筆記20170801

筆記20170801
●悉皆如念

我能深入於未來
盡一切劫為一念
三世所有一切劫
為一念際我皆入
（華嚴經）

在此處光速的剎那
彼方百年已經過去
我從此處到彼方
立即回到未來
終究在時間的幻覺裡
我不曾來過
也不曾去過
我之所以無處不在
都因抵近紅塵之際
激活了愛情的無邊能量
引來了強烈的想念

科技方舟

●科技方舟
隨著計算機技術日臻完善，我們會對人類生物軀體構造和大腦架構逐漸失去興趣。時機一到，我們會迫不及待地湧入一個新的容器，以滿足我們任何願望，科技方舟帶領我們走向康莊大道，到時我們創造出來的人工智能，可能對我們無動於衷，也可能遠遠超越我們，將我們降服。

諾亞方舟與科技方舟
來自傳說航向傳說
在人類思想的大海
以驚濤駭浪
駕馭無邊無際的恐懼
人類於方舟中
佈滿希望的抽屜裡
放滿了會為
生存而發芽的種籽
這許是恆久無法解脫的
宿命，懷著新生的警覺
永遠隨行

輕鬆

@輕鬆
帶酒衝山雨
和衣睡晚晴
不知鐘鼓報天明
夢裏栩然蝴蝶一身輕
（蘇軾-南歌子）

大醉入山
身上的酒氣瀰漫山林
突然落下的雨絲
也微醺了

回家和衣而睡
怎麼報曉的鐘鼓
毫無所聞，醒來
晨光已來床前輕喚

想起昨夜
夢見自己化作一只
蝴蝶，乍然感覺一身輕鬆
欲飛

手機

●手機
上餐廳用餐，發現許多人看手機配飯菜，不禁以一個小女孩口吻寫下這些文字，這可算是大人寫的的兒童詩嗎？

媽媽沒煮晚餐
說要去餐廳用餐
用餐的時候
媽媽一面看手機一面笑
爸爸一面看手機一面笑
哥哥一面看手機一面笑
我也一面看手機一面笑
回到家我問爸爸
餐廳的菜好吃嗎
爸爸說好吃好吃
接著又想了一下問
晚餐我們點了什麼菜

●手機仔（客語）

阿姆無煮暗餐
講愛去飯店食飯
食飯時節
阿姆緊看手機仔緊謔
阿爸緊看手機仔緊謔
阿哥緊看手機仔緊謔
我乜緊看手機仔緊謔
歸屋家我問阿爸
飯店个菜好食無
阿爸講好食好食
接等又愐一下問
暗餐項有麼个菜

昧魅

●唐，劉禹錫《竹枝詞》
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

●昧魅
你說你說
輕薄絕望的時代
曖味的愛恨情仇
都要戴上假面具
你才能看見
它們的真面目
最好燈都熄了
讓它們站上
黑暗滂沱的
舞台，才能盡
情，表演

與自己相逢

筆記20170726
●與自己相逢

開啟電子信箱
讀到似曾相識之詩句
我曾這麼寫：

我要下車時遇
見要上車的自己

不知作者是否讀過我的詩
亦許是詩心相互感應
他這樣寫：

在這裡和自己相逢
也在此地
與另一個自己分別

白居易說：
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
依科學新觀點
遇見另一個自己是可能的
若我突然闖入平行宇宙
再說究竟些
我們都是用宇宙
相同的粒子組成
你我他本來是一體的
感覺似曾相識也是必然

記憶之樹

●歐陽修
紅樹青山日欲斜
長郊草色綠無涯
遊人不管春將老
來往亭前踏落花

●記憶之樹
記憶，環肥燕瘦
召喚千翼風景，是
樹上的葉
樹上的果
等待，金黃的夕陽之
箭，紛紛射入千萬意象的
一片繁華茂密

李清照

●這次第怎一個愁字了得

這說法令人驚訝：千古第一才女李清照也是一代賭神，她打遍天下無敵手，寂寞之餘，寫出一本賭博攻略《打馬圖序》，裡面有20多種賭博方式的詳細教程。而今天深受廣大人民群眾喜愛的運動“麻將”就是由她開創的“命辭打馬”演化而來。

李清照十八歲時，她嫁給名門公子趙明誠。過了一段幸福日子。丈夫去世後，她已經沒有親人，獨自過著寡居的生活。她也漸漸久病不起。這時，一位小她二十多歲的年輕男子出現在她的世界，他叫張汝舟。三年之後，她嫁給了張汝舟。然而，婚後不久，她發現自己看錯了這個人。這位張汝舟，貪得無厭，偷她前夫留下的金石，賄賂官員謀取官職，李清照一怒之下，把他給“休”了，還把他送進了監獄。晚年的李清照，孤苦伶仃，萬念俱灰。

