、自由論壇。

五、客語文壇活動、文獻史料。

六、截稿日期：2010年 5月底。

★ 投稿个相關辦法：

一、本刊係客語文學刊物 ( 非營利事業 )無稿費，謹奉送當期兩冊。

二、為節省人力、物力，來稿無論有採用無，一概無退稿。請自留底稿。

三、撰稿人除用漢文名以外，請加注客家話拼音。

四、來稿請用電子檔。

五、稿件請寄：



電子檔請寄 黃子堯信箱 ：hakka_taiwan@yahoo.com.tw

邱一帆信箱 ：tu6986@webmail.mlc.edu.tw



電子檔名請寫上 「投搞《文學客家》─ 姓名、篇名」

★ 注意事項：

請投稿个作者，記得附上詳細個人資料，方便校對聯絡。

像：姓名、聯絡地址、E-MAIL、電話這兜。

好比：邱一帆

353 苗栗縣南庄鄉東村文化路3號

E-MAIL：tu6986@webmail.mlc.edu.tw

TEL：0912-346986

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文學客家創刊號

主 編：邱一帆
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社 址：台灣台北縣新莊市民安西路245巷10弄9號
電 話：(02)2203-5124 FAX:(02)2205-1828.
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I S B N 978-986-83804-2-4 （平裝）定 價：新台幣140元.

阿修羅部下

玙姑道：“我也常聽父親說起，現在玉帝失權，阿修羅當道。然則這北拳南革都是阿修
羅部下的妖魔鬼怪了？”黃龍子道：“那是自然，聖賢仙佛，誰肯做這些事呢？”

子平問道：“上帝何以也會失權？”黃龍子道：“名為‘失權’，其實只是‘讓權’，
並‘讓權’二字，還是假名；要論其實在，只可以叫做‘伏權’。譬如秋冬的肅殺，難道真
是殺嗎？只是將生氣伏一伏，蓄點力量，做來年的生長。道家說道：‘天地不仁，以萬物為
芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。’又云：‘取已陳之芻狗而臥其下，必昧。’春夏所生之
物，當秋冬都是己陳之芻狗了，不得不洗刷一番：我所以說是‘勢力尊者’的作用。上自三
十三天，下至七十二地，人非人等，共總只有兩派：一派講公利的，就是上帝部下的聖賢仙
佛；一派講私利的，就是阿修羅部下的鬼怪妖魔。”

-----老殘遊記

新人類

新人類將會是一個很多個人的會合，在那裏，個人是主人，而社會是服務他們的。它將會有很多不同的面，它將不會有很多宗教，它將會只有一個宗教意識。它將不會有一個身為創造者的暴君的神，因為它隱含著對人的奴役。它將會有神性作為最終達成的一種品質——一種成道的品質。神將會散佈在到處——在每一樣東西裏面，在每一個人裏面。

　　個人首度不被制約，他將會受到幫助去成為他自己，他將不會被給予任何理想、任何規範、或任何模式，他將只會被給予對自由的熱愛，因此他可以犧牲掉每一樣東西，甚至他自己的生命，但是他不能夠犧牲自由。新的個人將不會是壓抑的，他將會很自然，沒有抑制，表達出他所有的一切，就好象植物以不同的顏色和不同的芬芳將它們自己表達出來一樣，每一個個人也將以同樣的方式來做。

---奧修

文盟詩訊

失憶症的英譯 Amnesia

• 由 李勤岸 在 2010 五月 21 的 11:26am 張貼
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Amnesia

translated by Marian Lee

Honeycomb
Block after block of tiny cells
Laden with candy-sweet
History
Brimming with bitter-bland
Memories.
Old age came
One cell after another
Shriveled up
One larva after another
Withered away
Before they could have
Grand dreams of flight
This honeycomb of memories
Left behind row after row of
Empty cells
These many remnant cells
Stack up into a tower -
A looming tower of
Emptiness

