詩想起----賽德克的女兒

賽德克的女兒啊
你帶動神秘的山林高歌
指揮著隱遁的鳥獸歡唱

賽德克的女兒啊
你縱身化作浩浩瀑布
迎風奔跑成潺潺澗流

賽德克的女兒啊
你也是山林的女兒
以陽光燦爛的歌聲
舞動著神秘的山林
以和煦山風的溫柔
點亮了天上的
多情的月亮
和一望無際
閃爍著啟示的星星

詩想起---歲月

既然是莫宰羊的店
那麼在羊肉爐裡沸騰的
是什麼肉？

飢餓的眼睛
貪婪的筷子
挾起的
竟是被削成一片片
入口即化的
歲月

●那日與多年未見的老友相聚。晚餐他提議到一家知名的「莫宰羊」羊肉爐店用餐，用餐中我慨然覺得，與老友聚餐是一種懷念的儀式。

詩想起----大水刻牆

逐擺做大水
水轉去介時節
就順續在牆頭項
刻下一條冷肅肅
會割人心肝痛介水紋

我等又用紅漆
在水紋項作記號
寫某年某月某日
大水驅屋家人去二樓

一條又一條介水紋
在暗晡頭
我等發夢時節
變成一隻又一隻介音符
交織成悲涼命運進行曲
吵到歸夜
分人睡毋落覺

台譯詩

Neruda 台譯9 早起時

由 李勤岸 在 十二月 20, 2009 的 2:36pm 張貼，Äî 1 篇評論

Neruda 台譯8 我愛妳靜靜

由 李勤岸 在 十二月 20, 2009 的 2:31pm 張貼

Neruda 台譯7 假使妳袂記我

由 李勤岸 在 十二月 20, 2009 的 2:24pm 張貼

Neruda 台譯6 今暗我會寫...

由 李勤岸 在 十二月 20, 2009 的 2:20pm 張貼

Neruda 台譯5 四界行

由 李勤岸 在 十二月 19, 2009 的 1:08pm 張貼，Äî 2 篇評論

Neruda 台譯4 美人魚佮醉漢ê寓言

由 李勤岸 在 十二月 19, 2009 的 1:04pm 張貼

Neruda 台譯3 詩

由 李勤岸 在 十二月 19, 2009 的 1:01pm 張貼

Neruda 台譯2 倚近下晡時

由 李勤岸 在 十二月 19, 2009 的 12:57pm 張貼，Äî 1 篇評論

Neruda 詩台譯1 Tsit-má妳是我ê

由 李勤岸 在 十二月 19, 2009 的 12:30pm 張貼，Äî 2 篇評論

詩想起--鏡子

●鏡子



每臨深夜

我總是喜歡站在化粧鏡前

仔細的梳著不成熟的思想



驀地，我發現

鏡子裡的那個人居然在嘲笑我



我一掌遽然推出

那個人消失了，我的右掌上濺滿了

血



洶湧而來的熱血開始一點一點的往地上滴落

我突然覺得很得意地說：

「看你以後還敢不敢嘲笑我。」

詩想起-----新年

親不親，台灣人，

共下佇台灣這隻船肚，

大環境風烈浪高，

我等隨時要接受嚴格考驗，

奈有閒時互相冤家吵事？

假使無同心協力，

船仔仰般平穩駛向願景？



盼望台灣新年，

逐儕新思維新作為，

企穩台灣放眼世界，

認同這片土地，

斷真和解共生，

發揮台灣全民力量，

手牽手心連心，

為台灣利益打拚！

●拜訪春天--林建助詩 陳輝雄曲

詩訊

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Contemporary Taiwanese Literatures

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信望愛台語文輸入法

Tsit-má妳是我ê

http://taiwanliterature.ning.com
/profiles/blogs
/neruda-shi-tai-yi-1-tsitmanai

Tsit-má妳是我ê

李勤岸譯

阿tsit-má妳是我ê。佇我ê夢中歇睏有妳ê夢。
Tsit-má，愛情佮痛苦應該攏歇睏。
暗暝振動伊看無ê輦仔，
阿妳單純佇我身邊像睏眠中ê火幼仔。

愛人，無人會睏佇我ê夢中。 妳會離開，
咱會做伙離開，經過時間ê河流。
無人會佮我行過陰影，
干焦妳，萬年青，永恆ê日，永恆ê月。

妳ê手已經展開伊幼秀ê掌心
阿我予柔軟漂流ê手勢落去;
妳ê目睭kheh-kheh像phú色ê翅仔，然後我綴妳

徙振動，綴妳紮來ê摺彎ê流水，共我
tshuā走。暗暝，世界，風針織in ê命運。
若無妳，我是妳ê夢， 只有彼， 彼是一切。


And Now You’re Mine

And now you're mine. Rest with your dream in my dream.
Love and pain and work should all sleep, now.
The night turns on its invisible wheels,
And you are pure beside me as a sleeping amber.

No one else, Love, will sleep in my dreams. You will go,
We will go together, over the waters of time.
No one else will travel through the shadows with me,
Only you, evergreen, ever sun, ever moon.

Your hands have already opened their delicate fists
And let their soft drifting signs drop away;
Your eyes closed like two gray wings, and I move
After, following the folding water you carry, that carries
Me away. The night, the world, the wind spin out their destiny.
Without you, I am your dream, only that, and that is all.