　●《聲聲慢》

　　尋尋覓覓

　　冷冷清清

　　淒淒慘慘戚戚

　　梧桐更兼細雨

　　到黃昏點點滴滴

　　這次第

　　怎一個愁字了得

週日筆記20170723

●週日筆記20170723
余秀華詩觀，『詩歌是不可理喻的，能分析得很清楚的詩歌，也許是好詩歌，但絕對不是有魅力的詩歌。』其實這種說法不新奇，寫詩的人大多懂得，但寫詩者有其天生的氣質和才華，有人喜歡書寫狂野濃豔，有人喜歡書寫清淡爽口，讀者亦然，因此各種口味的詩也都有人愛讀，書寫者唯以適性創作，才能痛快胸臆。有時環境也會變遷，改變不同朝代人口味，像唐朝人喜歡牡丹花──富貴、燦爛、艷麗、奪目；宋朝人愛梅花──淡雅、含蓄、幽遠；表現出兩種完全不同的美。

蓉子的詩

蓉子的詩
●《生命》
生命如手搖紡車的輪子
不停地旋轉於日子底輪軸
有朝這輪子不再旋轉
人們將丈量你織就的布幅

●《石榴 》
忍受熾灼的夏陽
顯映的不是成熟的甜
而是痛苦的爆裂
啊，石榴滴血 /粒粒紅殷
●《只要我們有根》
只要我們有根
縱然沒有一片葉子遮身
仍舊是一株頂天立地的樹
●
蓉子現居地
淡水潤福銀髮住宅
目前蓉子的外務事情都由文訊幫忙

●向明 蓉子 陳寧貴 封德屏 朵思

周末筆記20170722

●周末筆記20170722

有句怪怪的話，男人不壞女人不愛，這個壞不是說邪惡，而是有些不同凡想的非傳統的有些叛逆的神秘感印象，像飄影片中名演員的克拉克蓋博似笑非笑神情，像蒙娜麗莎的微笑，像波特萊爾的詩，讀起來壞壞的，令人好奇著迷。

特異女詩人余秀華，出版三本詩集，售出三十多萬冊，深受各方歡迎議論，非常火紅，，她說：

『詩歌是不可理喻的，能分析得很清楚的詩歌，也許是好詩歌，但絕對不是有魅力的詩歌。分析不清楚的詩歌，才是真正有魅力的詩歌。所以，永遠不要給好詩歌下定論。要讓她神秘下去，才會有無數的讀者前仆後繼地去讀。高明的作者，永遠不會讓普通讀者揭開這道面紗。不輕易揭開面紗的詩歌是上品，上品的詩歌永遠像蒙娜麗莎的微笑。』

在余秀華的博客中，多看到她以“小人物”“腦癱患者”自居。兩歲時，村里與她同齡的孩子都已學會走路，余秀華卻連坐起來都很困難，時常從板凳上摔下。當弟弟開始走路，她依然在地上爬。

余秀華在《我以疼痛取悅這個人世》中寫道：

我懷疑我在這個世界作惡多端
對開過的花朵惡語相向
我懷疑我鍾情於黑夜
輕視了清晨

《疤痕》中寫道：

我腿上的疤痕
是喝酒以後割的
我​​喝酒是因為我愛一個人呢
我是否應該告訴他
我身體的疤痕到處都是
他要的美，我無力給呢

《我只是死皮賴臉的活著》中寫道：

有時我是生活的一條狗
更多時，生活是我的一條狗
堅強不是一個好詞兒
兩岸的哈哈鏡裡
它只能扁著身子走過

山歌仔 羅紹麒曲

羅紹麒曲 /   陳寧貴客語詩「 山歌仔」

行過蓋多山路
唱過蓋多山歌
今晡日正知得
我乜係一條路一條歌

山路在心頭穿鑿
山歌有時節
在五臟六腑底肚
輒輒同麼儕打嘴鼓

我同輔娘講
頭擺我等熟識當時
汝盡靚，毋過
我盡歡喜介係
我等兩人跈等手牽手
行山路唱山歌
https://www.youtube.com/watch?v=S0zachC2pvk

