連結‧

精微量子學說

《蘇菲的世界》作者喬斯坦‧賈德另一本書《紙牌的袐密》敍述一個老水手因船難而飄流到一個島上，他一個人在島上百般無聊，他以前是撲克牌高手，於是便以他的記憶在腦中玩起牌來，不意這些腦中的牌幻化成真的牌，於是島上便出現四種不同的牌，每天互相爭吵打架。

　　後來來了另一個人問老水手是怎麼回事，老水手告訴他：它們是從他的意識中產生的。

　　換言之：賈德以此故事來說明宇宙是如何生成的。

　　美國數學大師馮‧紐曼（他被譽為世上最聰明的人）說過：「我相信這世間有所謂意念力，它可以改變時間，空間和物體狀態。」
　
　　物理學家倫敦說過，馮‧紐曼的精微量子學說顯示物質不過是人類意念所造成，真正的實體是思想意念。還有許多科學家也支持這種說法。

●施寄青●
http://www.007contact.com/article/5098326725/

詩想起---撲面而來

使用電腦者
從沒有微軟不行
到現在有沒有微軟並不那麼重要
不久後將是有沒有微軟無所謂

世事變化大都如此

那些獲得大名大利者
群眾將之崇拜如神
將之一言一語做成語錄
成為行事金科玉律
那些獲得大名大利者
後來也迷惑得
把自己當成了神

世事無常
那些獲得大名大利者
忽然塌了
他的金科玉律不過是屁
神什麼神
不過是凡夫俗子

再說人不只面臨
名利的現實
還有
疾病的現實
死亡的現實

最後
達官貴人
販夫走卒
統統歸零

這才是
人面臨的真真現實

-------------

-------------
齊豫 ~ 戲子

作詞：席慕容　作曲：李泰祥

請不要相信我的美麗
也不要相信我的愛情
在塗滿了油彩的面容之下
我有的是顆戲子的心

所以　請千萬不要
不要把我的悲哀當真
也別著隨著我的表演心碎
親愛的朋友　今生今世
我只是個戲子
永遠在別人的故事裡
流著自己的淚

------------

隨機文章 :

齊秦-又見溜溜的她(2007-09-26)

王夢麟-雨中即景(2007-09-26)

鄭怡 - 微風往事(2006-06-14)

包美聖-走向我走向你(2007-09-26)

朱海玲-看!奔放的新生代(2007-09-26)

歷史上的今天:

小提琴的四根弦

童時，你的眼睛似蔚藍的天空，
長大後，你的眼睛如一座花園，
到了中年，你的眼睛似海洋多風浪，
晚年來時，你的眼睛成了憂愁的家，
沉寂如深夜落幕後的劇場。

●羅門

2010.2非馬每月一詩

1.
被雨水泡腫了的
假期
喘著氣
在窄小的客舍裡
艱難地
轉身

2.
看窗外斜雨
在寒流裡
一竿長一竿短
打撈
失落的春天

3.
忘了冬天
曾是這麼冷
這麼風濕
每個記憶的關節
都在
隱隱作疼
-----------
RAINY SEASON, TAIPEI

William Marr

1
The drenched
vacation
turns languorously
in the stuffy
hotel room

2
Outside the window
the slanting poles
of rain
are fishing in the cold waves
for the lost
spring

3
Once something reminds me
that winter here is cold
and damp
every joint
of my memory
starts aching

詩壇回顧

主流詩社 / 解昆樺

主流詩社在70年代詩社之中，其所豎立的叛逆形象，無疑是最
為強烈的。

主要乃是因為他們不斷以激烈的語言，大力撞擊60年代代表詩
社及詩壇的陋習，例如創刊號社論〈幾句直話〉：「我們詩壇
一直充滿了虛偽的阿腴和故步自封的氣息，一些所謂的名詩人
根本沒有詩人的操守……我們實在不願意做這種無謂的發言，
然而，我們更無法忍受年輕人被當作瞎子、白癡般任人擺佈的
事實。」第二期〈編輯室的話〉：「在年輕一代的血管裡都奔
騰著一股叛逆的潮音，而我們要求，那種叛逆的聲音是清醒的
扣響，而不是盲犬似地狂吠。」第四期〈主流從1971年到1973年裡成立了五個較大清一色的青年詩刊（龍族詩社、主流詩社、大地詩社、詩人季刊、水星詩刊、暴風雨詩社）他們高舉民族的旗幟，並且要在繼承中國古詩、民歌和五四以來新詩傳統的基礎上創造出一種中國新詩。（2）回歸中期： ...從1971年到1973年裡成立了五個較大清一色的青年詩刊（龍族詩社、主流詩社、大地詩社、詩人季刊、水星詩刊、暴風雨詩社）他們高舉民族的旗幟，並且要在繼承中國古詩、民歌和五四以來新詩傳統的基礎上創造出一種中國新詩。（2）回歸中期： ...的話〉：「我們不承認前輩詩人給了我們什麼，正如他們拒絕承認上一代給了
他們什麼一樣，這乃是歷史循環……。」儘管主流詩人呈現這
樣的叛逆之姿，但他們仍亟欲以自審精神做為詩社運作的核心
，詩刊中除大力譏評前行代詩人，更嘗試對社內詩人作品進行
批判。

然而在初期的《主流》中，具完整從1971年到1973年裡成立了五個較大清一色的青年詩刊（龍族詩社、主流詩社、大地詩社、詩人季刊、水星詩刊、暴風雨詩社）他們高舉民族的旗幟，並且要在繼承中國古詩、民歌和五四以來新詩傳統的基礎上創造出一種中國新詩。（2）回歸中期： ...從1971年到1973年裡成立了五個較大清一色的青年詩刊（龍族詩社、主流詩社、大地詩社、詩人季刊、水星詩刊、暴風雨詩社）他們高舉民族的旗幟，並且要在繼承中國古詩、民歌和五四以來新詩傳統的基礎上創造出一種中國新詩。（2）回歸中期： ...從1971年到1973年裡成立了五個較大清一色的青年詩刊（龍族詩社、主流詩社、大地詩社、詩人季刊、水星詩刊、暴風雨詩社）他們高舉民族的旗幟，並且要在繼承中國古詩、民歌和五四以來新詩傳統的基礎上創造出一種中國新詩。（2）回歸中期： ...系統的評論似乎略顯匱乏。

●1971年成立「主流詩社」，成員有黃勁連、李男、、羊子喬、王健壯、吳德亮、林南(黃樹根)、莊金國、陳寧貴等。
●七○年代出現的詩刊：
龍族、大地、山水、水星、暴風雨、主流、也許、草根、神州、綠地、天狼生、詩脈、後浪、八掌溪、掌門、陽光小集，
●八○年代擅揚的詩刊：
漢廣、掌握、詩人坊、詩人季刊、心臟、鍾山、四度空間、地平線、 ...

詩想起---蛇

每隔一段時間就得清理一堆舊書
清理一堆舊書猶如
清理一堆甜酸苦辣的零碎記憶
那年搞出版時
就曾一口氣處理掉
將近二十萬元的存書
因不甘書流落廉價書攤
只好請士林紙廠
載去溶解重生成再生紙
這就是我如今
不隨便出版冷門書
也勸人出版冷門書時
寧可頁數增加印量少些的原因
如今當然最好是用電子書處理

那天清理舊書時
清出1983出版的「繩結藝術」一書
距今已二十七年了
急速搜尋記憶
毆！那是一個
在故宮上班又寫詩的朋友張智人
所出版的一本很特殊的書
厚厚的彩色銅板紙印刷
應是花了一筆大錢出版的
他擅長繩結、執著所好
甚至不惜辭去故宮工作
創設繩結藝術研究工作室

那年他繩結出十二生肖
請了一些詩人作家
如曉風、朱天文、林文義、蕭蕭-----
等等配上詩文
我生肖屬蛇就寫下了這首小詩
零零碎碎的舊記憶
豈非是冬眠之蛇
只要輕輕碰觸就蘇醒過來