台語，收賄者Kah自覺

●陳秋白

掌門詩學季刊第57期編輯筆記

台語，收賄者Kah自覺

　　使用台語ê族群是按怎會kah收賄者做對等ê連接，tī這期ê文學台灣〈第72期〉，我讀著曾貴海先生發表ê 2009年「重生的音符─解嚴後笠詩選」ê導讀「自由與命運的謎歌」內底ê「文學的第五現實」論說中關係語言符號使用ê問題時，雄雄佇文章的後面講：「……因此，堅持用自己選擇的語言符號系統做為書面語言是正確的方向，但是它不具有否定其他符號系統的生產作為台灣文學的功能性與正當性，不然為什麼選舉行為中收賄者使用的大多數是台語符號系統，卻是傷害台灣主體的話語實賤，這種反證應該非常清楚。」。

　　台灣目前ê語言族群，除了日本殖民時期超過75%歸屬日本人編ê「台灣話讀本」俗稱「台語」ê母語使用人口以外，iáu包括客語，原住民…..等等相對少數ê母語族群語言符號系統ê使用者。我想曾貴海先生文章內底講ê選舉時代，應該是指中華民國流亡政府國民黨tī台灣所辦ê選舉。伊講ê話，我想無ê是曾貴海先生用「不然為什麼選舉行為中收賄者使用的大多數是台語符號系統，卻是傷害台灣主體的話語實踐」，來反證台語符號系統的族群「否定其他符號系統的生產作為台灣文學的功能性與正當性」ê道理是啥？假使這是事實，按呢曾貴海先生是毋是認為佇相對少數族群ê客語族群庄頭，籬笆內講中國各種無kāng語言ê新住民kah原住民部落，hām學會曉台語ê其它母語族群，就無曾貴海先生對使用台語符號系統ê族群，所指控hit種接受賄選ê選舉行為嗎？

　　台灣目前母語寫作ê人口，比起有in家己ê母語符號煞用北京語俗稱「華語」做符號系統寫作ê人口來比，會使講是少kah看bē著影。m̄過這佔多數人ê台語母語族群中，產生ê少kah看bē著影ê台語作家，煞愛去phāinn曾貴海先生所指控ê反證。這種對台語作家ê曾貴海風格ê反證指控，我誠好奇毋知笠詩社內底濟濟以台語做母語認同ê詩人，in ê心內有啥感想？

　　某一種語言會受政治力作用，成做優勢語言這是事實。毋閣我心內想ê是，這種所謂政治力，也可能是作家佇家己ê心內起造ê一堵準備無欲hōo家己hānn過ê虛幻ê牆爾。我發現愛提政治力來做藉口ê人，in足愛講Neruda kah Milosz，in講Neruda詩ê「遼闊澎湃」，講「時代的現實感」，講「歷史的精華」，講「奉獻給自己的家國」。毋閣真實ê Neruda到底是啥款ê詩人呢？啥物是Neruda呢？Neruda伊認為伊一生得著ê上重要ê獎，是tī硝酸鹽礦場，hit个對炭坑爬出來伸出粗pê-pê，頂面像深刻著彭巴草原地圖ê手ê炭工對伊講ê話：兄弟，我已經熟似你足久—ah。而且頒獎場合是tī吹著刺骨冷風，tī智利ê星見證ê暗暝，Neruda對炭工in講：lín無孤單，有一个詩人一直關心著lín遭受ê痛苦。─〈from p. 171, My Country in Darknes, Memoirs, Penguin Books 〉。真實ê Neruda，一遍閣一遍藉著詩kah上下階層ê人民對話。In也足愛kā波蘭詩人Milosz寫關係〈我ê忠實ê母語〉ê名言提出來tī海外ê場合講，講啥物母語是我ê祖國，若無你我算啥。毋閣in攏無像in引用Milosz講ê，忠實去實踐in ê母語，in攏bē像Milosz謙卑自稱家己是用無人聽過ê話咧寫詩ê人：

　　　　Wrong Honorable Professor Milosz
　　　　Who wrote poems in some unheard-of tongue.
　　　　　　　　　　─A Magic Mountain, Czeslaw Milosz

　　台灣ê母語寫作運動已經幾落十冬，準講照一般講法ê本土政權去推算，對李登輝先生做總統ê時代，到陳水扁先生做總統ê八冬，鬥鬥嘛有二十年ê時間。這上少二十年ê時間，究竟包括笠詩社kah有in家己ê母語背景，自認是台灣作家ê人，佇in ê作品中到底自我實踐外濟ê母語寫作成就。政治力影響教育是主動力ê作用，媒體kah作家對語言ê使用嘛是主動ê行為，當然媒體kah作家也會使將使用非母語語言ê主動行為講做是一種「不得不」ê作法。媒體考量ê是閱讀ê市場，這是典型ê資本者行為。毋閣當多數ê作家攏自覺欲照家己ê意志出版家己ê母語文學ê時陣，這種力量敢無法度逼使毋管是任何政黨執政ê語言政策。作家無應該替家己tshuē樓梯去落，按呢正義敢毋就是我囡仔時tī電台放送ê〈江湖夜雨十年燈〉ê武俠故事中，聽著ê hit位手提燈火ê盲劍客ê感慨呢！