●這首歌沒唱出感情  歌者可能不懂詩內涵

筆記20170721

筆記20170721

●蘇東坡
溪聲盡是廣長舌
山色無非清淨身
夜來八萬四千偈
他日如何舉示人

●憨山德清
春日才看楊柳綠
秋風又見菊花黃
榮華總是三更夢
富貴還同九月霜

●偈
擺個攤子
慈悲裝潢愛心粉飾
便可開始營業

晝夜不停出賣
風起，呼呼佳譽
雲湧，滾滾金幣

掌聲飛到一半折翼落下的
竟是秋後算帳的一片
枯葉

洛夫 那年代

打開電子信箱，讀到詩人洛夫近作，用字造句，意象塑造，獨到老辣。發現歷史原是由諸多傷痕寫成，砲彈完成了一段絢麗而驚險的旅程，之後是噤聲，之後是被馴服成一把把菜刀。
●那年代．鄉愁與銅像
洛夫/聯合報

那年代
我們以火的手指翻閱日曆
歲月，有時滄，有時桑
有時驚，有時愕
有時烽煙，有時廢墟
有時我在，有時虛無裡面還是虛無
箭，射出時突然失去了靶心
半途落下如淚
那年代，明月幾時有？
蒼天吐出一大片烏雲，以及
一把口渴的酒壺
枕上的熱淚，那年代
澆在夢裡燦爛如花
那是一個麥子不再懷孕的年代
沒有女人，軍營裡抱著槍自瀆的年代
雪，沒有了白
只剩下不懷好意的冷
冰封了鞋印
讓人找不到歸程的年代
那世道，即使你
掏出唬人的詩人身分證
也敵不住鏡子外的狼
勾結鏡子裡的狽
那年代，我們一無所有
只保留一只瓦罐
餵養一窩蟲子
餵養牠們是讓牠們吃光身上的癢
那癢癢的鄉愁
那年代，當我穿過那粗礪的玻璃
帶著一身血跡和碎片走了出來
當砲彈哭著呼嘯而來
我一心只想
以冷冷的詩句堵住它的煞氣
果然，死神落荒而逃
砲彈完成了一段絢麗而驚險的旅程
之後是噤聲
之後是被馴服成一把把菜刀
詩神笑了，笑得像
野薔薇四處爆炸
笑得有些苦澀，有些異鄉人的荒寒
只是，那年代
教人唯一讀不懂的
是島上全身發綠的銅像

後記：這裡面有1949年代我和他們失聲的歷史，流放，沉鬱，與揮之不去的茫然與孤獨，有金門的石洞，有大量的日後改製成菜刀的砲彈殼。我乍然從這些負面記憶中醒來，才發現歷史原是由諸多傷痕寫成。

台客詩刊第八期

●收到台客詩刊
驚覺已堂堂邁入第八期
執行主編陳孝欣
在編輯後記不禁雀躍
說拉拔兩個四季詩刊出版
喻為辛苦的詩生子
發行人兼總編輯劉正偉
他不僅是個優秀詩人
也是個心思縝密的商業經營人才
他也是華文現代詩刊的編委
每次開華文編輯會議時
我總會相詢台客運作情形
如今又成立完成台客文協
總算在台灣詩壇站穩腳步
台客詩刊內容很紮實
老將新秀詩想交會澎湃
期待台客詩刊當仁不讓：
斯須九重真龍出
一洗萬古凡馬空！

筆記20170719

●筆記20170719
最近聽到一個觀點頗為有趣，所謂學者不過是知識的搬運工，孔子也好胡適也好，難道他們的知識都是自己發明的嗎，有很大比率可能是從外聽來學來的，所以嚴格說來，他們也是知識的搬運工。這讓我聯想到我們寫的詩，真的都是原創嗎，我們彼此或在別人那裏，引用摩擬了多少思想意象呢，只是用了不一樣的文字再創作出來罷了。

●
從事母語書寫後會發現，用母語才能寫出自己族群的真滋味，也覺得若我們從小的注音符號用 B P M F 就省事多了。

●〈頭擺〉
毋知 六堆个頭擺事情
毋知 忠義亭个風雲血汗
淨知 美濃粄條
淨知 萬巒豬腳

客家文化
就恁樣跈等（這樣跟著）
粄條同豬腳
蓋暢快入胃腸底背
變成消化

●〈老阿伯个心事〉
年紀入秋後
無奈何分時間个秋風一吹
烏色頭那毛
越吹越白

面項，無聲無息
一夜間
分人生个落葉
佔滿

入冬後
汝一個人坐佇禾埕
用頭擺曬金黃禾榖个日頭
曬自家

南宋・楊萬里

@南宋・楊萬里
萬山不許 一溪奔
攔得溪聲日夜喧
到得前頭山腳盡
堂堂溪水出前村

山啊山，你
只能攔住我
奔流的快樂歌聲
攔不住我向前
奔流的堅定腳步
你看你看
你雖費盡心機阻攔
但我已從山腳下
堂堂皇皇,嘩嘩然
奔流而去
●
《曉出淨慈寺
送林子方》
（宋 楊萬里）
畢竟西湖六月中
風光不與四時同
接天蓮葉無窮碧
映日荷花別樣紅