●蛇

牠，爬行而來
帶著冰冷的，聲音
當我從
夢境的擁抱中，蘇
醒------

牠，已爬入
我的心中，爬過
我的肺腑，冷冷地
成為一個
秘密

2010港都台語文學講座

台文筆會「2010港都台語文學講座」

一、活動緣起：為推廣高雄市民接觸台語文學，進而瞭解台語、熱愛鄉土，開辦此系列講座以提昇市民對於文學之鑑賞力與創造力，促進書香社會。

二、主辦單位：台文筆會
三、合辦單位：高雄市立圖書館高雄文學館
四、協辦單位：台文戰線雜誌社、台文罔報雜誌社、台灣文學藝術獨立聯盟、李江却台語文教基金會、首都詩報、海翁台語文學雜誌、掌門詩學社
五、講座地點：高雄文學館（高雄市前金區民生二路39號）
六、上課對象：凡對文學創作與鑑賞有興趣者
七、上課費用：免費參與，隨到進場（公務人員請上終身學習網站報名，全程參與核給2小時學習時數），歡迎踴躍參與。
八、講座場次：（每月最後一週的週六下午14:00 ~ 16:00舉辦）

場次1
日期：2/27 (六) 14:00~16:00
講師：李勤岸
講題：台灣文學ê早春──台灣比中國較早ê白話文學

場次2
日期：3/27（六）14:00~16:00
講師：陳秋白
講題：佇肩胛畫一支銃──庫德女性詩人ê文學造型

場次3
日期：4/24（六）14:00 ~ 16:00
講師：蔣為文
講題：台灣與越南的文學交流

場次4
日期：5/29（六）14:00~16:00
講師：方耀乾
講題：記憶與鄉土──方耀乾的故鄉情歌

場次5
日期：6/26（六）14:00~16:00
講師：胡長松
講題：台語小說欣賞

場次6
日期：7/24（六）14:00~16:00
講師：陳豐惠
講題：海風．渡鳥．眠夢

場次7
日期：8/28（六）14:00~16:00
講師：林文平
講題：寶島曼波──台灣行踏佮我的台語詩創作

場次8
日期：9/25（六）14:00~16:00
講師：陳金順
講題：人物詩演義

場次9
日期：10/30（六）14:00~16:00
講師：施俊州
講題：講古佮台語小說

場次10
日期：11/27（六）14:00~16:00
講師：周定邦
講題：我的台語創作路

場次11
日期：12/25（六）14:00~16:00
講師：陳明仁
講題：台語文學與歌謠

--
胡長松　　Tiong-siong Oo
台文筆會　Taiwanese Pen 秘書長
Email:taiwanese.pen@gmail.com

黃卓權〈有惜無惜汝盡知〉

莫問我有惜抑無惜
汝介心肚盡明白
我早就將心肝挖忒
就等爾心入來

毋使山盟又海誓
毋使熱情像火燒
講一千句介綿綿情話
無當恬恬仔掛吊關懷

莫管花開又謝忒
莫問是非摎烏白
總愛真心相惜
仰做得用斗來量
用車來載

動人之作 My Final Standing Position

山稜線是我最後站立的位置

(White House Ruin, the Canyon Land)

山稜線是我最後站立的位置

嘹亮的歌聲
曾在夢中聽到
我聽到過去與未來
擦身而過
變成瘖啞與脆弱
老鷹銳利的眼睛
再也看不到太陽

Arawnag,
曾經是部落與大自然對話的地方
遺忘太深
祖先的足跡已逐漸模糊
黑色平坦的路上
我用力地踩
卻無法留下腳印

山很難親近
我知道它的深奧
溪水清澈
讓我學習溯源的勇氣
颱風令人懼怕
使我懂得敬畏天地

那動人的歌聲啊!
是風的聲音
是溪水的聲音
是海浪的聲音
我瞭望海洋
緩緩起舞
我的舞步來自海浪

山稜線是我最後站立的位置
海邊的礁岩
我再也站不穩
山海中間的海岸線
我看不到我的腳印
找不到回家的路

走在山稜線上
浮在海平面上
我的血液與肌肉跳躍
部落唯一的吶喊
是夢中無法醒的聲音
高亢地穿梭古今

Arawang：地名，古老部落名。
讀拉黑子‧達立夫的“混濁”後而作此詩。

The Ridge Line, My Final Standing Position

Song that loud and clear
Ever been heard in the dream
I have heard its past and future
A flahsing
Becoming mute and vulnerable
Sharp the eagle eyes
Seeing the sun no more