掌門詩學季刊第57期

掌門詩學季刊第57期

掌門詩學季刊第57期目錄

編輯筆記
台語，收賄者kah自覺〈陳秋白〉
莫拉克風災專輯
石虔 / 子青 / 王詔觀 / 喜菡 / 小荷 / 張詩 / 陳秋白 / 利玉芳 / 程歆淳 / 陳金順

/ 劉金雄 / 蘇善 / 余小光 / 沙力浪 / 陳寧貴
母語創作
王希成 / 王凱 / 丹萱 / 林文平 / 邱一帆 / 胡長松 / 張德本 / 陳金順 / 陳胤

/ 楊焜顯 / 蔡榮勇 / 蔡彤緯 / 羅秀玲 / 蘇善
同仁詩采
小荷 / 徐享捷 / 蔡彤緯 / 鄭豫臺 / 謝佳樺 / 謝錦德 / 鍾順文
高師大風燈詩社專欄
綺穗
鍾昀融專欄
社外詩作
李長青 / 林晉男 / 魚尾巴 / 游惠英 / 劉金雄 / 劉書安 / 蔡振念

/ 墨紅 / 賴文誠 / 顏雪花
詩評詩論
小荷
封面畫作：王愛媛〈端菜的女人〉

羅門 / 無所不在的海

無所不在的海
--給林壽宇等超度空間的前衛工作羣

海的空間
解構成無數的浪的空間
一波波永不止境的
　　　存在與變化

直至世界空靜下來
走出東西南北
一個無邊無際的白色空間
便再度舒放出另一個
　　　無所不在的海

此刻　眼球上
　　　出現另一個哥倫布
　　　　運著空間中的
　　　　　　空間中的
　　　　　　超度空間
　　　在前進的永恆中
　　　　　　　　航行

註：國際知名藝術家林壽宇影響下的超度空間藝術工作群，在人類眼球上對視覺空間進行探險，具有哥倫布探險新大陸的精神。我曾為他們的「異度」與「超度」兩次空間展寫展出畫冊序言。

花叫的時分

諸位好友

又是歲末年終新年到
想必一切順遂
寄上無限祝福
耶誕快樂
新年萬事如意
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彭邦楨
● 花叫的時分

春天來了，
這就是一種花叫的時分。
於是我便有這種憬悟與純粹，
櫻花在叫，
桃花在叫，
李花在叫，
杏花在叫。
像是有一種秘密的琴絃，
在那原始之時，
就已植根在這沉默的設計之中。


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隨機文章 :

王夢麟-野鴿(2007-09-26)

徐瑋 - 想不盡的妳(2006-02-18)

李恕權 - 迴 (2006-06-14)

鍾祺 + 楊怡文 - .畫意(2009-04-07)

袁芳- 雨中的故事(2009-04-07)

歷史上的今天:

• 木吉他 - 散場電影(2006-06-14)
• 王海玲 - 壘上的相逢 (2006-06-14)
• 馬宜中 - 滑翔翼(2006-06-14)
• 鄭怡 - 微風往事(2006-06-14)
• 李恕權 - 每次都想呼喊你的名字(2006-06-14)
• 李恕權 - 迴 (2006-06-14)
• 芝麻+龍眼 - 動不動就說愛我(2006-06-14)
• 芝麻+龍眼 - 最後一封信(2006-06-14)
• 鄭華娟+王新蓮 - 往天涯的盡頭單飛(2006-06-14)
• 陳明韶 - 讓我們看雲去(2006-06-14)
• 陳明韶 - 浮雲遊子(2006-06-14)
• 劉藍溪 - 小時候的願望(2006-06-14)

詩想起----大俠

大俠
----頃接郭成義新著詩集「國土」
讀之有感

那些鴛鴦蝴蝶派
只敢躲在夢幻國土裡
偷偷播種呢噥軟語的謊話
悄悄享受浪漫的曉風殘月

直到大俠出現
他茫茫的草鞋
早已踏遍茫茫的江湖

他電光石火間
一掌擊碎
呢噥軟語的謊話
一腳踢翻
浪漫的曉風殘月

惟有大俠知道
真正的國土在哪裡
在心頭隱隱的痛處
----

大俠
----接到郭成義新著詩集「國土」
讀來有感

該兜鴛鴦蝴蝶派
淨敢匿﹝bang﹞在夢幻國土底背
偷偷播種呢噥軟語介鬼話
惦惦享受浪漫介曉風殘月

一直到大俠出現
佢﹝gi﹞茫茫介草鞋
既經踏遍茫茫介江湖

佢電光石火間
一掌擊碎
呢噥軟語介鬼話
一腳踢翻
浪漫介曉風殘月

惟有大俠知得
真正介國土在哪位
在心頭隱隱介痛處

先忘掉二○一二

先忘掉二○一二
老包
2009.12.9

親愛的讀者，上星期談到台灣社會惡水滾滾，馬英九集團政治復辟成功之後，也帶動了不少文化復辟現象，再加上本土派內部仍存在某些重蹈覆轍的因子，大環境相當險惡，因此我們有必要先搭起一座「惡水上的大橋」，以免可貴的民主生命力，全淪為惡水下的祭品。