西湖的六月
開放出，殊異
季節風景，碧綠的
蓮葉，迎向天邊
日光照映下
荷花紅遍眾生
好心情

探望女詩人蓉子

●筆記20170717
今日午後
與詩人向明羅青朵思落蒂等
應文訊雜誌社長封德屏之邀
到淡水潤福老人安養村
探望高齡女詩人蓉子
該安養村的環境
比蓉子之前住過的質優
空間寬敞 環境寧靜 適合創作
目前蓉子雖行動不便
但心情愉快自由
請關心蓉子的好友們放心
聽封社長說
已邀請蓉子
逐期在文訊寫詩
真是非常溫暖貼心的
文訊雜誌的內容企劃

初戀熱情 / 鍾鐵民

●初戀熱情 / 鍾鐵民

陳雙（客語名歌手）：2010年年初，鍾鐵民老師委託曾貴海醫師，帶了一首作品到傅也鳴老師家中，交待傅老師這首歌詞是描寫他年輕初戀時的心情，曲風要輕快、流行好傳唱，而且鍾老師還指定要由我來演唱。後來，傅老師交待我之後，經過反覆思考、尋找素材，由於壓力實在太大，一直到8月初才完成這首作品，也就是「初戀熱情」這首歌曲，沒想到8月22日就接到鍾鐵民老師辭世的消息(鍾鐵民老師於2011年8月22日，因心肺衰竭辭世，享壽71歲)。與鍾鐵民老師結緣是在2004年，那一年我發表了我的第一張專輯「夜合」，剛好高雄市政府主辦客家藝術季的活動，我也受邀參與演出。活動當天表演結束後，我走到後台，傅老師突然叫住我，他告訴我說，曾醫師(曾貴海，詩人，「夜合」作詞者)帶他朋友來看妳了，原來這位曾醫師的朋友就是鍾鐵民老師，那是我第一次見到鍾老師。


阿妹行過我面前
甘甘甜甜一陣風
跈著伊个腳步飄散
伊踏出戶檻
伊翻頭看我一眼
眼神將伊歸雙靈魂

伊个熱情思戀
化成愛神个箭
心頭斂時
親像火炉發出熱氣

 我个熱情
燒起火焰浮在半天
 我个目珠
爆出青烟飛出靈魂

 我个思戀
浮過一甲子浮過永遠
無保留个少女芳心同我講
菜園後背芎蕉園
我个熱情思戀
毋好分我苦等
緊緊將伊  攬在胸前

前輩詩人墨人先生

懷想起老老朋友，思潮起伏難以自已啊！那年他帶領我們爬北投面天山，他可是健步如飛一馬當先。
https://www.facebook.com/groups/888577814546963/
涂靜怡：與<文訊>封社長，詩人麥穗，趙化開車到北投探望99歲的文壇大老墨人先生。他老人家已失智，不能言語，（和二年前我與麥 穗，賴益成來探望差很多）也似乎不太認識我們了。看了，心裡很不捨，很難過。著作等身的墨人老師也曾是<秋水>的同仁，顧問。一生精力都奉獻給國家（他曾是海軍上校官）也曾經是國民大會的編審。著作等身，文學巨著一百九十多萬字的<紅塵>大長篇小說就是墨人先生的代表作。曾在台灣新生報連載四年，轟動一時。他是愛國詩人，做了許多文學美事，努力一生，最後是這樣的結果，聽說文化局沒人關心過他，這樣一位國寶級的文壇大老，晚年在孤獨中，雖然有兒有女，身旁卻只有一位印尼看護工陪伴，老伴也在三月離開這個世界，老，意味著什麼？好可怕！含淚離開墨人先生的住所，不敢回頭，心情是傷悲的。情何以堪？
左起：趙化，封德屏，墨人，涂靜怡。

●詩想起前輩 詩人墨人先生

年近百歲精通命理的詩人 墨人先生，著有風行海內外的名著大河小說「紅塵」，他在〈七秩晉五感懷〉詩云：「雲飛秦嶺因風起，龍入深淵只自知；富貴不淫貧賤樂，百年吟詠夜遲遲。」，對自己未來的人生，頗有洞見預言的況味。我與他相識亦三十餘年，他是個溫文儒雅的長者，與之相處如沐春風。