Arawnag,
Once a place of dialogue for nature and tribe
Deep the forgetfulness
Obscure the ancestor's footsteps
The road is black and flat
A heavy tramp
Leaving no footprints any more

Difficult is the mountain to close
But I know it's esoteric
The clear stream
Let me learn the courage in traceability
Fearful the typhoon
Let me know the reverence toward heaven and earth

That pathetic songs
Is a sound of the wind
a sound of the stream
a sound of the waves
Observing the ocean
A slow dance
My steps from the waves wandering its waste sea

The ridge line, my final standing position
The reef along the seaside
Instable as I can stand
The coastline amid the ocean and hill
I can’t see my footprints
Can not find the way home

Walking in the mountain ridges
Floating over the waterline
Leaping my blood and muscle
The only howl of the tribe
Is the voice of a dream un-awakened
Indomitably shuttled the past and present

Arawang: location name of an ancient tribe
After reading La He Tze’s book “Chaos” , I therefore write down the poem..

生態的文學，文學的生態　　／胡長松

【台文戰線第17期編輯室筆記】

生態的文學，文學的生態　　／胡長松

國際性的氣候變遷高峰會這個月佇哥本哈根召開，會議主要討論減碳目標，希望各國接續《京都議定書》的精神，會使有新一步的國際共識，毋管最後的結果佮過程的國際政治算盤互相按怎拍，這背後有一个尚基本的意義就是，生態已經是牽涉著人類生命敢會使延續落去的一个無法度避免的問題，而且愈來愈緊急，咱愛共地球位咱家己的手裡搶救轉來。咱嘛會使發見生態的問題根底，時常有政治、歷史、殖民的因素咧牽纏。

佇哥本哈根氣候變遷高峰會前的11月21日，台灣嘛有一个重要的會議佇國立台灣文學館召開，就是台文筆會的成立大會。這個筆會成立的過程，筆者佇這期的一篇文章內面有筆記落來，毋過佇遮對比來論的，是這个會議的精神之一，就是欲團結各界所有台文作家的力量，共台語位殖民者的手裡（甚至位已經異化的家己族群的人的手裡）搶救轉來。母語／母語文學是土地族群文化的具體面，台語的死活當然嘛是嚴肅、緊急的議題。

生態的議題牽涉的是咱身體的活命，母語／母語文學的議題牽涉的是咱靈魂的活命，二項攏真重要。

今年，鄭福田文教基金會舉辦生態文學獎，設台語詩組，按呢的計畫，實在是兼顧咱的身體佮靈魂的活命的真好的代誌，筆者真感佩這款的想法，確實，生態毋是干焦鄭氏基金會背後的太陽能產業愛關心的議題爾，閣較應該是全民的議題，是台語文學家的議題。這是生態的文學，值得咱致重。

另外一方面，咱攏知影，生態體系咧討論生產者佮消費者，生態的問題，濟濟是位尚高層的消費者（人類）無底止剝削低層的生產者所產生的；消費者的生命倚靠生產者，毋過，生產者會使生湠的肥底，suah予消費者過度的欲望糟蹋去，進一步造成消費者本身生命的危機──佇台語文學敢毋是按呢？咱愛斟酌：敢有對實踐、生產台語文學無經驗抑是無誠意的人，當坐佇生態懸層，大範大範咧消費長年參加實踐的台語文學生產者，教示人按怎寫台語按怎用字等等？這是本刊欲提出的非常嚴肅的問題。這是文學的生態，仝款值得咱致重。