而在上週末的縣市長選舉中，我想危機意識相當濃厚的選民，已搶先搭起了這一座「惡水上的大橋」。二○○九年十二月五日的這一場選舉，是台灣在不幸進入馬英九時代後，所舉行的第一場正式選舉（之前的立委補選或澎湖公投，都只能算是測試水溫的「演習」）；同時也是本土派十五年來（從一九九四年起），第一次在沒有陳水扁介入下，所進行的民主試煉。選舉結果還不錯，民進黨攻下象徵意味濃厚的宜蘭縣，三個執政縣又穩穩保住，且整體得票率較之上屆大幅成長，老K則滿面豆花，貴為一黨獨大總統的馬英九，像個穿著名貴晚禮服在台上顧盼自得之「上流馬」，卻被發現晚禮服破了一個大洞……如此的不堪，實在大快人心。這證明了一件事：往昔馬英九的對手是陳水扁，如同碰到一個「魯肉腳」，每次都能輕易佔得便宜；但現在馬英九的對手是台灣人民了，再也不是魯肉腳陳水扁那樣的好夾好吃時代了，台灣人竹篙湊菜刀，反而後勁十足呢。

我會提出這樣的觀點是有道理的。民進黨現在是一個被「陳水扁因素」瘋狂壓榨後，一窮二白的政黨（失掉中央政權、國會席次微不足道、地方執政萎縮、企業不敢捐款……）黨內沒什麼超級政治明星在率領裝甲部隊，也花不起大筆的媒體廣告費，但這反而激起民眾的憐惜之心，主動給予溫暖，終造就了這一場選戰的有利結局。選後有若干媒體開始賣力稱讚民進黨主席蔡英文，指其「領導有方」，是一顆新升起的超級明星，可以選台北市長，也可以選總統云云；當然也有媒體刻意拉抬蘇貞昌，指其可以選新北市（台北縣），更可直攻總統寶座……。我認為這些都是屬於不必要的，「魔鬼的誘惑」。外界基於民主政治的平衡原理，不希望台灣兩黨政治太早被國共聯手摧毀，當然會在選舉結果的解讀中，多方拉抬民進黨的士氣，但民進黨的政治菁英卻不宜有任何「勝選」的驕氣，而應更謙卑去面對台灣人民，感謝選民讓民進黨重生再起的勇氣。

我認為民進黨此時此刻，最好的政治態度就是「忘掉二○一二」，而不是動輒把二○一二的總統大選，拿來當題材消費。明年有五個院轄市長選舉，但更別忘了，二○一二總統大選之前，還有一個具有中央政權法定價值的國會改選！而這些都是在選區內一對一的硬仗，也都是考驗兩黨政治成熟度的層層關卡。如果民進黨在贏回宜蘭縣長後，僅一席次的增加，就馬上去編織總統夢，這固然有媒體效應，能夠創造媒體的故事性，但短暫的熱潮一過，選民會開始懷疑這個政黨的民主熱誠──難道政客都沒有犧牲奉獻的精神，而只求沾到權位嗎？因此，如果有人問我民進黨要如何安排人選，才能在二○一二年重新贏回政權？我的回答就是：忘掉二○一二，才有二○一二！民進黨現在當然就可以去規劃明年的院轄市長選舉，提前佈局也是好事，但若扯上二○一二，就顯得太權謀與驕氣，實在不是很恰當。

社會現在已拋出一個明確的訊息：那就是民進黨千萬不要洩氣，一個崇尚自由與民主的政黨，終究有機會東山再起。因此，民進黨基本上並沒有什麼困擾與煩惱，應該是比之前快樂的。然而我認為本土報和蘇貞昌卻是很痛苦煩惱的，而他們的痛苦只和個人的權位有關，較少顧及台派前途，這一點和民進黨的主體調性很不同。他們在煩惱什麼呢？原來他們一心一意想選二○一二的總統，但又捨不得放棄明年的新北市（北縣）選舉──一來有機會贏，二來又能藉此選舉營造人氣與聲望。現在的問題是，如果當選新北市長，又馬上投入選總統（可能要辭掉院轄市長），「豈不是被選民罵死？」因此內心一直很痛苦掙扎。我看到以上這一段新聞報導時，覺得很不可思議，因為這是和本土派支持者之間，喪失同理心的思維。試想，我們之間有多少人還生活在去年以來的夢魘之中，怎麼就有人開始得了便宜還賣乖了？這樣的習性也曾在二○○六年出現過。那一年的端午節，阿扁總統公開宣布「權力下放」（可能是有人逼宮，再加上他自己因家族金錢醜聞心虛所致），那一幕是令支持者傷心頹喪的悲劇，但在另一方面，去承接「下放」權力的閣揆，卻是喜形於色，在國會碰到老K議長時，人家「恭喜」聲不絕於耳，他也得意的笑開來；而此後閣揆的親信幕僚，與人餐宴聚會時，更是開心的炫耀他們得到了空前的權力，「連兩岸的事務也是我們在決定」，權力慾望嘴臉，徹底攤了出來。我們先不談所謂的「權力下放」，基本上是不符憲政體制的，但問一句話：當支持者在傷心絕望時，卻有人像中了樂透大獎般狂喜，這還算是「同志」嗎？我後來跟阿扁總統見面時，曾據此質問他：「總統的權力是我們這些選民所賦予的，我們當時又沒有要給那個人，你怎麼可以說給就給，而他也笑納？」阿扁總統可能是我們所不明原因的心虛，頭一直低低的，並沒有回答我的質問，後來倒是嘆了一口氣，悠悠的說：「唉，你說的沒錯，媒體還是很重要的」。至於這話是什麼意思，就讓大家去想像好了。