野草叢生的歲月，隨著

乏力照料的心情，荒蕪

屋前的七里香還在

三十年前香著

後院的果樹為什麼只在

記憶裡果實纍纍

子平八字依然燦亮懸在

心頭。金木水火土的

五行，依然演繹著百代

過客。浮生若夢

為歡幾何？

紅樓綺夢

早已是京華煙雲

看不見盡頭的，滾滾

紅塵

●張萬熙（1920年4月20日～），筆名墨人，江西省九江縣人。曾任報社主筆、總編輯、總經理、台灣省東吳大學中文系兼任副教授，1985年退休，任英國劍橋國際傳記中心副董事長。 1939年在《前線日報》發表第一篇作品。創作以詩與小說為主，早期寫詩記載八年抗戰期間炎黃子孫堅苦卓絕精神。長篇小說《紅塵》獲得新聞局著作金鼎獎及嘉新優良著作獎。主要作品有《紅樓夢的寫作技巧》、《墨人自選集》、《花市》、《白雪青山》、《小園昨夜又東風》、《紅塵》、《大陸文學之旅》、《娑婆世界》等。

愁城

●愁城

咬破夢繭，原以為
便可|羽化成蝶
讓美麗的身影
飛舞出黛綠年華
然而早熟的悲哀
隨著槍聲四處流浪
不斷涉過淚河
在驚恐中不斷碎裂
唯被囚禁多年的盼望
仍不時從黑暗中窺伺明天
秘密釀造和平之樂
解饞也解嘲

筆記20170712

今天打開電子信箱，發現二篇有趣作品，一篇是「許水富∕突然我想起她」，她是影射誰呢？與年金改革有關嗎？最近有讀到一 信和管管對年改的諷諭詩。另一篇是「葉國居∕食魚屎」，他談米生了蟲的米蟲，客家人把這種米象蟲稱作穀牛。現代人應該很少會出吃到這種米，吃這種米不能引申為客家人的節儉，這是當時經濟情況不良下的產物。至於他提到，傳說越王勾踐是客家人遠祖，曾經嘗吳王之屎，博取吳王好感，後來被釋放而復國。這可能會讓人誤解客家人的奸詐，古今中外的政治鬥爭，什麼種族不是只求目的不擇手段的奸詐？談到節儉，我倒喜歡日本收納家，以斷捨離的思想來處理生活雜務，留下幾樣必需，其他都拋棄了吧，這是不用收納而達到收納的收納最高境界，也是節儉新觀念，傳統的無可奈何的節儉觀念，有可能付出身體健康的昂貴慘痛代價。

●
默默懷孕，無歇止
騷動世代柔情蜜意。潛入
歲月恍惚的歡顏
曲折的情節，也
無法抗拒宿命的引力
成熟的墜落，驚起
黑夜的愕然



【慢慢讀，詩】許水富∕突然我想起她
許水富/聯合報

她長得很像宋朝

她魂魄是青瓷的安靜

她身子有魏碑的借鑑

她聲音細膩如詩詞小寫

她胸襟是遼闊的長安

她臉容喜歡傳遞平凡的接納

她人生只是按時的吃藥

她潔白的心像雪的坦露書寫

突然我想起她

她命運很像亡國的一帖瘦金體




【客家新釋】葉國居∕食魚屎
葉國居/聯合報
大學時我在台中念書，有一年暑假回鄉，阿婆正在禾埕曬米。曬穀的禾埕，怎麼又曬起白米來呢！趨前乍見，如同小山丘的白米堆上，爬滿了米象蟲，牠們在太陽光的照射下，向四面八方逃竄。這是我見過阿婆所曬的白米中，被米蟲蠹食最嚴重的一次。
客家人把這種米象蟲稱作穀牛。穀牛也有牛脾氣，陽光初照，牠會頑強對抗，性情固執的守住江山，盤旋不走，俟陽光漸烈難耐，方才疾疾奔逃。穀牛的身子在米上黑白對立，攢蹙的米粒表面凹凸不平，我小時候就發現，穀牛在米上逃命時的動作，與水牛在打架跳動追逐的姿勢雷同。我言之鑿鑿，可是沒有人願意相信我的說法。

穀牛蠹食過的白米，僅能飽肚，談不上營養香甜美味。沒有人喜歡穀牛，偏偏阿婆這一生，卻與穀牛糾纏不清，刨根究柢是出自客家人的勤儉刻苦。穀牛在穀倉中繁衍，陳年的舊米，更是積牛滿倉。從穀倉到廚房的米缸，穀牛日夜滋長，代代相傳，這短短的十來公尺，也是張羅三餐的阿婆，日日來回必經之地，彷若在這個範圍裡，時時刻刻都能聽到牠們攻城掠地，得意忘形，進而大吹牛皮的聲音：我又有一座新的江山啦！