所致，鄭福田生態文學獎得獎名單公佈了後，台語詩人陳秋白先生所聲明的拒絕入選公開批，佮陸續佇網路、本刊佮其他刊物發表的議論，我想，就會使佇文學生態這个角度刺激逐家來思考。文學的生態，體現佇各文學獎、文學補助的評審人選、過程、運作制度等等，對台語文學發展的方向，有一定的影響，所有第一線的台語文學「生產者」，袂使欠這款自覺。

《台文戰線》本期所推出的「第一屆鄭福田生態文學獎拒選落選詩展」作品，攏是最後無選入佇得獎作品的詩作，囥佇遮展出，一方面是為著予有意思比較台語「生態的文學」的朋友得著較全面、正確的圖像（該獎得獎作品集已經出版，有興趣者嘛會使佮主辦單位連絡）；以筆者的眼光來看，遮的作品咧討論的，已經毋干焦是生態現象的表面，濟濟是針對台灣生態問題背後的殖民歷史這个生態的病根的批判，無全面來讀，對讀者是真可惜的代誌。筆者嘛欲提醒，造成這个台灣生態問題的殖民者佮造成台灣母語流失的殖民者，是仝一群人，阿到今一直毋放棄北京語殖民官話寫作的人（甚至濟濟自稱本土派文學人士），既然看袂清楚，寫作的事實猶是毋願棄絕佮殖民者仝條水，早慢，攏愛面對這个殖民文學生態的歷史。當然，這个專輯嘛是欲提醒所有台語文學的「生產者」：毋管得獎無得獎，台語敢閣有向望，台語文學的逐枝草枝欲按怎佇家己的田園生湠，只有倚靠家己拍拚長，毋是倚靠高層的「消費者」敢欲消費你。

咱做伙加油！

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Catherine Yen 的評論
這期《台文戰線》刊出「第一屆鄭福田生態文學獎拒選落選詩展」，足可媲美當年「印象派」畫家群的落選展；馬內、莫內等人在膩於寫實主義的無創意，以及表現於對新美學主義的反撲，印象派一路行來的氣魄及高亢的歌聲，不只影響後來的象徵、分離、抽象畫派的形成，直至今日仍氣勢昂揚，這本來就是不可檔的勢力，美學的思維在美術、音樂、文學中從來都不可能退卻，其躍進力道只會愈來愈擴張，百年來歐美的例子足可借鏡。

詩訊

台文戰線第17期

台文戰線第17號目次
【社長的話】
行向更加曠闊的文學大道／方耀乾
【編輯室筆記】
生態的文學，文學的生態／胡長松
【第一屆鄭福田生態文學獎拒選落選詩展】
阿立祖匿佇梅花鹿的斑紋中轉來／張德本
心內樹／陳秋白
Siraya生態誌／陳金順
台江內海／陳正雄
流浪者大合唱／施俊州
悲喜牛稠溪／慧　子
陳秋白的公開批／陳秋白
三仙老公仔標的假面／張德本
【文學思路】
時代考驗青年、青年創造時代？：《胡民祥日記：1958－67》專題訪問（下）／胡民祥．施俊州　
【詩】
綠島隨筆／佇馬公睏晝◎林文平
228手護台灣／支那憨神症頭◎蔣為文
冬天ê海灘／予阿嘉／解放總統府◎莫渝
來買彩券哦◎柯柏榮
落葉／美蝶◎莊柏林
寶島走馬燈／往天堂的機票◎陳潔民
白了工◎唐秉輝
車陣／上海ê二二八戰爭◎葉衽榤
車頂的台灣人／腳邊紅葉◎曾貴海
思念這呢厚◎京城
官字二口◎趙迺定
樹公仔／溪水／吵鬧的世間◎李秀
種田人◎高月員
永靖枝仔冰◎陳胤
誠濟人，毋敢入去◎郭文玄
一暝ê雨◎林裕凱
永遠的秋天◎a-hi
【散文】
台文筆會起鼓筆記◎胡長松
嘉南大圳ｅ起造師--八田與一◎張春凰
【小說】
訣別情愛赴劫品◎林央敏
《大港嘴》（6）◎胡長松