我們當然都很高興民進黨找回士氣，但若現在就在苦惱「是要當新北市長，還是要當總統」，這就是一種權位的詛咒，千萬不要如此自我膨脹。最近也有人提到什麼「謝長廷模式」，意思說謝在二○○五年先參選台北市長，落選後可直攻總統寶座，彷彿這是一條「選總統」的捷徑。我必須告訴大家，這是很嚴重的動機誤解。謝長廷當年是在綠營惡勢力的壓迫下，被趕鴨子上架選台北市長的（畢竟他已當過兩屆院轄市長）。但是一旦決定參選北市長，謝是想要勝選並就任的。我印象很深刻的是，我當時是反對他參選北市長的（我曾向扁建議由蘇參選，憑著本土報的支持──至少不會扯後腿，加上全黨大團結搶攻，蘇很有希望當上未曾經歷的院轄市長），希望他有機會參選總統，讓選民比較馬氏的台北政績與謝氏的高雄政績，因此在謝決定參選北市長後，不掩失望的去找他了解狀況。見面時，謝就是一心一意只談他的北市參選計劃，一句話都不提什麼選總統之事，甚至還興致勃勃告訴我他的經營北市藍圖，包括松山機場遷移、瑠公圳復活親水圖、老社區都市更新圖……林林總總，顯然心意已定，並不是後來別人所解讀的那種「本來就打算選輸，輸了再來選總統」投機主義。謝氏後來雖在「馬扁對決」陰影中，沒能當選北市長，但憑著那一股真誠，也拉抬了市議員選舉，兼及高市長選舉（阿扁在高雄不斷說陳菊的選舉，是「對謝前市長的信任投票」，本來有可能是自己想卸責，但反而促使陳菊險勝）。

總之，對待選民一定要有「真誠」，視選民如同神明，不要有投機心理。任何「選假的」念頭，都是對民主的褻瀆。我因此也相當反對綠營有人始終把台北市，當做是形式化參選的標的，所謂「反正不管派誰選，都選不上」，這樣的觀念是錯誤的。民進黨曾因一九九八年，阿扁競選連任台北市長落敗，從此視北市為畏途，但那是「馬扁對決」時代的詛咒，現在來看，詛咒效應已漸遠去，民進黨應有企圖心，如同搶回宜蘭版圖那樣，把首都版圖拿回來；使人們口中的「中國城」，重新洗滌城市之恥，回到台灣懷抱，再起城市光榮感。當然，這個城市要有什麼內涵，或要如何扭轉馬氏留下的恥辱標記，這都要去請教謝長廷，因為他是真正做過功課的。首都台北市既然曾有一九九八年，讓連任的市長落馬的紀錄，到了明年，再演一次讓連任的郝龍斌為馬包袱落選，似乎也不是什麼不可能之事。

在上一屆的地方首長選舉，由於阿扁的權力傲慢及家族金錢醜聞因素，提名人選的過程，可謂亂七八糟（如指派一個和蘇所中意的毛頭小孩去選最大縣縣長，卻硬抝陳定南回鍋選宜蘭縣，又基於權謀私心，強迫謝參選北市長……），民進黨現在少了陳水扁這樣的權力型人物，反而環境清幽好做事。我們現在唯一要祈禱的是，希望陰魂不散的新潮流，以及唯一的本土報，能夠高抬貴手，讓民進黨免於被私心所拖累；畢竟這個民主政黨還在廢墟重建時期，就讓它少累積一些怨氣吧。而新潮流派系也應好好想想：如果連中國當局，在內部的機密會議中，都認定新潮流是一個「不必消滅，反而可以好好利用」的組識（參見中國流亡人士袁紅冰所著「台灣大劫難」一書，袁氏取得中國當局內部機密資料，詳細記載如何對台鬥爭，進而全面赤化台灣），那自己是不是應該從中有所醒悟，而不要再如此消費民進黨？至於那個時常與新潮流相呼應合作的本土報，也似乎可以縮手，不要再幫倒忙了，徒讓台派陷入難解的困境──只要它扮演好「大人」、「仲裁者」的角色，摒棄唯捧一人為最高指導原則，台派就能展現應有的生命力，也才不會掉入中國的圈套。