「米放恁久做麼個？」我突然忍不住問阿婆，米幹嘛要放這麼久。

「新米要賣呀！舊米留下來自家食，你敢毋知？」阿婆幾近反問的語氣回話。其實，這個模式像會傳染擴張，在這個小小的農莊變得順理成章。她更直朗朗對我說道：「打魚儕食魚屎」。

打魚儕食魚屎。客家語，儕，人也。意思是說，打魚的人要先把好的漁獲拿去賣，自己吃賣不出去的魚。阿婆這麼一說，我細細反芻過往，似乎我們早已吃慣了賣不出去的瓜果，以及長得其貌不揚的青菜。間有些時候，阿婆會把病得奄奄一息的雞鴨，趕在牠們還沒斷氣前就先下手為強，讓我們不在祭典的節日裡，也能感受到一份小確幸。如果依「食魚屎」的說法類推，我不知道已經吃了多少的雞屎鴨屎瓜屎果屎米屎。明明已經司空見慣了，卻不知道為什麼，那日，我對阿婆「食魚屎」的說法，偏偏在意了起來。

「吾又毋係食屎個！哪又恁樣個事。」我對著阿婆說，我們又不是吃屎的，似乎也為如此刻苦的生活抱怨。什麼時代了，種田人也應該要對自己好一點。

「祖先教下來就係恁樣呀！」阿婆緩緩的這麼說。

是哪個祖先教的呀！立下這樣食屎的典範。幾年前，我在日本共存社出版的「東亞共榮圈」一書中赫然發現，相傳客家民族為越王句踐的後裔。頓時，心中驚駭莫名。當年吳越交戰，句踐淪為吳王夫差的囚僕，屈居石洞，在范蠡獻策下，他裝乖又大獻慇勤。有一天吳王病了，句踐來到宮外請安，見侍者端著吳王如廁後的便盆走出，旋即趨前請求欲嘗吳王之屎。還沒等人答應，句踐即伸手取之而嘗，並斷言吳王之疾將漸入佳境。吳王大悅，直說句踐真是個大好人呀！後來吳王果真病癒，便讓句踐住到宮裡來，最後還釋放了他。很顯然的，句踐在食屎中嘗到了香味，並成就了其後的英雄事業。

阿婆已經不在了，我很想問她究竟是否聽過這個歷史故事。如果聽過，那當年她說的話可寓意深遠了；如果她沒聽過，就一笑置之吧！畢竟，雞屎鴨屎瓜屎和米屎，都不是真的屎，相較句踐在食真屎中嘗到的甜頭，身為客家子弟，再怎麼勤儉刻苦，都是應該的啦！

爾後，如果我兒我女，再嫌桌上的菜肴，我會鄭重的用這些事來告誡他們。

收割者

近日，梵谷的《收割者》在佳士得倫敦印象派及現代藝術晚拍中，以九億多台幣落槌。他在世時只賣出一幅畫，值400法郎（1法國法郎等於5.3015台幣）。他曾說：那天終將到來，人們會認識到這些畫，要比顏料和我困頓的生計，更有價值。

●收割者
梵高是令人難以
望其項背的耕耘者
後世的我們是在
黃金油彩奔流而出時
繁盛快樂的
收割者

梵高的顏料
不浪費在畫自己的命運
卻打開人類更深邃的
另一雙盲眼
讓我們驚喜讚嘆
我終於看見了！

週二筆記 ●門

週二筆記
●門
臉書全球用戶破二十億，人來人往，噓寒問暖或刀光劍影，然而面對如此光怪陸離，龐大訊息撲面而來的人間現象，並非人人都能適應。藝文界一些好友開了臉書，不久就關閉逃之夭夭，寧可閉關自守，安享採菊東籬下悠然見南山的心境。的確，有時真想把心門砰然關上，這種奇怪的念頭你有過嗎？

愛恨情仇在門外
吵成刀劍
太傷心了
把門砰然關上
有人來敲門
有人來推們
門突然飛奔而去，要讓他們
門都沒有

民歌40

●民歌40
弱冠聽民歌，年逾花甲聽民歌40，
頗有「過雨看松色，隨山到水源」之感。

沿著歌聲走去，遇
見四十年前的自己
心中有一畝一畝夢想的
田，種桃種李種春風

當年說，秋下一心愁，只
是為賦新詩強說愁，聽著秋
蟬，就以為能將春水叫
寒。而今在風中的早晨，想
起浮雲遊子般的小草
大風起大風停，能搖曳
能自立，恰似你的溫柔

四十年前的歌聲魅影回來了
時間，非火焰非漩渦，蓮凋
藕絲還在，多少傷口
仍在歌聲中等待痊癒
如今走過火紅木棉道
走過燦亮一條日光大道
坐在橄欖樹下冥想頓
悟，已經不能停止懷念
你是我所有的回憶