首都詩報雙月刊第二期

《首都詩報》 :
Khia月份出刊. 散賣 NT 100. 1 年 6 期 NT 500.
郵政劃撥 : 31563998 府城舊冊店潘靜竹

林宗源台語詩

獻予妳姑娘仔！

姑娘仔我看見妳
佇鳳凰花咧開的季節
毋閣姑娘仔你有看著咱的天無

姑娘仔你深情的眼神
及櫻唇眯眯仔笑的魅力
驚著我拄好咧哮的心
毋閣姑娘你有看著咱的地無

姑娘仔為義你迷人的笑神
我映望咱的天較緊無
就提起勇氣共土地寫做詩
干乾為著咱意愛的戀夢
毋閣姑娘你有看清咱的心無

姑娘仔我看見你
匿落去見笑花的花圃
佇鳳凰花大開的府城

1955年修
-------------
愛的展望

當我寶惜時間去啄落綠色的葉
我希望葡萄一款的目睭激成酒
為著你的笑奉獻我酒醉的影

當我讚美黃昏偷去早起的清靜
我的愛卻被你的自私拍成會抽的夢
哦！愛人！你知影春的魔笛
會催促孤單的影扐狂著無？

亂舞的影暈倒佇面具的腳下
哦！愛人！我歸身的肉体化做檀木
為著你的幸福奉獻我白色的芳氣
1955年寫
------------
病tai死咱的影

咧流的時間咧動的時間
我無聽著無看著的時間
恬恬離開的影不是時間
原來意愛的影死佇風濕

奇美！奇美啊！
咱坐佇岩石雙腳彈著溪水的樂譜
你講：時間為著咱的影才來盧山
自然界為著你我才來演奏
奇美！奇美啊！

毋舉今嗎病鬼拆碎我織愛的手
我的心煞投落絕望的孤單
我的愛就愛變成陷阱著無？
我會使去佔有你純潔的心袂？

啊！無善無惡冷感的時間啊！
請你停止咧飛的翼咧流的聲
讓我的良心墮落魔鬼的掌中
為著用愛來醫治我風濕病痛
神啊！請你共我變成魔鬼好無！
1955年6月29日修改
---------------
離別的哀情

親像鐵軌日日的守望
親像山峰年年的對相
奇美啊奇美
只要我的影匿佇妳的目睭
我不願奢求妳的愛

妳的愛親像露水我知影
毋舉犯病的小草不得不罵妳
是為著妳會開花我咧枯朸
哈哈！豈講〝愛〞袂當容允自私
哈哈！豈講〝愛〞遐呢啊容易破
哈哈！為著〝愛〞我只好吞誤解

予我地球及月球的月會
予我地球及太陽的年會
奇美啊奇美
只要妳的影印佇我的心肝
我會共愛掖予生我的土地
1955年11月初8修改

樹便在建築裡流亡到死

打榖場將成熟的殼物打盡
死亡是那架不磨也發亮的收割機
誰也不知自己屬於哪一季
而天國只是一隻無港可靠的船
當船纜解開岸是不能跟著去的
一棵樹倒在最後的斧聲裡
樹便在建築裡流亡到死

---羅門

詩想起---出版趨勢

我們需要的是新聞
不是報紙
如今這觀念大家都有了

文字印在紙上裝訂成冊
這才是書嗎？
電子書來了
文字不一定要印在紙上才叫做書！

以後的作者
自己就可以將作品
製作成電子書
直接交給電子書店販售拆帳了
出版幾乎是不用花錢的
這對滯銷的詩集詩刊
可能是好消息
其實很早以前
我就有將詩刊搬到網路的想法
這可突破出版經費與行銷流通問題
事實上如今的社群網站動輒上百人
其功能早就超越了實體詩刊
只是文友觀念未轉過來
被實體紙本縛住了

部落格
顛覆作品發表方式
電子書
顛覆作品出版方式

從實體走向虛擬
出版社、書局、圖書館
勢必式微

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http://news.chinatimes.com
/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content
/0,4521,11051303+112010012400050,00.html