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隨選圖書

Google加強絕版書分享，17日和紐約快速印刷機廠商On Demand Books簽約，將兩百萬本以數位儲存的書瞬間轉印成平裝本。

Google正在掃描數百萬本絕版書，依照雙方協議，Google將開放這些數位館藏，用On Demand Books公司出品的Espresso 印書機印成平裝書。

On demand是隨選、隨需之意，espresso則是義大利文，意指快速。Espresso印書機，就是這部機器能在煮一杯咖啡的時間內，連印刷帶裝訂，產生一本彩色封面的書。

「隨選圖書」執行長兼共同創辦人奈勒表示：「只要幾分鐘，你就能拿到一本書，和書局買的一模一樣。三百頁的書，四或四分半鐘就做好。」

奈勒表示，Google的數位館藏「所有題材一應俱全，莎士比亞、狄更斯、馬克吐溫、盧梭、雨果、巴爾札克，叫得出名字的都有」。這些館藏都是絕版書，亦即出版於1920年代以前，在版權法裡屬於「公共領域」

來源----
http://mag.udn.com/mag/digital/storypage.jsp?f_MAIN_ID=314&f_SUB_ID=2925&f_ART_ID=213201

桐花文學獎

桐花如雪的五月，行政院客家委員會首度辦理「桐花文學獎」，鼓勵民眾以文字創作，書寫賞桐花、遊客庄的感想，或者以文學作品傳達客家文學的精神，分為散文、新詩、短篇小說、小品文四類，即日起開始收件至7月30日止，最高獎金15萬元。詳情請上網：http://www.tungliterature.tw/，回郵函索簡章請寄（100）台北市中正區林森南路2號2樓之5（木蘭文化），詢問電話：(02）2351-0116。

放膽逐夢

《今周刊》700期精采文章

《2010台灣人夢想大調查》放膽逐夢

【文／孫蓉萍】

前言

如果你心中有夢，只要堅持夢想，有方法、有計畫的前進，你也可以美夢成真！從小到大，你最想要的夢想是什麼？經歷了沉悶、讓人喘不過氣的失落年代，你是否對於心中的那個夢，仍有期待？無論風暴是否過去、景氣有無回升，每個人都應把握時機鼓起勇氣，找回心中最初的夢想，用力實現。七個動人的逐夢故事，分享給你，相信只要勇於突破，你也有機會夢想成真！

小胖（林育群）小時候就做過站上國際舞台的夢，雖然他曾認為那只是遙不可及的夢想，但還是努力不懈練唱。沒想到，這一天竟然真的來了！重要的是，當機會之神降臨時，他可以驕傲地說：「我準備十年了！」

揚名海外 林育群一夕成名背後的祕密／小胖：我不是暴紅 我準備了十年！

「國小時太愛唱歌，唱到晚上作夢都夢到自己站在國際舞台的中央，下面坐著幾萬人熱烈地鼓掌，興奮極了！」小胖（林育群）高舉雙手高興地回憶，不過隨著來自父母的壓力及挫折的增加，年紀越大，夢中的舞台越來越小，小到幾乎不在夢中出現。但靠著執著追求夢想的熱情，小胖竟然美夢成真，站上國際的舞台！

在英國選秀節目「Britain's Got Talent」中暴紅的蘇珊大嬸（Susan Boyle），鼓勵了很多勇於追夢的人，其中最重要的一個人應該就是小胖。要不是因為看到蘇珊實現夢想，小胖可能無法走出先前歌唱比賽慘遭淘汰的陰霾，更不可能從台灣紅到全世界。

就愛唱歌！從小懷抱國際巨星夢

二○一○年四月八日。這是小胖一輩子都難忘的日子，因為這一天，小胖在「超級星光大道」ＰＫ賽的演出被網友放到YouTube上，連美國知名八卦網站Just Jared也在報導。透過網路無遠弗屆的力量，影片迅速擴散到世界，國外媒體看到他的演出驚為天人，加上他演唱了惠妮休斯頓的歌，而惠妮最近又在演唱會中演出失常，使得她和小胖形成強烈對比。第二天，來自美國、日本等各地媒體的邀約不斷湧入，讓小胖初嘗暴紅滋味。