詩壇風味獨特的諷刺詩

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詩壇風味獨特的諷刺詩

●瘂弦
赫魯雪夫一個好人，
是的，赫魯雪夫
他是患著嚴重的耳病
因此不得不借重祕密警察
他愛以鐵絲網管理人民
除了順從以外
他從不過問小百姓的事
他實實在在是一個好人

●‪洛夫‬
中午
全世界的人都在剔牙
以潔白的牙籤
安祥地在
剔他們
潔白的牙齒
　
依索匹亞的一群兀鷹
從一群屍體中
飛起
排排蹲在
疏朗的枯枝上
也在剔牙
以一根根瘦小的
肋骨

余秀華

余秀華受的刺激破表，才能放射出不管一切的能量，從思想的勇敢到文字的勇敢，驚動了不敢的讀者，讀者已中獲得心理補償，即使他們還是不敢。

●余秀華
我寫我得不到的愛情
有一句話叫
『缺什麼就補什麼』。
和身體有一段距離的東西，
才能觀察得到。
寫詩，
就是寫的這段距離。

●余秀華《穿過大半個中國去睡你》
其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是
　兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵
　無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開
　大半個中國，什麼都在發生：火山在噴，河流在枯
　一些不被關心的政治犯和流民
　一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴
　我是穿過槍林彈雨去睡你
　我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
　我是無數個我奔跑成一個我去睡你
　當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途
　把一些讚美當成春天
　把一個和橫店類似的村莊當成故鄉
　而它們
　都是我去睡你必不可少的理由

週日詩想起

週日詩想起
●
祇要願意投幣
這部自動販賣機就
源源流出
可口可樂的愛情

●
天，自然會亮
而你等不及天亮
就哀怨寂寞起來
春來花開，春去花謝
那是歲月美妙旋律
而你聽不見
就哀怨寂寞起來
寂寞者的寂寞
不甘寂寞
●
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
-----李白
耳朵深淵裡，搔不到的
癢處。原來是
心頭，含羞亂竄
忽明忽滅的暗戀
螢火

避暑

●周末筆記：避暑
天氣炎熱，讀白居易消暑詩，心靜自然涼嗎：
　　人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。
　　非是禪房無熱到，但能心靜即身涼。

豔陽口渴
凝視著路人垂涎欲滴
終於忍不住
將路人當冰淇淋舔著
路人揮汗如雨，逐漸
融化。紛紛
詢問避暑良方
若不躲入冷氣房，只好
躲入清涼通風的
心房

現代愛情

●現代愛情
祇要願意投幣
這部自動販賣機
就源源流出
可口可樂的愛情

洛夫

●洛夫
寫詩不祇是一种寫作行為，更是一种價值的創造，人生境界的創造，尤其是語言的創造。活在詩中，度過那美妙而荒涼的一生。

從樓上窗口傾盆而下的
除了二小姐淡淡的胭脂味
還有
半盆寂寞的月光

●每次讀到洛夫的這段詩句，不知為什麼，總會暗暗想起，水滸傳裡的潘金蓮。

寂寞

天，自然會亮
而你等不及天亮
就哀怨寂寞起來
春來花開，春去花謝
那是時間美妙旋律
而你聽不見
就哀怨寂寞起來
寂寞者的寂寞
不甘寂寞

夢的解析

●夢的解析
走遍天涯海角，都得帶著舊枕頭隨行，才能安心入睡。 黃遵憲法語有云：要去如是去，要住如是住。若欲度眾生，無過且自度。

夢的故鄉
祇是一個舊枕頭
被夢枕過許多年後
露出了破綻
夢裡裝的是爛棉絮
●
夢的終點
是夢的起點
我要進入夢鄉時
正好遇見剛從
夢鄉出來的我
會心一笑後
曖昧相約，再一次
一起墮入夢的愛河

戀

●戀
 十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
-----李白

耳朵深淵
搔不到的癢處
原來是心中
含羞亂竄的
暗戀螢火

飛彈

●飛彈
在天空自由自在飛過的，不只是白雲和白鶴，還有MISSILE（飛彈），這才是真實的現實狀況。

一朵自由自在的白雲飄過來
一隻天真無邪的白鶴飛過去
天空笑容滿面

突然強硬闖入
帶著憤怒與仇恨的飛彈
天空愁容滿面

無辜的天空只是一張白紙
有甚麼力量能夠
阻止誰在上面寫些甚麼

●天堂護照
海外網電：極端組織“伊斯蘭國”（IS）為了鼓勵戰士們執行自殺任務，為戰士們發行了“通往天堂的護照”，擁有護照的戰士死後能上天堂，還有許多美麗處女幸福相伴。