十幾年來，大型連鎖書店及網路書店的崛起，分別改變了閱讀的地貌，電子書又隱隱宣告出版業的「第三波衝擊」，身為一名跳蚤式出版人，黃俊隆怎麼看未來的書市趨勢？

　音樂產業出身的黃俊隆認為，唱片業就是出版界最好的借鏡，當音樂下載逐漸普及，不但衝擊原有的專輯市場，當電信業同時握有內容及藝人，唱片公司會逐漸邊緣化；同理，等到電子書下載逐漸成熟，「出版社被架空是必然的事」。

　黃俊隆舉例，「哪天九把刀或彎彎先出版電子書，而非紙書」，將是市場轉移的成熟指標，屆時首當其衝的是書店，「就像現在唱片預購，直接就在超商，而非唱片行。」大書店的社會需求越來越低，定位清楚的獨立書店反而會更有機會。

　至於出版社呢？如何度過這個巨變？

　黃俊隆認為，紙本出版一定會逐漸萎縮，「有無實體出版以外的能力」，將是出版社汰弱存強的關鍵，例如行人出版社最近改為「行人文化實驗室」，就是試圖跨出傳統的紙本思維。

　此外，在數位出版時代，寫作及出版門檻降低、作者競爭更激烈，傳統作家靠寫書的收入會越來越少，出版社若有能力同時擔任經紀人，開拓諸如演講、活動、戲劇、商品或廣告代言等延伸收益，對作者與出版社都是雙贏。

　就像「自轉星球」的「鎮社之寶」部落客彎彎，原本不擅言詞的她，不但拍廣告、授權圖像、開發上百種文具食品，最近，黃俊隆還聘請去年金鐘獎最佳單元劇導演金桔粒，為彎彎拍攝一部紀錄片，希望留下不一樣的紀錄，甚至開發出新的可能性。

荒廢的花園 (顏志文)

[客家MV]阿公阿婆講古給我聽 (顏志文) HakkaVideo

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[客家MV]山歌毋唱心毋開 (顏志文) HakkaVideo

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恁久

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littlebin99

阿陶哥----頭擺的妳

還記得　還記得　還記得妳
還記得　還記得　還記得妳
頭擺的妳　毛辮長長　頭擺的妳　愛看人撮把戲
頭擺的妳　愛蹶圍牆　頭擺的妳　會摘花送分人

還記得　還記得　還記得妳
還記得　還記得　還記得妳
頭擺的妳　家鄉的妳　頭擺的妳　想跈人做大戲
頭擺的妳　佇禾埕看大雨　頭擺的妳　想遠走高飛

還記得　還記得　還記得妳
還記得　還記得　還記得妳
頭擺的妳　赤腳的妳　頭擺的妳　愛笑的妳
頭擺的妳　唱歌的妳　頭擺的妳　快樂的妳

還記得　還記得　還記得妳
靚靚的妳　幾時嫁分人

拉黑子的作品

拉黑子的作品

書訊

作者：林文義
出版社：聯合文學
出版日期：2010年01月24日
語言：繁體中文 ISBN：9789575228651
裝訂：平裝
●後記
境與靜
　　美麗的蒼茫的後中年，儘見滿地荒蕪！幸而專志、嗜愛的文學書寫依然堅執持續，似乎生命裡還潛伏著不馴的理想主義，一向浪漫的抒情美學意識；是的，浪漫原出於至小孤寂卻不願認命於庸俗，抒情賦予以文學表達形式亦是相信在這紛擾、多端的人世間，試圖尋求、構築一片花與樹的夢土。
　　涉身詭譎、峻礪的江湖，看過人與人之間的虛實、應對、算計，真情與矯飾，其實是小說最真切的取裁；我亦不揣淺薄地試筆二三，不是曾有前人明諭：「小說比歷史還真實」嗎？虛構的情節往往真實就悄然侵入，寫小說的人極力抗拒，圍城般的生死戰役，幾無閃躲的浴血對峙，就因過於清楚而蒙受苦痛。拋盔棄甲的遁逃到詩的領地，聖鬥土學習轉化為種花植樹的園丁，靜靜生活，在最邊緣的角落。
　　不知道，這是不是一種告解的形式？於是就在二○○九年，歷經政爭之亂、風災肆虐的時刻，彷彿尋求文學救贖般地，應邀撰寫兩個散文專欄，動盪的亂世，我卻秉持著「抒情為上」的意念，著力於每帖千字的持續書寫。
　　浮舟於海，回看島嶼，寧願保持一種疏離的等距；不免偶覺清寂，只有書寫的文字替代且舒慰我時而沉鬱，時而輕緩的內心，抒情風格竟然容許我藉以依託、傾訴。這才發現，昔時那一廂情願、率真愚騃之人早已遠去，如鏡碎影滅，若夢乍醒，回歸文學還我純淨初心。------