「台灣大劫難」這本書，因為內容有談到新潮流及本土媒體（都是老共密謀要「精緻對待」的對象），我們就很難在主流媒體看到討論的文章及報導，也不易如同當年那一本統派偽書「一九九五年閏八月」，蔚為一股閱讀風潮。但此書的資料內容有其可信度，反而統派那一本書全是編造出來的，被談論的程度卻相差如此之大，實在很可悲。如果我們一定要談二○一二，那就先看這本「台灣大劫難」吧，因為它的副標題就是「二○一二不戰而勝台灣」。而最近也常有人談到「民進黨要團結」，我認這個命題很弔詭。因為一般人都是「我當主角，你們來團結在我之下，為我服務」，而民進黨內真正展現過團結情操的，依我看也只有謝長廷一個人。一九九四年北市長初選，他輸給後起的阿扁後，立即為扁賣命，替扁阻擋強敵趙少康的侵略（即名聞遐爾的「每日一問趙少康」），並未袖手旁觀；公元二千年及二○○四年總統選舉，他執政的高雄市都為扁開出亮麗票房；二○○六年為了團結，他也向綠營惡勢力低頭，參選沒人想要碰的台北市長；二○○八年民進黨大破產後，政治菜鳥蔡英文出任黨主席，因有新系色彩傳聞，黨內反新系圈子串連抵制，加上本土報也不願其光環凌駕蘇，蔡領導威信非常薄弱……這個時候，最先公開力挺蔡的，也是謝長廷（在私下我也聽過有朋友向謝抱怨蔡的領導力，謝立即反駁，堅定主張要團結服從蔡的領導，我在場聽了很感動）……。但反過來看其他人呢？那些二○○七年初選輸給謝的集團（包括社團、媒體），就立即袖手說「放眼二○一二吧」，又是什麼樣的格調？

因此，我認為不管是新潮流、扁系、蘇系或本土報，都有必要向謝長廷學習一些人生態度及政治格局，才能真正理解什麼是「團結」？也才有助於台灣人從歷史教訓中（日治時代文化協會以來），吸取破解台派詛咒的超越法寶。下次再談。

年度客家大戲

年度客家大戲 18日永和壓軸

〔記者何玉華／北縣報導〕台北縣政府客家事務局邀請「鄭榮興客家採茶劇團」演出客家大戲「義節雙全」，今年壓軸的最後一場，18日晚上7點30分在永和國父紀念館演出，即日起公所服務台開放索票。

這齣「義節雙全」客家大戲，描寫明朝商人薛子郎有一妻二妾，在他經商遇兵變被傳病亡後，大娘、二娘先後改嫁，三娘辛苦教養二娘所生之子倚哥；被誤為病亡的薛子郎從軍建功被封侯，倚哥同時高中狀元，教子有方的三娘被封為義節夫人。

公所服務台可索票

永和市長洪一平說，去年首度演出客家大戲，整個國父紀念館可用擠爆形容，許多客家民眾反應熱烈，表示很久沒有看到客家大戲；今年客家事務局再度安排3場巡演，繼板橋、三重後，最後一場在永和演出。

客家事務局長何培才提及，客家大戲「義節雙全」由台灣戲曲學院老師帶領演出，全新的編劇配合永和國父紀念館全新的舞台，精湛的演出一定讓人感動落淚，提醒觀眾一定要帶手帕。

詩想起

請你們不要
不要用污穢的眸網
濫捕我們顫慄的靈魂
你們談起我們的靈魂
爬滿螺旋菌，來互相嘩笑取樂
你們說我們
厚厚的脂粉底下
藏著一張陷阱般的臉
可是你們要知道
我們向你們招喚的手，在哭泣
我們的每一寸肌膚
都在超渡你們時呻吟
直到淒厲的狼嗥騷擾過後
已是深夜，那時我們
才開始用淚水慢慢地
把靈魂擦-----亮！

摘自 陳寧貴「落翅仔的獨白」

追念葉石濤 文學家銅像佇立港都

追念葉石濤 文學家銅像佇立港都
高雄市政府在高雄文學館旁邊豎立葉石濤文學紀念


記者楊菁菁／高雄報導

第一座本土文學家銅像昨晚在高雄文學館公園設立，台灣文學大師葉石濤的神韻及風采栩栩如生地呈現，再度喚起現場藝文界人士對葉老的懷念，大夥不捨地追思葉老提攜後輩的偉大情操。

葉老遺孀葉陳月得臉上堆著笑看著葉老的銅像，倚偎在旁，重回以往每次陪葉老在公園散步的感覺，直說，「很棒！感謝大家！」

她表示，葉老一定樂於看到藝文界老朋友聚集一起，重點不是他的銅像揭幕，而是可以在此見證2009打狗文學獎的頒獎，讓葉老念茲在茲的文學種子傳承，可以延續不斷。

去年12月11日，葉石濤離開他熱愛的土地，從他自嘲的作家天譴中解脫而去，留下了他所創建的台灣文學史綱，以及130萬字的小說，長存在歷史和人民的心中。

高雄市長陳菊認為一個城市因文人而偉大，高雄更應珍惜這位本土文學大師，允諾在文學館旁設立葉石濤銅像，文化局經過公開徵件評選，由藝術家王秀杞脫穎而出，創作葉老與小朋友一起讀詩的溫馨圖像，銅像後方雕刻著「台灣文學暗夜的領航者」經典文句：「沒有土地，哪有文學？」

葉老銅像揭幕後，緊接著進行2009打狗文學獎頒獎典禮以及發表《葉石濤全集》續編，陳菊強調，葉老一生創作豐富，同時也為台灣文學建構綱要並薪火傳承，她會動用預備金希望再繼續編纂葉老遺漏相關著作。

緊接著，晚上7時30分在文學館後方的中央公園湖中央舉辦的「文謅謅」音樂會，也是首場集結台灣文學及音樂的演唱會，包括豬頭皮、鬥鬧熱走唱隊及林生祥等人，都齊聚在高雄文學館及中央公園湖畔，傳送土地與人民的心聲，高歌永不熄滅的人道精神。