血肉豪雨般狂下的瞬間
任務完成了，榮耀放射出
霹靂萬丈光芒。此刻
死亡的雷霆之手伸出來推
開天堂之門門裡迎面而來
成群的華服處女們已列隊以
人間沒有的芬芳與美麗
燦爛奪目的歡迎你們
聖戰士！

情色詩

偶讀唐代詩人元稹情色詩，想起千年後的現代詩中，也有一些詩人很能寫動人的情色詩。唐代是中國歷史上最盛世，也是最性開放時代，到底是盛世造成性開放，還是性開放造成國家強盛？

●元稹
戲調初微拒，柔情已暗通。
眉黛羞頻聚，唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。

●雙人床/ 余光中

讓戰爭在雙人床外進行
躺在你長長的斜波上
聽流彈，像一把呼嘯的螢火
在你的，我的頭頂竄過
竄過我的鬍鬚和你的頭髮
讓政變和革命在四周吶喊
至少愛情在我們的一邊
至少破曉前我們很安全
當一切都不再可靠
靠在你彈性的斜坡上
今夜，即使會山崩或地震
最多跌進你低低的盆地
讓旗和銅號在高原上舉起
至少有六尺的韻律是我們
至少日出前你完全是我的
仍滑膩，仍柔軟，仍可以燙熱
一種純粹而精細的瘋狂
讓夜和死亡在黑的邊境
發動永恆第一千次圍城
惟我們循螺紋急降，天國在下
捲入你四肢美麗的漩渦

元稹情色詩

●元稹
戲調初微拒，柔情已暗通。
眉黛羞頻聚，唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。

元稹《會真詩》在當時可謂轟動一時。該詩敘寫張生與崔鶯鶯之間的情愛故事，詩中有云：「因游洛城北，偶向宋家東。戲調初微拒，柔情已暗通。低鬢蟬影動，回步玉塵蒙。轉面流花雪，登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚，唇朱暖更融。氣清蘭蕊馥，膚潤玉肌豐。無力慵移腕，多嬌愛斂躬。汗光珠點點，發亂綠蔥蔥。」

●

據《情史》記載，安祿山得寵時，常與唐明皇和楊貴妃在一起玩耍。有一回，三人在一起玩耍時，楊貴妃酒喝多了，不覺中一只乳房露出了衣外，唐明皇見狀，一把捂住她的那隻乳，且口占一句詩道：「軟溫新剝雞頭肉。」一旁的安祿山隨即接了一句詩道：「滑膩初凝塞上酥。」

唐代是中國歷史上最盛世，也是最性開放時代，到底是盛世造就性開放，還是性開放造成國家強盛？

讀羅青「後工業社會來了之後」

●讀羅青「後工業社會來了之後」
一詩令人心情詭異：

手機按鍵迎接日報上真假朝陽
電郵網上送別歷史上各種落日
在末班地鐵一長串煞車聲之中
聽見了一鉤變形又發亮的弦月

那最後唯一還能引導我們前行
一顆高掛夜空永恆不滅的大星
原來不過是一家個人色情網站
發射出世的一顆虛擬人造衛星

夏日即景

過了一夜，醒來，少了一天，多了一個夢。李商隱：來是空言去絕踪，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

●夏日即景

正午，夏陽
渴得受不了了
睜大火紅巨眼
望著，走在烈日下
的人垂涎欲滴
終於忍不住把人
當冰淇淋，舔著
而人被舔得
揮淚如雨
逐漸溶化

陳文輝的畫

莫渝寄了幾幅畫家陳文輝的畫，要我配詩，並相邀去 參加「畫家陳文輝徵文畫展」的開幕茶會，遇見張默辛牧古月趙化等認識的詩人。

●最初的懸念

拉開，空間的窗簾
時間的瀑布
嘩嘩然傾洩而下

窗外
是逃離調色板而去的
曠野

窗裡
是孕育著盼望的
遙遠

@椅子

留連時有限
繾綣意難終
--唐·元稹

你 離去後
椅子沒有空著
盆景帶著懷念
邀約繁華春景來坐
神秘螺爬出水族箱
帶著遐想
邀約愛情詩集來坐
你唯一留下的
滿逸體味的圍巾
仍緊緊抓住椅背，留連
不去

留連不去