阿亮專程給您拜年

http://blog.yam.com/teliang

本來老虎就是貓科嘛，經常有人把老虎稱作大貓，真是再貼切也沒有了。
阿亮專程給您拜年，祝福大家2010年貓年快樂！貓爪揮別不景氣，今年大招財！

羅秀玲客語詩文集3月出版

羅秀玲，
經過數年的籌劃，
第一本客語作品集
《相思落一地泥》蘭軒客語詩文集
確定將在今年3月要出版了，
email信箱：sye0512@hotmail.com
郵政劃撥帳號：羅秀玲 50139754

http://blog.roodo.com
/sye0512/archives/11422987.html

（唐山出版社出版），
希望台文界各位先生騰手義助，
價數係一本兩百個銀，義助價三百。
★ 即日起歡迎劃撥預定，按算3月中開始寄書。

臺灣客家語推薦用字

http://www.edu.tw/MANDR/content.aspx?site_content_sn=3751

詩想起-----驚艷

不久前

發現以LINUX

為核心的作業系統--PUPPY

僅100m

是澳洲一個退休教授開發出來的

可安裝到隨身碟

可能內容不那麼臃腫繁雜

所以用來上網、下載速度驚人

在這作業系統已爆漲到2G的年代

這被稱為小芭比的PUPPY

的確令人驚艷

它的小巧與可攜性

以及又可作為救援碟

網路時代的人真的有福了

一上網全世界走透透

我發現這世上

奇能異士如過江之鯽

但是他們不像比爾蓋茲名利雙收

成功可能要機緣

因此有人說

不要將成功說得口沫橫飛

成功不過是

誤打誤撞的結果

這不能叱為虛妄

李漁在肉蒲團小說談性

不可不好不可酷好

成功

大概也是差不多的東西

詩訊

豆漿謳歌

由左岸潮聲在 2010 一月 21 的 7:00am 張貼，Äî 1 篇評論

日蝕 ~ hoo ta-ke, Teacher Wang, 王高松, 邱才彥, the figure by Teacher Wang-王愛媛

由唐秉輝在 2010 一月 21 的 3:00am 張貼

半山路的花 The Flowers On The Midway Of A Mountain Road

由胡長松在 2010 一月 20 的 6:30pm 張貼

146 Rare Plants' Lamentation 稀罕植物的悲歌

由唐秉輝在 2010 一月 20 的 3:00am 張貼

定定仔，定定仔

由邱一帆在 2010 一月 18 的 5:00pm 張貼

阮的筆是翼 Our Pens Are Being Wings

由胡長松在 2010 一月 18 的 4:30pm 張貼

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歌

唱 : 齊豫
曲 : 李泰祥
詩 :瘂弦

誰在遠方哭泣了？
為什麼那麼傷心呀？
騎上金馬看看去，
那是昔日。

誰在遠方哭泣了？
為什麼那麼傷心呀？
騎上灰馬看看去，
那是明日。

誰在遠方哭泣了？
為什麼那麼傷心呀？
騎上白馬看看去，
那是戀。

誰在遠方哭泣了？
為什麼那麼傷心呀？
騎上黑馬看看去，
那是死。
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