這一切彷彿曾經出現在夢中，因為小胖從有記憶以來就愛唱歌，從小就夢想站上國際舞台。他說：「我讀中班的時候就愛唱歌，那時候很喜歡小虎隊，會跟著他們一起唱（青蘋果樂園），唱到『啦啦啦啦』，就和妹妹一起跟著揮手，霹靂虎後空翻的時候，我們就在地上滾來滾去，就是很愛表演。」小胖一邊接受採訪時，不自覺地就唱起歌來，還手舞足蹈，可見他熱愛表演的程度。

國小的音樂老師很早就看出小胖的音樂天分，「上國小的時候吹直笛，我覺得大家吹的曲子都太簡單，所以我吹櫻桃小丸子，自己找音符，讓老師刮目相看。我還參加合唱團，永遠都唱第一部，音樂老師的讚美讓我得到很大的信心和啟發。」

不過從爸媽特地遷學區讓小胖讀國語實小就可以看出，身為軍人的爸爸和擔任會計的媽媽對他有很高的期待，管教也很嚴格。小胖說：「我家住萬華，可是我沒去過西門町！」他沒有辜負爸媽的期待，功課都在班上五名內，只是在嚴格管教下，個性內向。雖然不論上廁所、打掃、洗澡、甚至算數學的時候都在唱歌，但父母始終認為讀書才是最重要的事，登上國際舞台的夢，似乎變成了幻想。

比賽生涯／五專時期展開悲喜交集的比賽之路

考上台北商學院資訊管理科之後，小胖的世界突然豁然開朗。門禁時間稍微放寬，而且學校有好多社團，他變成了活動狂，大量接觸人群，還參加熱舞社，讓他在校園內的知名度大為提升。當時還有一位學姊帶著他去參加比賽，從此開始了他漫長的、悲喜交集的音樂比賽之路。

小胖小時候不曾學過樂器，也沒有拜師學唱歌，他的練唱方式就是不斷參加比賽，十五歲起參加約三十場比賽，從評審口中得知自己的缺點後，再摸索改進。但是這樣的外型，要在台灣的比賽中獲勝並非易事。「記得我十七歲的時候，有一次參加比賽，我唱張惠妹的（站在高崗上），有評審對我說，你的聲音很好聽，不過你還是當諧星吧！還有評審說我的聲音聽起來很娘，男生唱歌還是應該像男生。」

從小就常因為「胖」而被冷嘲熱諷、甚至被捉弄的小胖，聽到這樣的評語，難免還是覺得很受傷。不過他還是維持一貫的紓壓法，就是大吃一頓、大睡一覺，起床後又是美好的一天，所有的不愉快都拋到九霄雲外，接著就是無時無刻地聽音樂、練唱...

《今周刊》700期更多精采文章

◎封面故事：2010《台灣人夢想大調查》／放膽逐夢
◎特別企畫：世足賽開打　全球聚焦南非／直擊黑色經濟力崛起
◎焦點新聞：歐元大貶　德國經濟實力更上層樓
◎今周特刊：股神巴菲特也不能不做的功課／懂選股關鍵　避踩地雷股
◎個人理財：南歐債信危機後的投資全攻略
◎彭博商業周刊：迎接電動車普及時代／市場逐漸成形　價格戰即將開打
◎封面故事：小胖（林育群）：我不是暴紅　我準備了10年！
◎企業最前線殷琪12年難題真能解決？三大魔術　高鐵去年少虧200億元
◎焦點新聞：財經新首長　理財功力總體檢
◎征服股海：國際局勢漸穩定　台股逢低有買盤
【更多精采內容，請見《今周刊》700期】