詩想起

到選舉時節，
改革風聲又烈烈吹起，
追求公平正義介社會，
原本係台灣全民共識！
無故改革途中，
定著堵到既得利益者，
惡形惡狀做猴做鬼，
擋佇半路阻礙改革。
政府毋使驚，
愛下定決心做落去，
全民願意分汝做後撐。
愛知得本土政權，
巳經盡久無本土意識囉，
絕對毋好再淨用嘴喔喔喊，
分百姓認定係騙選票定定。
政府愛拿出強過有力行動，
確立執行步驟同達成日期，
恁樣正能分百姓認為政府，
係斷真為本土打拚，
有反省力能真改革，
介大有為政府！

到選舉時節，
改革風聲又烈烈吹起，
這係台灣最好變身時節，
東溪清西溪黃，
合水見端詳！
台灣人民定著用選票，
支持勇敢同惡勢力作戰，
真心真意為台灣，
公平正義打拚介政黨！

面對－－碎裂之戰

面對 / 陳寧貴
－－碎裂之戰

夜
暗到同墨水共樣
我等蓋像佇墨水肚
恬恬緊泅

一隻一隻介猴仔、鳥仔
一頭一頭介樹仔
全部都睡落覺
連透氣聲也聽無到

我等輕手輕腳
慢慢慢慢摸到
中國海盜林道乾賊營前
囥佇榮榮樹叢
這時節，恨意
既經驚濤駭浪
湧入心肝底肚

我等正愛摸入賊營
無愐到該兜賊仔
蓋早得到攻擊消息

一大陣銃聲
打破分黑玻璃
蒙等介恬靜山林
黑玻璃突然
裂 ~開 ~四 ~散 ~
銃子像恁毒虎頭蜂穿入我等介
頭那
胸脯
肚司
手腳

我等介圓身
還赴毋到來喊痛
血，就火山爆發樣
噴到歸山林

日頭一出來
分人看到台灣
處處黏等血紅介歷史

●附記
1563年中國海盜林道乾，躲避朝廷追緝，率數百賊眾，
隱遁來台。他們任意劫虐打狗山西拉雅瑪卡道平埔族人，
卡道族人憤怒至極，商議多時，某夜，全體男女出動進行反擊－－

四月的詩

新訊

敬邀參加~歡迎關心及喜好文學者，12月19日(六)下午二時半，來文學館作客！

我們邀請您一同見證國內最高額﹝政府機關﹞文學獎頒獎盛會，並同時一起閱讀好作品；聆聽好音樂。

地點：國立台灣文學館 演講廳(一樓)

活動說明：

台灣文學獎是國內最高額也具有指標性的文學獎，以圖書類及創作類，一方面肯定文學成就者，一方面持續鼓勵推動創作，追求卓越的品質，塑造台灣文學創作的金典價值。

本獎強調入圍即是得獎，獲獎即是榮譽，代表台灣文學領域中備受囑目的份量。

所以本館慎重的邀請所有入圍者與得獎者，以及圖書類獲獎的出版社─皆由印刻出版社獲得，出席本次盛會。

本次頒獎典禮除了邀請文建會主委及台灣文學獎得獎者及複、決審的評審委員出席並進行頒獎外，另外，也將安排知名樂手陳明章以及神秘嘉賓的音樂表演，結合本館舉辦文學獎的創作理念與精神，呈現台灣文學與音樂共融的氣氛，以及文化創意產業活化文學文本的風貌。我們希望能讓民眾能感受創作的喜悅與樂趣，進而支持本館所推動的文學與文化活動。

凡參加者將可獲得2009年台灣文學得獎作品集一本！
活動聯絡人：研究典藏組 林佩蓉
電話：06-2217201轉2201

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2009台灣文學獎入圍及得獎名單出爐
由國立台灣文學館主辦，行政院文建會指導，2009台灣文學獎入圍及得獎名單出爐囉！將於2009年12月19日(六)舉行隆重的頒獎典禮，並同時發行《2009台灣文學獎創作類得獎作品集》，歡迎民眾踴躍參加；到場參加者，即可獲得年度創作類作品集一冊。

得獎名單如下：

圖書類─長篇小說類金典獎─駱以軍《西夏旅館》‧印刻出版

新詩類金典獎─商禽《商禽詩全集》‧印刻出版

創作類─劇本金典獎─吳明倫〈Trance〉

本土母語客語新詩金典獎─劉慧真〈歷史講義〉


國立台灣文學館表示，台灣文學獎的宗旨即在於鼓勵文學創作，同時兼具推動台灣文學出版，激勵、活化台灣文壇之生態，以國家級文學館之機能，推動、彰顯台灣文學，進而與世界文壇永續接軌。此獎自2006年開辦以來，高榮耀的獎項、獎額在國內性文學獎類佔有指標性的地位，也漸成為國內文學創作者引領企盼的年度盛事。

國立台灣文學館表示，今年度參獎作品收件一百餘件作品，比起去年成長了近兩成；相信這代表著台灣文學創作及發展的不斷邁進。經過嚴謹的審查過程，終於將入圍及得獎名單揭曉。台文館預定於2009年12月19日(六)舉行隆重的頒獎典禮，並同時發行《2009台灣文學獎創作類得獎作品集》，歡迎踴躍參加。

2009 台灣文學獎 入圍決審名單

圖書類─長篇小說

入圍決審作品名稱

作者

最後的反攻

吳延玫 (司馬中原)

浮塵花落

邱旭伶

殺鬼

甘耀明

西夏旅館

駱以軍

附魔者

陳雪

流水帳

陳淑瑶

十三暝的月最美

盧兆琦

惡之島

謝曉昀



圖書類─新詩

作品名稱

作者

一欉文學樹

陳金順

泅是咱的活海

張德本

寫生

李若鶯

台灣，用詩拍攝

汪啟疆

商禽詩全集

商禽

青春山河

林瑞明 (林梵)

危崖有花

吳音寧

漂流木詩集

岩上 (嚴振興)



創作類─劇本

入圍決審作品名稱

作者

霧社事件番外篇

李永松

奪舍

王大華

Trance

吳明倫

難以遠離

李瓊婷

煮海的人

夏語筑

第九個故事

劉依依

瘋女十八年之烤肉妹與勝利男

陳慕義

美麗宮廷

廖律清

愛錯亂

馮勃棣

鯨魚躺在沙灘上/The Room

黃馨萱

白色房間

許正平

在看見以前

劉美鈺



創作類─客語新詩

入圍決審作品名稱

作者

庄下个風景

邱一帆

客家 農村 故鄉情

曾展麟

可比講你問『啀』心肝肚个該首詩

張芳慈

頭擺‧詩想起

陳寧貴

啀在玉山頂唱山歌

張捷明

歷史講義

劉慧真

阿姆个一生人

鄒瑞梅



2009 台灣文學獎 獲獎名單

圖書類─
長篇小說類金典獎─駱以軍《西夏旅館》‧印刻出版

評審推薦意見（擇錄）：族群流離、困住、遺產的書寫，這些年蔚然成風，但寫族群性寫到如此滅絕徹底，寫出原味，倒是少見，好有ㄧ比，如清理菌中極品乾巴菌，菌子顏色不佳，當中夾雜了許多馬尾松針葉草莖，擇起來非常費事，但擇好洗淨後，有各式葷香又有松毛的清香，而菌的真正價值，正在那些待被清理的雜質與菌依存相生狀態。而松針、乾巴菌再認不出彼此再不是對方。真是滅絕時刻。一座四十個房間的旅店，如夢境被入侵，被遺棄，被移置，不停進入這座旅館如同強行進入母體，此處也成為流徙者的收容場所，對面不相識，沒有認同感、沒有地方感，事件反覆，歷史模糊，即是穿越也是歸返，即向前也後望，及演化也退化，即逆轉又停滯，完全抽離了歷史社會定位的指深，如此封閉網絡，壓擠出最最悲哀的原鄉尋索、渴望故事，而作者並未放棄寫實功力，如人物內心，細節陳述，時空架構使得小說藝術美感十足。

新詩類金典獎，商禽《商禽詩全集》‧印刻出版

評審推薦意見（擇錄）：這是一本詩質濃郁、意象鮮活的詩集，展現了人類在生存環境中對抗現實或與現實交融的情境，並構築了在現實中看不到的現實。那些看不到的現實透過詩人特有奇思、編寫成魔幻情節，繪製成逼真而立體的畫面，使人在閱讀時如同親臨實境，生命被扣緊，心靈被震憾，情緒被抽動，靈魂被吸走。

整本詩集展現的意象和想像充滿魅力，隱喻奧妙耐人思考，對於情緒的感染，心靈的洗滌，思緒的沉澱，都有極大的作用。這是一本藝術價值極高的詩集。

創作類─
劇本金典獎，吳明倫〈Trance〉

評審推薦意見（擇錄）：

ㄧ、編劇技巧高超，對白凝鍊，演出效果極佳。

二、原創性高，在形式上統合了八零年代以來實驗劇場的各種手

法，而自有新意卻不做作。

三、言之有物且叫人印象深刻：針對台灣的被殖民苦難，各種記憶

輪番出現，卻不淪為報告劇或道德劇。

四、形式和內容相互涵化，相得益彰。


本土母語客語新詩金典獎，劉慧真〈歷史講義〉

評審推薦意見（擇錄）：

一、 強調先人行過的風雨，尋找生命的味道。

二、 無形、無體、有光係宗教信仰的支撐。

三、 月桃、女人樹、強調identity，身分的定義，年紀老成，看法清楚。

四、 中壢、義民爺、楊梅、鳳林、八(六)張犁等透露地域性的事件，非走過歷史情節者所能感受到的筆觸。

五、 天弓有年輕到中年的回憶、鄉愁、漂洋過海數十年，則已是透露自傳。

詩訊

第九卷第四期台灣文學評論出版

本期作者：
趙立寰 / 紀昭君 / 鄭琇文 / 郭佳燕 / 陳明成 / 吳逸飛 / 張福武 / 張良澤 / 東方白‧歐宗智 / 朱真一 / 吳昭新 / 陳國進 / 賴祥雲 / 廖清秀 / 黃靈芝 / 唐秉輝 / 劉康威 / 趙天儀

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