客家語言與文學研討

◇ 客家語言與文學研討會 ◇

●活動目的：舉辦【客家語言與文學研討會】，探討客家語言與文學發展的關係，論述客家族群參與文藝研究與創作的成果，反應客家社會生活及語言文化經驗，提出學術性的闡述、論證。

●辦理單位：HAPA台灣客家公共事務協會

●研討主題：客家文學之語言藝術研究與發展。

一、客家語言與文學、文藝理論等的提出與論述。

二、客家民間文學的調查、蒐集與研究。

三、客家作家及其文學作品闡述、評論。

四、其他有關客家學術文化思想研究的語言藝術課題探索等。

●舉辦日期：2010年5月30日（星期日）

●舉辦地點：台北市客家文化會館 會議廳

■台北市大安區信義路三段157巷11號
場次 /

時間 題 目 發 表 人
09：20

/

10：00 開 幕 式
專題演講：客家學研究的世界版圖
（一）

10：10

/

12：00 試析60~80年代情愛山歌創作的文字美學

─以桃竹苗地區為例 黃永達

台灣科技大學人文社會學院教授
《病子歌》的文化解讀 胡紅波

成功大學中文系副教授
論客家山歌審美價值 張佑周

龍岩學院客家研究中心教授
（二）

13：00

/

14：50 台灣客家童謠傳承與創作之研究 劉煥雲

聯合大學客家研究中心研究員
吳濁流漢詩中的客家書寫 涂瑞儀

彰化師範大學台灣文學研究所
通俗客詩之創作理念 楊鏡汀

客家台灣文化學會會長
（三）

15：10

/

17：00 黃恒秋客家詩語言研究
—以《客家詩篇》為觀察對象 徐貴榮
台灣師範大學僑教學院助理教授

六堆客語小說之研究 羅秀玲
新竹教育大學語言研究所

評析《文學客家》中文類的比重及其語言藝術 申佩芝
中央大學客家語文研究所

● 研討會活動事項 ●

一、本研討會分為三個場次進行，邀請專家學者發表論文及深入講評。
二、報名參加人員應於5月30日活動當天上午9點20分前完成報到，領取會議資料
並參加開幕式。
三、報名參加人員由主辦單位提供中午餐點（客家米食招待）。
四、全程參加本研討活動者，核發研習時數6小時以資鼓勵。

FAX：（02）2205-1828.
E-mail:hakka_taiwan@yahoo.com.tw

家 --- 楊喚

樹葉是小毛虫的搖籃
花朵是蝴蝶的眠床
歌唱的鳥兒誰都有一個舒適的巢
辛勤的螞蟻和蜜蜂都住著漂亮的大宿舍
螃蟹和小魚的家在藍色的小河裡
綠色無際的原野是蚱蜢和蜻蜓的家園
可憐的風沒有家
跑東跑西也找不到一個地方休息
漂流的雲沒有家
天一陰就急得不住地流眼淚
小弟弟和小妹妹最幸福哪
生下來就有媽媽爸爸給準備好了家
在家裡安安穩穩地長大。

紅毛城頂巷介古炮

臨暗頭
紅毛城頂巷介古炮
炮口對準欲落山
血紅介日頭
佢還有力量
擱打沉落來無

無愐到一下間
日頭直直跌入恁冷介
海水底肚咧

天昏地暗介時節
看到古炮炮口
對準無奈介孤恓！

---陳寧貴

台灣文盟

失憶症的英譯 Amnesia

由 李勤岸 在 2010 五月 21 的 11:26am 張貼

慢四秒的英譯 Four Second Later

由 李勤岸 在 2010 五月 21 的 11:24am 張貼

台文筆會的起鼓佮精神

由 胡長松 在 2010 五月 19 的 10:00pm 張貼，Äî 2 篇評論

文盟詩訊

Blossom 綻放

• 由 Catherine Yen 在 2010 五月 17 的 12:30am 張貼
• 發送訊息 檢視 Catherine Yen 的部落格

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